建設(shè)學(xué)校文化營造精神家園

姜洋

學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂，是優(yōu)秀學(xué)校教育的重要支撐，是一所學(xué)?；鶚I(yè)常青的奧秘，更是育人成才的根基，是學(xué)校文化的核心精髓。文章通過四部分對(duì)南京一?！昂竦虏W(xué)”的精神文化進(jìn)行論述。概括了學(xué)校精神文化提出的背景、涵義、作用及構(gòu)建方法。從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面闡述了精神文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展建設(shè)中的作用。文章重點(diǎn)論述了南京一校構(gòu)建“厚德博學(xué)”精神文化的方法及過程，希望通過本文的研究，為進(jìn)一步探索南京一校精神文化建設(shè)指明方向，明確目標(biāo)。

學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂，是優(yōu)秀學(xué)校教育的重要支撐，是一所學(xué)?；鶚I(yè)常青的奧秘，更是育人成才的根基。而學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層表現(xiàn)形式，是學(xué)校在長期教育實(shí)踐中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而形成的為全部或大部分師生員工所認(rèn)同和遵循的精神成果與文化觀念，他是學(xué)校文化的核心精髓。

1 學(xué)?！昂竦虏W(xué)”精神文化建設(shè)的背景

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)高質(zhì)量教育的需求越來越強(qiáng)烈，而改善辦學(xué)條件、優(yōu)化育人環(huán)境正是滿足這種需求的最基本的一個(gè)環(huán)節(jié)。信息時(shí)代的快速發(fā)展，使學(xué)生的身心發(fā)展更加迅速，思維更加活躍，因此，他們需要更廣闊的自然空間和人際交流環(huán)境。課堂上的學(xué)習(xí)只是學(xué)生接受教育的一個(gè)方面，學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)生的第二課堂，是培養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)、情操、品德、等綜合素質(zhì)的不可或缺的要素。

學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。在這塊主陣地中，創(chuàng)設(shè)校園文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。學(xué)校要全面貫徹素質(zhì)教育，除了各級(jí)部門共同創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)大環(huán)境之外，還需要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)校文化這個(gè)小環(huán)境，學(xué)校文化正是不可缺少的一個(gè)方面。

校容、校貌、校風(fēng)、校訓(xùn)、包括建筑物及各種設(shè)施等作為一種文化，起到“桃李不言”的作用，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶、暗示及感染。校園文化體現(xiàn)著學(xué)校的個(gè)性和精神，給學(xué)生以高尚的文化享受，催人奮發(fā)向上，起著“無聲勝有聲”的教育作用。

最早提出“學(xué)校文化”這一概念的是美國學(xué)者華勒，他在1932年出版的《教育社會(huì)學(xué)》一書中使用了“學(xué)校文化”一詞，他認(rèn)為：“學(xué)校文化形成的來源之一是年青一代的文化，之二是成人有意安排的文化。前者是由學(xué)校群體中的各種習(xí)慣傳統(tǒng)、價(jià)值觀以及受影響而產(chǎn)生的情感心理和表現(xiàn)行為構(gòu)成。而后者則代表了教師的成人文化。由教師群體的各種習(xí)慣傳統(tǒng)、規(guī)范準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和心態(tài)行為等組成。

2 “厚德博學(xué) 平衡發(fā)展”精神文化的內(nèi)涵與意義

目前，全國各地中小學(xué)著手于學(xué)校文化建設(shè)促進(jìn)校本教育發(fā)展已形成了共識(shí)，而學(xué)校文化建設(shè)的核心則是學(xué)校精神文化建設(shè)。何謂精神文化？是指學(xué)校全體成員共同追求的價(jià)值觀念及行為規(guī)范，是學(xué)?；跉v史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)所形成的具有獨(dú)特凝聚力和個(gè)性特色的學(xué)校精神，其核心是學(xué)校在長期辦學(xué)中師生共同追求的價(jià)值觀念。

南京一校精神文化的核心內(nèi)容是 “厚德博學(xué)，平衡發(fā)展”，并在學(xué)校中為學(xué)生營造以核心價(jià)值觀為主旋律的學(xué)校人文環(huán)境和自然環(huán)境，以此促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)全面提升。

中華民族有五千年?duì)N爛文明歷史，以孔子為代表的儒家以及諸子百家創(chuàng)造了古代中國的文明。譬如，“天下興亡，匹夫有責(zé)”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的等觀念組成了中華民族的文化傳統(tǒng)，昭示著漢民族文化的靈魂。學(xué)?！昂竦虏W(xué)”的核心精神中的“厚德”就取自 《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”?！昂竦螺d物” 要求人要注重道德修養(yǎng)，以深厚的德澤育人利物，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物?！安W(xué)”出自《禮記·中庸》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@說的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。把“厚德博學(xué)”作為學(xué)校精神文化建設(shè)的核心意在將學(xué)生培養(yǎng)成為注重道德修養(yǎng)，追求廣博學(xué)識(shí)的人。

