塔雙江
鄂爾多斯人是以“勤勞勇敢、能歌善舞、大碗吃肉、大碗喝酒、熱情好客、豪爽耿直”而聞名遐邇。這一點(diǎn)都不假。
說(shuō)到喝酒,我就想起這么一句俗話,有其父必有其子。在我們四川也有同樣的說(shuō)法:有種敢(象)種,無(wú)種不生。這句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。我和父親一樣沾酒臉就通紅。有人說(shuō),喝酒臉紅的人心好。我不是夸獎(jiǎng)自己,我最大的優(yōu)點(diǎn)就是心地善良,但缺點(diǎn)就是怕喝酒。所以,我平素是很難飲灑的。除非家里來(lái)客或在外應(yīng)酬。父親又告訴我,酒醉英雄漢,飯脹傻老三。是??!酒的確是一個(gè)好東西。不然,咋有“男人不喝酒,枉自在世上走”之說(shuō),作為男人的我,一生也很信奉這句話,同時(shí),我也覺(jué)得喝酒的男人有風(fēng)度,也有氣質(zhì)。當(dāng)然,我也明白,這些話有些偏激。但適量飲酒始終是沒(méi)錯(cuò)的,因?yàn)檫m量飲酒可以促進(jìn)人體血液循環(huán),心陳代謝,恢復(fù)彼勞,對(duì)人體產(chǎn)生真正的健康功效,比如降低膽固醇,強(qiáng)化智能,激發(fā)靈感,還可以增進(jìn)親朋好友之間的感情……
7月底,我隨同中國(guó)西部12個(gè)省市及其他5個(gè)省市的120余名散文作家代表,走進(jìn)了我心儀已久的內(nèi)蒙古鄂爾多斯參加“庫(kù)布其酒業(yè)杯”第九屆中國(guó)西部散文節(jié)。說(shuō)到鄂爾多斯,早在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,我就曾看過(guò)八一電影制片廠拍攝的黑白電影《鄂爾多斯風(fēng)暴》,還有2015年在中央電視臺(tái)播出的同名30集電視連續(xù)劇《鄂爾多斯風(fēng)暴》。這次與鄂爾多斯零距離接觸,除了領(lǐng)略了鄂爾多斯大草原的遼闊、寬廣,還強(qiáng)烈地感受到了鄂爾多斯人的熱情、豪爽和耿直。尤其是喝酒時(shí)的熱情、豪爽和耿直。
熱情,在百度中是這樣說(shuō)的:熱情,指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈,積極,主動(dòng),友好的情感或態(tài)度。而豪爽在百度中是指氣度豪邁、舉止大方的人,一般多用于形容男人,豪爽可以說(shuō)是一種英雄氣概。而我以為,豪爽就是耿直,說(shuō)一不二,講信用,講誠(chéng)信。鄂爾多斯人的性格和生我養(yǎng)我的阿壩高原人性格一樣,都具有熱情、豪爽和耿直的品質(zhì)。在參加“庫(kù)布其酒業(yè)杯”第九屆中國(guó)西部散文節(jié)期間,那撲面而來(lái)的鄂爾多斯人的熱情,我想在我這一生的記憶中都難以抹去。然而,在鄂爾多斯億利澳斯特酒店閉幕宴會(huì)上,“豪爽、耿直”這四個(gè)字的內(nèi)涵就演繹得更加淋漓盡致。劉志成,一個(gè)從陜北蹬三輪到鄂爾多斯的著名散文作家,先后當(dāng)過(guò)民辦教師,礦工可謂生活的磨難他都飽嘗。我和他的相識(shí)快10年了,我從最初成為他旗下的中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員到多年的兄弟加朋友。老實(shí)說(shuō),我和他還是本家,因?yàn)槲乙残談?。五百年前,我們還是一家哩!盡管劉志成的性格,屬于內(nèi)向性,言語(yǔ)不多,但他那發(fā)自鄂爾多斯?jié)h子肺腑似火一般的熱情都每時(shí)每刻強(qiáng)烈地感染著我。記得2008年冬,我獨(dú)自創(chuàng)辦并主編的《九寨溝中學(xué)》???,剛創(chuàng)刊不到一年。我就給劉志成打電話約稿,他二話沒(méi)說(shuō),大概在第二天就將他的代表作《待葬的姑娘》發(fā)給了我,恰好在2009年第一期編入,校刊一面世,他那《待葬的姑娘》就受到全校師生的追捧。這么多年過(guò)去了,我仍能透過(guò)他的外表,體會(huì)到他那發(fā)自內(nèi)心的熱情、豪爽與耿直。