劉駿
知識(shí)是人認(rèn)識(shí)世界的載體,但僅僅是外在的認(rèn)知!什么力量才能引起頭腦風(fēng)暴,并形成強(qiáng)大的氣場(chǎng),那就是人的智慧。著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家杜威曾說(shuō):“智慧與知識(shí)不同,智慧是應(yīng)用已知的去明確地指導(dǎo)人生事務(wù)之能力。”知識(shí)有可能內(nèi)化為智慧,但智慧遠(yuǎn)非單純知識(shí)所能比擬。換句話說(shuō),知識(shí)使人知道世界是怎樣的,智慧則讓人明白怎樣認(rèn)識(shí)世界?;蛘哒f(shuō),知識(shí)用于認(rèn)識(shí)世界,智慧用于選擇生活。
傳統(tǒng)教學(xué)就是教師把自己擁有的知識(shí)教給學(xué)生,即教師教,學(xué)生學(xué),教師機(jī)械地教,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)。學(xué)生作為被動(dòng)接受知識(shí)的個(gè)體,失去了靈動(dòng)的色彩,一雙雙求知的眼神被冠以師道尊嚴(yán)的教師的“神圣”光環(huán)所包圍,顯得愈來(lái)愈黯淡、木訥,沒(méi)有了光彩,內(nèi)在的張力被鉗制?!兑讉鳌分姓f(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!弊鳛橐粋€(gè)生命個(gè)體,本身會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)限的生命張力和勃勃?jiǎng)恿Γ此紩r(shí)下的教學(xué)狀態(tài),學(xué)生失去了精神世界的自由,缺乏真正的生命關(guān)懷,讓學(xué)生在上下求索的欲望中、在超越和現(xiàn)實(shí)之間流連、迷惘、掙扎,教師的教顯得那么虛假!那么沒(méi)有力量!
古語(yǔ)云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!蔽艺J(rèn)為教師的職責(zé)更應(yīng)該體現(xiàn)在“啟智”上,教師在傳道授業(yè)中,要注重讓學(xué)生在求“智”的過(guò)程中獲得更多的生命情感體驗(yàn),獲得更大空間的靈魂自由,沐浴更多生命自由的陽(yáng)光,而不是讓教師一直牽著學(xué)生的手在黑夜中摸索前行,這樣以來(lái),學(xué)生永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,永遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),其生存能力就值得懷疑。學(xué)生注定要走向社會(huì),不懂生存智慧的學(xué)生,永遠(yuǎn)只能用撲朔迷離的眼神凝望著熙熙攘攘的人群,努力地回憶著昔日校園里靠死記硬背所帶來(lái)的榮光。那是一種怎樣的尷尬啊!
現(xiàn)在社會(huì)上流行著這樣一句話:沒(méi)有分?jǐn)?shù)就沒(méi)有今天,有了分?jǐn)?shù)卻沒(méi)有了明天。這句話有兩層意思,一是不管是孩子家長(zhǎng)還是教師從小學(xué)開(kāi)始就教育學(xué)生在考試中要拿高分,只有拿到了高分,才能拿到所謂名牌中學(xué)、大學(xué)的通行證?!翱伎?,教師的法寶;分分,學(xué)生的命根?!钡鹊仍捳Z(yǔ)成為時(shí)下流行于學(xué)校和社會(huì)的口頭禪。于是,教師拼命的教,學(xué)生拼命的學(xué),成為師生團(tuán)隊(duì)合作的奮斗狀態(tài)。學(xué)生拼命啃書本,購(gòu)買學(xué)習(xí)資料,搞題海戰(zhàn)術(shù),整天埋頭于紙堆,不聞窗外世界,藍(lán)天屬于藍(lán)天,白云屬于白云,跟學(xué)生沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)系,學(xué)生自由的、創(chuàng)新的靈魂空間被大大壓縮;另一層意思是拿到了高分,進(jìn)入了理想的大學(xué),卻成了高分低能的“幼稚青年”,無(wú)法面對(duì)社會(huì)?!拔摇钡拿魈煸谀睦铮繉W(xué)生的內(nèi)心在痛苦的呼喊著。
北京大學(xué)哲學(xué)系教授朱良志先生說(shuō):“關(guān)起外在認(rèn)知的窗口,打開(kāi)生命體驗(yàn)之門。”中國(guó)一代宗師、清代畫家石濤在《畫語(yǔ)錄》中說(shuō):“墨海中立定精神……混沌里放出光明?!边@兩位文藝大家描述的雖不是教育,卻不約而同地道出了“智慧教育”的一隅——從生存的角度講,催生智慧比傳遞知識(shí)更重要。因此,面對(duì)紛繁蕪雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)世界,“智慧教育”就愈發(fā)顯得迫切。
什么是“智慧教育”?李燁老師這樣描述:“智慧教育就是通過(guò)一系列直指人心、直指本源的智慧修煉幫助程序,對(duì)學(xué)員予以開(kāi)啟、誘導(dǎo)、教化;幫助學(xué)員排除干擾,放下包袱,開(kāi)放心態(tài),開(kāi)闊思維;回歸本性,回歸本自具足的智慧;引爆激情,開(kāi)發(fā)腦能,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力的教育。”此段言論說(shuō)的極好,道出了教育的實(shí)質(zhì)和核心要義。
“智慧教育”的真諦——為了使明天的生活更美好!也就是說(shuō)教育首先要面對(duì)生活,尊重生命,“讀書不為稻粱謀”作為一種精神期許,曾經(jīng)誤導(dǎo)了多少學(xué)生讀書的目的。讀書連基本的生活都保障不了,還讀什么書!甚至把好端端的一個(gè)人讀成了“書呆子”、“傻子”,完全失去了教育的意義?!爸腔劢逃币虝?huì)學(xué)生什么?教學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手、懂得生活、樂(lè)于學(xué)習(xí)、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新;教學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、享受生命;教學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)走向理性自覺(jué),由閉塞走向廣闊,由冷漠走向溫情,由木訥走向靈動(dòng);教學(xué)生敢于直面生活的艱辛,勇于綻放自己的美麗;教學(xué)生超越生命現(xiàn)狀、提升生命質(zhì)量、挖掘生命潛能、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。作為教師,我們不能只傳授技能,更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;我們不能越俎代庖,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、理性選擇、縝密判斷、果斷決策的能力以及社會(huì)協(xié)調(diào)能力。
用知識(shí)燦爛學(xué)生懵懂的白天,用智慧溫暖學(xué)生寒冷的黑夜。這樣的“智慧教育”離我們還有多遠(yuǎn)?