要在學(xué)校中樹立“厚德博學(xué)，平衡發(fā)展”的價(jià)值取向，首先要將辦學(xué)宗旨從物向人轉(zhuǎn)變，即從注重分?jǐn)?shù)到注重人的發(fā)展轉(zhuǎn)變；在具體的辦學(xué)方針上，要向注重人的素質(zhì)全面提升轉(zhuǎn)變；在教育形式上，從整齊劃一向注重多樣化轉(zhuǎn)變。

3 “厚德博學(xué) 平衡發(fā)展”精神文化的構(gòu)建

學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的精髓和靈魂，是形成學(xué)校辦學(xué)特色和優(yōu)質(zhì)品牌的關(guān)鍵所在。然而，學(xué)校精神文化不是自發(fā)形成的，而是需要精心地培育、長期地積淀。一般來講，學(xué)校精神文化主要包括學(xué)校價(jià)值觀、學(xué)校精神、學(xué)校形象三個(gè)方面。南京一校以“厚德博學(xué) 平衡發(fā)展”為核心理念積極探索構(gòu)建特色學(xué)校精神文化之路。

3.1建設(shè)學(xué)校核心價(jià)值觀

學(xué)校價(jià)值觀決定了學(xué)校的基本特性。作為獨(dú)立的組織文化共同體，學(xué)校內(nèi)部必然具有體現(xiàn)本校特色的價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀決定了學(xué)校的基本特性，規(guī)定著學(xué)校的發(fā)展方向。

注重宣傳，深化核心價(jià)值觀。學(xué)校精神文化作為一種群體意識(shí)和精神力量，要在師生員工心底扎根，很重要的方法是加強(qiáng)宣傳。學(xué)校通過報(bào)告會(huì)、講座、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等形式，通過廣播、校園網(wǎng)、校報(bào)、?？?、宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語等媒介，從理論上強(qiáng)化對(duì)師生頭腦的武裝，從視聽上不斷傳播學(xué)校精神文化的理念和價(jià)值，使之深入人心，逐漸成為師生員工共同的精神追求。

3.2培育學(xué)校精神

學(xué)校精神文明建設(shè)學(xué)校在長期的教育實(shí)踐過程中，為謀求發(fā)展而精心培育并與學(xué)校個(gè)性相結(jié)合而形成的一種學(xué)校主導(dǎo)意識(shí)。每個(gè)學(xué)校都有各具特色的學(xué)校精神，它通常借助校風(fēng)、校徽等形式加以形象地表達(dá)。

強(qiáng)化一種校風(fēng) 孕育學(xué)校精神。優(yōu)良的校風(fēng)是一座巨大的熔爐，可以熔化不良思相、作風(fēng)、習(xí)慣等各種雜質(zhì)，培育出優(yōu)秀人才。南京一校在多年的辦學(xué)過程中，堅(jiān)持以“博學(xué)、慎思、篤行”為校風(fēng)，并在幾代師生的共同努力下，使它逐步成為，一種規(guī)范、一種導(dǎo)向、一種陶冶，有效地促進(jìn)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，并激勵(lì)師生向教書育人及學(xué)習(xí)的更高層次進(jìn)取，提升了師生的文化素養(yǎng)，孕育了“厚德博學(xué) 平衡發(fā)展”的學(xué)校精神。

3.3塑造學(xué)校形象

良好的學(xué)校形象是學(xué)校無價(jià)的無形資產(chǎn)，它賦予學(xué)校師生崇高的榮譽(yù)感，可以使師生們?cè)谏鐣?huì)上深切地感受到由于學(xué)校形象而給自己帶來的榮耀，在獲得心理滿足的同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的向心力。在學(xué)校形象塑造過程中我們注重具有精神文化特征的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)及對(duì)學(xué)校對(duì)外形象的宣傳工作。

注重學(xué)校標(biāo)識(shí)形象設(shè)計(jì)。學(xué)校下大力氣，請(qǐng)名家對(duì)學(xué)校標(biāo)識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)。先后對(duì)學(xué)校的?；?、校歌、校旗、班標(biāo)、辦公室標(biāo)識(shí)牌進(jìn)行了具有學(xué)校精神文化特征的再設(shè)計(jì)。書有“厚德博學(xué)”及1947年建校標(biāo)志的?；障蛉藗鬟_(dá)著南京一校的歷史及文化。校歌“厚德博學(xué) 自信發(fā)展”詠唱著南京一校的精神。鮮明的標(biāo)識(shí)彰顯著學(xué)校精神文化特色，傳遞著學(xué)校文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。

學(xué)校的精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的精髓和靈魂，是形成學(xué)校辦學(xué)特色，創(chuàng)建品牌的關(guān)鍵所在。我希望通過對(duì)學(xué)校精神文化建設(shè)的探究，進(jìn)一步完善學(xué)校精神文化的內(nèi)涵，使其真正成為南京一?？茖W(xué)發(fā)展的核心動(dòng)力。

（作者單位：遼寧沈陽南京一校長白島二分校）