論傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的影響

蔣勇軍

摘 要：中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，具有悠久的歷史和璀璨的文明傳承，博大精深的傳統(tǒng)文化就是歷史發(fā)展中不斷積淀、不斷累積形成的一顆璀璨的明珠。傳統(tǒng)文化貫穿在我們?nèi)粘５纳?、工作、學(xué)習(xí)的方方面面之中，那么室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)自然也不例外，也受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。在此我們就傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的影響進(jìn)行簡(jiǎn)要探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；影響

1 引言

任何一個(gè)國(guó)家或民族都擁有自己獨(dú)特的民俗，也擁有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)，更會(huì)形成具有較強(qiáng)地域性和民族性的文化形式。我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化非常豐富的國(guó)家，具有古老的文化傳承，這些傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的影響頗深，并通過(guò)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的不斷繁衍和傳承。將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，是保證室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的重要條件。

2 傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性

室內(nèi)設(shè)計(jì)，是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處的環(huán)境以及相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，采用建筑設(shè)計(jì)原理，打造出一種功能完備合理、環(huán)境舒適優(yōu)美、能夠滿足人民的物質(zhì)需求與精神需求的室內(nèi)環(huán)境的過(guò)程。室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)社會(huì)文化的一種集中反映，不管是何種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，都必須要有一定的文化基礎(chǔ)作為支撐。同時(shí)，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是對(duì)社會(huì)所處時(shí)代的文化風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，具有明顯的地域性、歷史性、民族性特點(diǎn)。在當(dāng)前多元化的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展潮流中，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)更加重視傳統(tǒng)文化的滲透，強(qiáng)化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融入與結(jié)合，才能保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和特色符合大眾審美，能為廣大群眾所容納和接受。

3 傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)間的聯(lián)系

從外在表現(xiàn)來(lái)看，傳統(tǒng)文化具有極為豐富的傳承途徑和多樣的傳承方式，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)只是其中的一種，因此可以說(shuō)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)只是社會(huì)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成的部分，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化之間是相輔相成、不可分割的。一方面，不管室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格如何，都具有一種較為突出的精神或者是文化內(nèi)核存在，是同其所處的時(shí)代密切關(guān)聯(lián)的，因此室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是時(shí)代傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。另一方面，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的具體反映，是對(duì)文化的具體呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)只是外在的形式，而文化才是內(nèi)在的蘊(yùn)含，人們就是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行精細(xì)的加工與提煉才凝結(jié)成了室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。因此，文化發(fā)展的歷史，就是室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史。從內(nèi)在的蘊(yùn)含來(lái)看，傳統(tǒng)文化影響著室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格發(fā)展。不同的地區(qū)、不同的國(guó)家、不同的民族、不同的種族，都具有不同的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化會(huì)對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)形成一定的影響，并呈現(xiàn)出一種多樣性的特征。而設(shè)計(jì)師也是在傳統(tǒng)文化的熏陶中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，因此在進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的影響就會(huì)通過(guò)設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面表現(xiàn)出來(lái)，讓室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)充滿傳統(tǒng)文化特色和韻味。盡管有一部分設(shè)計(jì)師宣稱要打破傳統(tǒng)、重構(gòu)現(xiàn)代，但是也是要以傳統(tǒng)為參照物來(lái)進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)與演繹，仍然是脫離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的影響的。

4 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 直接應(yīng)用

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一種傳統(tǒng)文化都具有其本身獨(dú)特的魅力，更能給人以真、善、美的感受。因此在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以把那些能夠給人以美好體驗(yàn)的傳統(tǒng)文化直接引用過(guò)來(lái)加以運(yùn)用，完全不用再進(jìn)行深入的加工和進(jìn)一步的處理，就可以給人以更加美好的享受，讓人感受到更加深厚的文化底蘊(yùn)，讓人感受到更加合理精妙的布局，還能給人以心靈上的激進(jìn)與提升，展現(xiàn)設(shè)計(jì)者在精神層面的夢(mèng)寐與追求。將中國(guó)的傳統(tǒng)文化直接融入室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)，還能夠在更大程度上提升設(shè)計(jì)者更高水平的品味，大大提升室內(nèi)的文化底蘊(yùn)。例如在客廳或者書房等地點(diǎn)的設(shè)計(jì)中采用一些具有古典意味的家具、飾品，或者某些大家的書畫作品，或者古典書籍來(lái)進(jìn)行裝飾，可以充分展現(xiàn)居室主人的文化修養(yǎng)，體現(xiàn)主人對(duì)中華傳統(tǒng)文化的厚愛(ài)與追求。再如在室內(nèi)擺放一些松、竹、梅等“歲寒三友”的植株或者圖畫作品，不僅可以給整個(gè)居室?guī)?lái)濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，還能夠在側(cè)面顯露出居室主人高貴的品格與高尚的情操，給人以超然脫俗的感受。

