如何征服學(xué)生的心靈

李會芙

高爾基說：“愛孩子，是連老母雞也會做的事情，而真正要教育他們則是一件大事?！背醮巫x到這句話，感覺并沒有什么意義，可是當(dāng)我每次聽到很多老師反應(yīng)“現(xiàn)在的學(xué)生如何難教育”之類話時，我才深深地感到高爾基的這句話蘊含著深刻的教育哲理。這讓我想起了這樣一個案例：那年我?guī)Я昙?，科學(xué)老師在教室和學(xué)生發(fā)生了爭吵，老師氣得幾乎昏厥，學(xué)生還很“囂張”。基于事態(tài)嚴(yán)重，班長趕忙把我叫了過去?？吹嚼蠋煖I流滿面的樣子，說實話我心里很不是滋味，同時，對學(xué)生的“囂張氣焰”也很氣憤。經(jīng)了解才知道，其實這件事的起因非常簡單，該生（單親家族，父母離異后，雙方都再婚，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。孩子由年邁的奶奶照顧。）上課爬在桌子上睡覺，老師批評后，競不理不睬?？茖W(xué)老師將這一切告訴了教導(dǎo)主任，第二天教導(dǎo)主任狠狠地教訓(xùn)了一番。今天的科學(xué)課上，他帶著抵制的情緒坐在座位上一動不動，老師走過去問他為什么不看書？他大聲呵斥：“你走開，少問我……”事情發(fā)展到這種程度很尷尬，學(xué)生拒不認(rèn)錯，老師顏面全無。

這是一位很負(fù)責(zé)的老師，在處理事情的過程中老師幾乎是哭述著自己平時如何鼓勵他、關(guān)心他。而這位學(xué)生呢，不但沒有感激之情，就連最起碼的同情都沒有，還說什么老師侮辱了自己的人格，用刻薄的語言當(dāng)著全班同學(xué)面批評，最不能容忍的是，對學(xué)習(xí)好的和學(xué)習(xí)差的同學(xué)態(tài)度不一……

面對這位老師和學(xué)生，作為教育者，我真正理解了高爾基所說那句話的深刻含義，并陷入了沉思：是不是我們的教育方式方法真的有了問題？為什么付出了愛心之后，學(xué)生會不領(lǐng)情？如何才能征服學(xué)生的心靈呢？

一、提高自己的道德修養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈

葉瀾曾這樣描述教師的個性：“一個有資格當(dāng)教師的人，應(yīng)該是一個熱愛生命、珍惜生活，對未來充滿信心和希望的人，應(yīng)該是一個開朗、熱情、胸懷寬廣的人。”的確，師愛不同于普通的憐憫和簡單的同情，也不是一時的情感沖動，他要求老師必須達到一定道德自由的境界才能準(zhǔn)確把握。

懷特森先生為什么會受學(xué)生的愛戴，是因為他具備“海納百川，有容乃大”的胸懷。蘇霍姆林斯基為什么會成為世界著名的教育大師？是因為他把整個心靈獻給了孩子。他在《我把整個心靈獻給孩子》一書中寫道：“心靈既是指老師的心靈，也是指學(xué)生的心靈，所謂教育就是心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的耕耘……?！彼^，親其師，信其道，效其行。唯有教師的人格高尚，才能有學(xué)生的心靈純潔。

二、掌握溝通和表達的技巧，感化學(xué)生心靈

有人說：“熱愛學(xué)生不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難?！庇捎趥鹘y(tǒng)師道觀念的影響，教師總習(xí)慣把愛藏在內(nèi)心深處，板起面孔和學(xué)生交流。一次我和值周領(lǐng)導(dǎo)督查師生同步時，遇見一位老師正板起面孔，怒氣沖沖地在與三位男生交流。這位老師告訴我：“現(xiàn)在孩子真不知好歹，平時常常買好吃的去激勵他們上進，可人家在作文中還表示不喜歡我這種表情冷若冰霜的老師……”聽了這位老師的這番話，我也在想：教育教學(xué)中，大部分甚至絕大部分教師都認(rèn)為自己是深愛學(xué)生的，但學(xué)生的感受卻恰恰相反。為什么會有這樣的結(jié)果？其實主要原因在于我們教育工作者缺乏恰當(dāng)?shù)臏贤ê捅磉_技巧。在師生交往過程中，要讓學(xué)生體會到師愛，除了學(xué)習(xí)運用語言，態(tài)度及其他手段外，還要針對個性不同的學(xué)生，教師應(yīng)該掌握不同的溝通技巧。外向型的孩子可通過談話、聊天等途徑，內(nèi)向的孩子可采用書信交流的方式。

三、走進學(xué)生的心里世界，傾聽學(xué)生的心靈

老師要做孩子們的知心朋友，常和孩子零距離的接觸，蹲下來傾聽孩子們的所思，所愿。只有學(xué)會傾聽，用心走進學(xué)生的心靈，公平、公正地對待每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生，他們才會信任、尊重、愛戴老師。

首先，了解學(xué)生的個性。

教育決不能像企業(yè)的產(chǎn)品那樣，有一個流水線，有統(tǒng)一的模子，統(tǒng)一的規(guī)格。學(xué)生由于生理遺傳因素和生活環(huán)境的不同，有著獨特的個性，不同的類型。有的比較孤僻；有的性格活潑；有的比較貪玩；有的比較懶惰。作為老師要全面認(rèn)識他們，要通過不同的渠道，了解不同學(xué)生的心理，把握學(xué)生的個性，用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ徊皇r機地教育學(xué)生，才能提高教育效果。

其次，尊重學(xué)生的人格。

孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！边@句話道出了尊重的珍貴。我們教育的對象是天真可愛的孩子們，他們有著不同的特點，教師應(yīng)尊重每個學(xué)生的人格。尤其是那些品學(xué)上有缺陷的同學(xué)，絕對不能采取簡單粗暴的態(tài)度，挖苦的語言去傷害他們，使其幼小的心靈埋下恨的種子。

第三，傾聽學(xué)生的心聲。

陶行知告誡教育者：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心靈的深處。”作為老師要加入到孩子們中間，努力做他們的知心朋友，平心靜氣地和他們交流，而不是高高在上指手畫腳，讓孩子們敬而遠(yuǎn)之。要學(xué)會傾聽他們的心聲，憂他們之所憂，樂他們之所樂。當(dāng)學(xué)生真正感到老師的理解關(guān)心就會向老師敞開心扉，主動約束自己的行為去努力學(xué)習(xí)。

第四，欣賞和鼓勵學(xué)生的優(yōu)點。

每個學(xué)生都是本百讀不厭的書，他們有著自己的優(yōu)缺點和特長。作為教育者不能歧視任何一個孩子，要用平和的，欣賞的眼光看待他們。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，并不失時機地鼓勵他們，激勵其奮進。使他們擁有足夠的活力，足夠的勇氣，能夠揚起自信的風(fēng)帆，駛向理想的彼岸。

愛是教育的源泉，是獲得教育成果的基本前提。誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子。如果不能用愛去征服孩子的心靈，任何說教都無法開啟一顆封閉的心靈，任何批評教育都產(chǎn)生不了效果。