作為劉志成的夫人高彩梅,也許是受劉志成影響的緣故,也是一位著名的散文作家。不僅散文寫(xiě)的了得,心也特別的細(xì)膩,“庫(kù)布其酒業(yè)杯”第九屆中國(guó)西部散文節(jié)、第四屆中國(guó)西部散文論壇、中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)成立10周年慶典等一系列活動(dòng)的成功舉辦,她是夫唱婦隨,跑前忙后,立下了汗馬功勞。在過(guò)去的幾年中,她也毫不吝嗇地給予了我主編的《九寨溝中學(xué)》??牟簧俅罅χС?,她不僅拿出了她的得意之作《寒露濯秋菊》、《客居在城市的玉米》,而且還很熱心地在百忙之中為我組稿,與鄂爾多斯東勝現(xiàn)代中學(xué)牽線搭橋建立聯(lián)系,并幫我向該校副校長(zhǎng)杜占軍成功約稿……在去年她還曾為我們??瘜?xiě)過(guò)校刊評(píng)論哩。說(shuō)到為“庫(kù)布其酒業(yè)杯”第九屆中國(guó)西部散文節(jié)四處奔波、默默無(wú)聞奉獻(xiàn)的幕后英雄就更多了,白才、問(wèn)彩琴、李彥軍……這一長(zhǎng)串讓我敬佩的閃光名字。說(shuō)到這里,我不得不說(shuō)還有一位為“庫(kù)布其酒業(yè)杯”第九屆中國(guó)西部散文節(jié)系列活動(dòng)作出重要貢獻(xiàn)的人,他就是內(nèi)蒙古庫(kù)布其酒業(yè)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)杜紅兵,一個(gè)和劉志成主席一樣性格熱情、豪爽、耿直,能做實(shí)事、能干大事的企業(yè)家,也是一位熱心支持和繁榮文學(xué)事業(yè)的企業(yè)家。在億利澳斯特酒店閉幕宴會(huì)上,我向杜紅兵敬酒,當(dāng)他得知我是來(lái)自四川成都溫江,頓時(shí)話匡子一下就打開(kāi)了,他告訴我,他到過(guò)四川大邑、崇州、溫江,他的內(nèi)蒙古庫(kù)布其酒業(yè)有限責(zé)任公司就是位于咱們成都溫江的四川省食品發(fā)酵研究設(shè)計(jì)院釀酒研究所參與設(shè)計(jì)的。
據(jù)說(shuō),有著悠久歷史和深厚、濃郁文化的庫(kù)布其酒。早在6000年前,在內(nèi)蒙古草原居住的先民就發(fā)明了釀酒技術(shù),那時(shí)主要釀造奶酒與谷物酒。由此,成為了北方民族生活中很重要的一部分。從6000年前至今,在這里的北方民族早已通過(guò)自己的智慧和勤勞,釀酒技術(shù)也得到了不斷的發(fā)展,形成了千年一脈的草原酒文化。而酒在蒙古族的文化史上,是占據(jù)了相當(dāng)重要的成分。在蒙語(yǔ)中,蒙古人獨(dú)特的馬奶酒被稱之為“馬拉音阿日黑”。向客人敬酒,是蒙古族人對(duì)客人表示敬重和愛(ài)戴的一種方式。無(wú)論是傳統(tǒng)佳節(jié)還是喜慶豐收之日,都離不開(kāi)酒來(lái)增加氣氛和表達(dá)情意。蒙古族人把酒看作是食品的精華。據(jù)史書(shū)記載:早在漢元封元年,漢武帝劉徹御駕巡邊,經(jīng)“上河郡、兩河郡、五原郡”出長(zhǎng)城,向朔方古郡進(jìn)發(fā)。這一行人連日奔波,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,形神疲憊之極,但矢志邊境和平,國(guó)泰民安的君臣們又怎能不盡職盡守呢!漢武帝的駕臨,朔方郡守郭昌聞知,慌忙引著大小官員準(zhǔn)備出城十里相迎,并計(jì)算為同僚接風(fēng)洗塵,但隨帶什么貢品好呢?這時(shí)有人進(jìn)言:野羊肉、鮮牛奶等草原特色風(fēng)味,大家不置可否。忽然倉(cāng)曹道:城中新設(shè)一酒肆,酒坊老板原為中原西河郡人,名為仲伯,世代釀酒為生,其酒在西河郡家喻戶曉。先祖為商周大將南仲,因南仲北征匈奴而喜朔方酒舉家遷至朔方郡。雖為官,但仍用祖?zhèn)麽劸菩g(shù)自釀自食。至仲伯,娶一匈奴女為妻,其妻也通匈奴釀酒工藝。兩人共同研究釀酒之術(shù),經(jīng)幾年苦心釀制,新酒出窖,所出泉釀香氣飄至十里之外,引得鎮(zhèn)上居民聞香而來(lái)。