4.2 間接應(yīng)用

和將中華民族傳統(tǒng)文化直接應(yīng)用于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)之中不同，間接應(yīng)用并不是將那些具有明顯的中國(guó)傳統(tǒng)特色的家居飾品直接進(jìn)行應(yīng)用，而是將那些可以代表傳統(tǒng)文化的元素，例如傳統(tǒng)符號(hào)、裝飾色彩、傳統(tǒng)題材等應(yīng)用到室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)。例如在進(jìn)行現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)風(fēng)格為例，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以將中國(guó)紅、中國(guó)結(jié)、中國(guó)傳統(tǒng)圖案、中式家具、窗雕、磚雕等具有濃郁的傳統(tǒng)文化特色的傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行融合，既保證了現(xiàn)代風(fēng)情，又保留了傳統(tǒng)意蘊(yùn)，既保證了使用的功能，又保留了視覺(jué)的效果。不過(guò)，需要注意的是傳統(tǒng)元素不要應(yīng)用過(guò)多，以免給人以堆砌羅列的感覺(jué)，影響整體設(shè)計(jì)水平，因此只要選取其中的一兩種加以應(yīng)用即可。其次，還要注意設(shè)計(jì)的過(guò)程中要將傳統(tǒng)元素有機(jī)的融入室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，避免產(chǎn)生突兀的感覺(jué)，以免影響整體設(shè)計(jì)意蘊(yùn)。

4.3 凝練升華

凝練升華對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平要求就更高了。想要達(dá)到此種效果，必須保證設(shè)計(jì)師能夠?qū)χ腥A民族的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)手法及表現(xiàn)形式爛熟于胸，對(duì)于傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了了若指掌、如臂使指的熟練程度，可以采用更加高明的手段將傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)。首先需要深入了解傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)元素，能夠根據(jù)建筑物和室內(nèi)空間的分配與布置，結(jié)合居室主人的審美需求，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行更深層次的剖析與分解，再進(jìn)行重新的結(jié)合與架構(gòu)。例如在現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)之中，可以將傳統(tǒng)元素的色彩、結(jié)構(gòu)、形狀、材質(zhì)、圖案、意蘊(yùn)進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)行凝練升華，然后和現(xiàn)代風(fēng)格有機(jī)融合，從而使中式風(fēng)格當(dāng)中透露出弄弄的現(xiàn)代風(fēng)情，同時(shí)又蘊(yùn)含著深深地傳統(tǒng)文化思想與底蘊(yùn)。

4.4 地域傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

古老的中國(guó)歷史悠久、傳統(tǒng)文化豐富多姿，同時(shí)中國(guó)地大物博，五十六個(gè)民族和諧共存，生生不息，創(chuàng)造出了具有濃濃的民族風(fēng)情的，具有明顯的地域特色的傳統(tǒng)文化。正因?yàn)榇嬖谥褡迮c地域的不同，因此我國(guó)各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化形式又是各不相同的。因此在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，地域傳統(tǒng)文化也會(huì)得到明顯的體現(xiàn)。例如我國(guó)的南方人具有溫婉嫻靜的良好氣質(zhì)，因此在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中就更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的輕捷、明快、精婉、巧妙、率性而為。我國(guó)的北方人性格豪爽，開(kāi)放大器，因此在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)之中就更加重視莊雅、正式，注重氣勢(shì)，講求對(duì)稱。因此進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要充分考慮地域傳統(tǒng)文化對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響，要保證設(shè)計(jì)符合地域性和群眾的審美性，并以此為基礎(chǔ)充分展現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在中國(guó)幾千年的文化傳承發(fā)展歷史中，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)受到了傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)的古典美在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到了明顯而充分的體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)相信，在時(shí)代不斷發(fā)展的形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化與室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的緊密融合，一定能夠綻放出更加耀眼的光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任樹理.試論中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融入和應(yīng)用[J].商品與質(zhì)量·建筑與發(fā)展，2014（1）：463～463

[2] 毛益民.試論中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延伸[J].美術(shù)界，2008（6）：76～76

[3] 曾華嚴(yán).中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2015，25（1）：228～230

[4] 向晗璐.淺議中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用[J].科學(xué)與財(cái)富，2015（16）：196～196