黃霖堅
摘 要 文本閱讀的出入法是指學(xué)生在閱讀文本時的讀出和讀入的方法。讀入,就是要走入文本,走進作者創(chuàng)設(shè)的意境和氛圍;讀出,就是對文本有一個客觀評價,理性的去分析認知文本的形式結(jié)構(gòu)及藝術(shù)技巧。
關(guān)鍵詞 文本閱讀;讀入;讀出;感悟;賞析
中圖分類號:G623 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2018)05-0029-01
文本閱讀的出入法是指學(xué)生在閱讀文本時的讀出和讀入的方法。所謂讀入,就是在閱讀文本時,能走進作者在文本中創(chuàng)設(shè)的意境,領(lǐng)略作者所創(chuàng)造的生活、自然、人文、詩意之美,感悟作者通過塑造形象所表現(xiàn)的完美的人格、崇高的精神、崇高的品德以及典型形象所帶來的感動人的力量;品味文本豐厚的人文、綿延的情感、深邃的哲思;所謂讀出,就是對文本有一個理性的認識,有一個客觀評價,特別是對作者在文本中所運用的表現(xiàn)手法、表達技巧有一個全面深入的了解,以便在自己的寫作中借鑒運用。
一、文本閱讀的讀入法
領(lǐng)略作者所創(chuàng)造的意境美。這里指文學(xué)類文本閱讀中的散文閱讀。散文分為敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。散文的特點主要表現(xiàn)為意境深邃。作者通過自己的生活感受,表達自己真摯的情感。借助想象與聯(lián)想,融情于景,借景抒情,由淺入深,虛實結(jié)合,達到了物我的統(tǒng)一,情景的統(tǒng)一,從而展現(xiàn)出更深遠的思想,讓讀者領(lǐng)會更深刻的道理。
感悟形象所帶來的撼動人心的力量。文本的形象具有典型性和代表性,作者通過塑造人物形象揭示社會現(xiàn)象,表達自己的思想情感。這些人物形象往往給讀者帶來撼動人心的力量,讓讀者與人物心靈產(chǎn)生心靈的共鳴,為人物的命運的起落而悲喜。這就是文本的讀入法。走進文本,走入文本,牽起主人公的手,與人物同喜同悲共苦共樂。魯迅的小說《祝福》就可以采用這種方法。魯迅筆下的祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。她有著勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格特點,但黑暗的舊社會剝奪了她做人的起碼權(quán)利,她被肆意踐踏、遭受迫害、最終被封建禮教和封建迷信所吞噬。祥林嫂的人生軌跡是這樣的:初來魯鎮(zhèn),模樣周正,體格健壯;接著是家破人亡,走投無路;然后失魂落魄,淪為乞丐,最后在祝福聲中悲慘死去。祥林嫂的悲慘命運是當(dāng)時千千萬萬個舊中國勞動婦女的縮影,封建政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)四條繩索絞死了她。對于這樣一個人物形象,讀者無不為她的悲慘命運灑下同情的淚水。
二、文本閱讀的讀出法
文本的讀出法要求能跳出文本之外,客觀評價作品,從中得出有益的啟示。朱自清的《荷塘月色》是一篇膾炙人口的散文名篇。這篇散文之所以能得到人們的稱贊,主要在運用的多種技法。文本第四段寫月光下的荷塘。“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子”。作者先落筆寫靜態(tài)的荷塘?!叭~子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!币酝ねさ奈枧娜箒肀扔魅~子,有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的美?!皩訉拥娜~子中間,零星的點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星?!薄靶邼卮蛑鋬骸?,用寫女子嬌美神態(tài)的詞“羞澀”來寫荷花,賦予荷花生命的活力和感情,擬人手法寫出了荷花的情態(tài)美。到這里,作者已經(jīng)極力鋪墊渲染出了荷塘的靜美的意境。此時,作者眼中筆下的荷塘儼然一位處子,寧靜淡然,超脫塵俗凡間。作者已經(jīng)沉浸其中,物我皆忘。這就是王國維所說的無我之境。這些都是靜景實寫。在這種已達極致的情況下,作者為了再描寫這種靜態(tài)之美,作者又從另外一個角度來展示荷塘的靜態(tài)之美。作者在這里獨辟蹊徑,從動態(tài)的角度來寫靜態(tài)。靜態(tài)描寫先寫了荷葉和荷花,然后用“微風(fēng)過處”過渡,轉(zhuǎn)人動態(tài)描寫。描繪出有風(fēng)時清香的葉和花及塘水的情態(tài)“這時侯葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了”。以動寫靜,這是中國古典詩歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,朱自清在這里巧妙運用,并收到了極好的表達效果。從密密層層的荷葉推出各色各樣零星點綴著的荷花,這時候微吹來,送來淡淡的荷香,葉子與花也出現(xiàn)了閃電般的顫動,顫動以后荷塘則出現(xiàn)了短暫的變化。以動寫靜,以虛寫實。接著,作者又用博喻的手法描繪了荷花的神韻和一塵不染。“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”,神態(tài)逼真、生動形象的寫出了月光下的荷花的各種姿態(tài)?!胺路疬h處高樓上渺茫的歌聲似的”運用了通感的修辭手法。用“歌聲”“清香”,將嗅覺轉(zhuǎn)為聽覺。作者寫荷塘上的月色,將荷塘與月色水乳交融在一起。靜靜的月光,薄薄的青霧,天上淡淡的云,婆娑的樹影和斑駁的月影,處處顯示著幽雅寧靜。作者為了表達出這種優(yōu)美的意境,采用了通感的修辭手法,“塘中的月色并不均勻;但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”。作者恰到好處突出了寧靜的氛圍。
文本人物形象的讀出法,就是對文本塑造人物形象的技巧的分析。魯迅在祝福中對祥林嫂的塑造是文學(xué)史上的一個典范。魯迅說,要成功塑造一個人物,最好是“畫眼睛”。魯迅對祥林嫂的肖像描寫非常成功。初來魯鎮(zhèn)時祥林嫂“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的?!薄澳舆€周正,手腳都壯大,又只是順著眼”,魯迅在刻畫已經(jīng)淪為乞丐的祥林嫂時這樣描寫:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。這就是魯迅這位文學(xué)大家的高超筆法,他塑造的祥林嫂這一形象在文學(xué)畫廊中獨具特色,無出其右。
文本閱讀采用讀入和讀出的方法,能夠很好把握文本內(nèi)涵,把握文本主旨,理解作者意圖,對文本的寫作特色有一個全面的掌握,從而提高文本閱讀的能力和水平。
參考文獻:
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