此酒入口柔和醇香,甘爽凈口,既可解乏又能止渴,何不奉兩三壇獻(xiàn)之?郭郡守聞之有理,忙喚小吏取之,果然酒香四溢,口感柔順,急命隨從備足。待武帝駐蹕,郭獻(xiàn)上美酒,飲之大暢,回味不絕,精神為之舒展,即下圣諭表彰郭迎駕有功,賞千錢(qián),城中酒坊亦被欽定為戍邊將士慶功酒,賜名:庫(kù)布其酒。從這以后,此酒多次出現(xiàn)在漢軍營(yíng)中犒勞將士,可惜隨著朔方郡的沒(méi)落而湮沒(méi)無(wú)聞,只剩殘存下的酒器、瓦片還在講訴說(shuō)著那一段早已煙消云散的歷史。時(shí)至今日,朔方這片故土上又興起承其一派的新庫(kù)布其酒,并承前啟后地演繹著庫(kù)布其地區(qū)的酒海雄風(fēng)。內(nèi)蒙古庫(kù)布其酒業(yè)有限責(zé)任公司就極其完善地傳承和發(fā)展了這一脈草原酒文化,憑借川酒精湛的制作工藝和超前的視覺(jué)設(shè)計(jì)。多年來(lái),庫(kù)布其酒業(yè)相繼研發(fā)出的每款酒都將沙漠文化和酒文化水乳交融,從研制到包裝無(wú)不體現(xiàn)出“秦風(fēng)漢韻”和“漠中風(fēng)情”的完美結(jié)合。其口味獨(dú)特的美酒和博大精深的酒文化內(nèi)涵,早已滲透于庫(kù)布其各道工序與生產(chǎn)線。甘醇的庫(kù)布其沙漠深層地下水是其釀造酒的最佳源泉。
這也難怪啊,平素很難飲酒的我,當(dāng)端起盛滿內(nèi)蒙古鄂爾多斯人的情意,盛滿內(nèi)蒙古鄂爾多斯庫(kù)其布酒業(yè)出品的庫(kù)其布“漠北清”的這杯美酒,一口飲下時(shí),那酒順喉緩緩而下,其滋味不刺激,不辣口、很優(yōu)雅,也很舒適,真的暢快淋漓、清冽綿甜、甘醇怡人,那豐滿醇厚的陳香從舌尖油然而生,真的是齒頰留香,回味悠長(zhǎng)。古人說(shuō)“醉翁之意不在酒”,在這個(gè)時(shí)候,我終于知道了什么叫“酒不醉人,人自醉”這句話其中的奧妙。是的,庫(kù)其布酒“漠北清”系列酒透明清澈,醇香濃郁,的確稱得上是好酒、美酒。不愧是受過(guò)川酒很深影響的。在億利澳斯特酒店閉幕宴會(huì)上,讓眾多赴宴的散文作家們感受到了酒是中國(guó)文人不解的情緣。有了酒,所有的情感似乎都有了放縱的理由。那天晚上,劉志成、史小溪、祁建清、牛放等眾多散文家們?cè)陂]幕式宴會(huì)上紛紛閃亮登場(chǎng),一展歌喉,引亢高歌。
人生在世,喜怒哀樂(lè)。遇到憂愁時(shí),何以解憂愁,我想,喝庫(kù)其布酒“漠北清”美酒,這酒真有點(diǎn)溫暖感人和理直氣壯的感覺(jué)。于是,我便聯(lián)想到了李白就是一個(gè)如酒的詩(shī)人。在一千多年前的唐宋,蒸餾法被發(fā)明出來(lái),白酒取代黃酒進(jìn)入了中國(guó)人的生活。從此改寫(xiě)了中國(guó)的文學(xué)史。
有人說(shuō)酒是水制的詩(shī),詩(shī)是心釀的酒。而我卻以為:散文是人的思想的具象展現(xiàn),是人的靈魂的深刻傾訴,是心靈撞擊出的火花。如果榨一下詩(shī)詞、楹聯(lián)或散文,大概至少流得出半斤白酒吧?那么,由內(nèi)蒙古鄂爾多斯庫(kù)其布酒業(yè)出品的“漠北清”系列美酒,不知會(huì)讓天下多少文人成為知己,也不知會(huì)醞釀出多少詩(shī)詞、楹聯(lián)和美文來(lái)。因?yàn)?,喝了?kù)其布“漠北清”系列美酒,人也就會(huì)變得格外熱情、豪爽、耿直。是的,每個(gè)生命中都會(huì)有兩種人吧,有的如酒,有的如水,這主要的區(qū)別在于,酒難忘,水難舍。很難想象,沒(méi)有了酒,斗酒詩(shī)百篇的李白還會(huì)那樣錦繡了半個(gè)盛唐嗎?與酒親近久了,李白的血液中也流淌著酒的純粹,酒的醇厚,酒的熱烈,李白也成了一壺醉人的甘醇。他是純粹的,透明清澈,原初自然,由內(nèi)心觀世界,澄明的眼眸容不下一絲虛偽造作。我想,喝庫(kù)其布“漠北清”系列美酒也不外乎如此吧。因?yàn)椋葞?kù)其布“漠北清”系列美酒更能體驗(yàn)到鄂爾多斯人的熱情和豪爽、耿直和做事的認(rèn)真。
——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)