在語文教學(xué)中滲透家國情懷教育

李聰惠

習(xí)近平總書記在多次講話之中強(qiáng)調(diào)：教育要堅(jiān)持正確方向、堅(jiān)持立德樹人、堅(jiān)持服務(wù)大局、堅(jiān)持改革創(chuàng)新；要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，正確認(rèn)識中國特色和國際比較，正確認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。

錢理群老師曾痛心地說道，現(xiàn)在的教育正在培養(yǎng)一些“精致的利己主義者”。教育中高度重視學(xué)習(xí)競爭，分?jǐn)?shù)至高無上，至于培養(yǎng)為他人著想、關(guān)心民生疾苦、承擔(dān)社會(huì)道義、充滿家國情懷的學(xué)生，則早已被社會(huì)所拋卻。這對一個(gè)國家和社會(huì)是非?？膳露ｋU(xiǎn)的。因此，我們有必要重新審視立德樹人工作，回答好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這些教育的根本問題。

一、語文教學(xué)中滲透家國情懷教育的必要性

（一）要實(shí)現(xiàn)中國夢，對青少年學(xué)生實(shí)施家國情懷教育刻不容緩

家國情懷伴隨中國自西周以來漫長而輝煌的歷史走到今天，其中充溢著一代又一代人民精忠報(bào)國的浩然正氣和民族氣節(jié)，是中華民族精神的理論基礎(chǔ)，是中華民族在五千多年的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特文化，集中體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)、價(jià)值觀念與價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在動(dòng)力，在“中國夢”實(shí)現(xiàn)過程中，家國情懷它能迸發(fā)出無窮無盡的民族凝聚力，使無數(shù)人民與國家形成共同體，休戚相關(guān)，生死與共。政協(xié)委員王歡校長指出，“當(dāng)前教育中仍然存在德育不斷被知識學(xué)習(xí)擠壓空間的狀況，對情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育關(guān)注不足或浮于表面?！焙芏鄬W(xué)生對所接受的教育提出了懷疑，長大后甚至更多的渴望看似是“大同社會(huì)”的西方國家，對自己國家的信任和認(rèn)同感也跟著減少。在國家認(rèn)同感基礎(chǔ)上建立的家國情懷也勢必會(huì)減少。因此，在面對當(dāng)今復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢，要實(shí)現(xiàn)中國夢，對青少年學(xué)生實(shí)施家國情懷教育刻不容緩。

（二）語文教學(xué)是家國情懷教育的主要載體

家國情懷是人們對國家認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度融匯和系統(tǒng)集成，是一種深層的文化心理密碼.中華傳統(tǒng)文化以家國情懷為載體，是在歷史長河的發(fā)展中形成并且保留在實(shí)際生活中的具有相對穩(wěn)定性的文化，承載著中華民族幾千年的民族文化記憶，是我們的民族氣質(zhì)、民族性格、民族風(fēng)俗習(xí)慣和精神傳統(tǒng)的集中展示，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的重要標(biāo)志。

當(dāng)我們回望歷史時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，正是在古代詩書潛移默化的熏陶和滋養(yǎng)下，眾多仁人志士特別是青年一代才厚植起家國情懷。這在以“救亡與啟蒙”為時(shí)代主題的近代中國表現(xiàn)得尤為突出和明顯，處在新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的那一代人，兒時(shí)啟蒙多為中國傳統(tǒng)文化教育，必是從小浸淫在孔子、司馬遷、杜甫、陸游、辛棄疾等人的典籍和詩詞中，聆聽著諸葛亮、辛棄疾、文天祥、岳飛、史可法等英雄的故事長大。由此可見，語文教學(xué)是家國情懷教育的主要載體。

二、語文教學(xué)中滲透家國情懷教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）利用課堂主陣地，挖掘家國情懷的課程資源

歲月不居，時(shí)光流轉(zhuǎn)，家國情懷不僅是永恒珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，而且已經(jīng)成為中華民族固有的文化基因，在中國，綿長久遠(yuǎn)的家國情懷欲說不盡、欲寫難休，汗牛充棟的史書典籍，浸潤在篇章結(jié)構(gòu)中的是“家國”情結(jié)；卷帙浩繁的詩詞歌賦，氤氳在字里行間里的是“家國”心緒；展開中國古代詩書的浩瀚長卷，我們讀到的滿是家與國的一體一元，個(gè)人前途與國家命運(yùn)的同頻共振。如林覺民，效法祖先大義凜然地寫下慷慨訣別的《與妻書》，發(fā)出“長夢千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”的浩嘆等等，不勝枚舉。所以，老師要善于挖掘課本中家國情懷的資源，充分利用堂教學(xué)主陸地，對學(xué)生因勢利導(dǎo)，適時(shí)進(jìn)行家國情懷教育。

（二）打造課余傳統(tǒng)文化特色課，提升家國情懷的教育深度

努力開發(fā)課余傳統(tǒng)文化特色課，傳承經(jīng)典文化，如：開展了“親近經(jīng)典”學(xué)生誦讀活動(dòng)，誦讀了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、經(jīng)典古詩詞等，通過學(xué)生聲情并茂的朗誦和表演，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)了學(xué)校傳承經(jīng)典的信心和決心，除了誦讀還可以滲透一下創(chuàng)作，如書法、國畫、練太極拳、組織詩社、組織詩歌創(chuàng)作小組等，力爭讓每一個(gè)學(xué)生在完成國家規(guī)定的課程外能掌握一項(xiàng)傳統(tǒng)文化技能。

（三）結(jié)合僑校特色主題活動(dòng)，豐富家國情懷的教育方式

我們崇文中學(xué)是個(gè)有名的僑校，龍涓鄉(xiāng)是著名的僑鄉(xiāng)，諸多華僑捐資辦學(xué)、修路鋪橋的事跡就是一個(gè)龐大的教育資源庫，就是一個(gè)活的博物館，為學(xué)生近距離地接觸家國情懷提供了很好的素材。為此，我們可以開展了愛國華僑典型事跡報(bào)告會(huì)、“采訪愛國華僑領(lǐng)袖”小記者行動(dòng)、“天下興亡，匹夫有責(zé)”演講比賽、“傳統(tǒng)文化值不值得學(xué)習(xí)”辨論賽等各種主題活動(dòng)，以身邊華僑領(lǐng)袖的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來潛移默化地影響學(xué)生，把家國情懷教育納入每個(gè)環(huán)節(jié)、滲透到每項(xiàng)工作之中，營造了一種以家國情懷為核心的校園文化，悄然引領(lǐng)學(xué)生把個(gè)人追求融入人類進(jìn)步的時(shí)代洪流之中。

總之，培育家國情懷，就是要讓學(xué)生徜徉在祖國浩瀚的傳統(tǒng)文化長河中，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神光芒、文化魅力有真切的體驗(yàn)，并借此養(yǎng)成德性——因?yàn)閷徝?，獲得了愉悅和洗禮，于是就產(chǎn)生了認(rèn)同，繼而便有了價(jià)值觀的建立，最后才能讓心靈棲居在自己的祖國文明中。