大學(xué)英語教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生文化自信

[摘 要] 大學(xué)英語教學(xué)中如何貫徹好文化自信與文化自覺是新時代賦予的嶄新課題。大學(xué)英語作為大學(xué)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，因其所傳授的獨特內(nèi)容，除了傳授語言技能的基本任務(wù)之外，同時又負擔(dān)著素質(zhì)教育和文化教育的使命，因此必須及時調(diào)整自身以適應(yīng)新時代的迫切需求、做好新時代的積極推手：首先，教師必須及時認識到，新時代下賦予了我們新任務(wù)：即培養(yǎng)文化自信的新一代；而要更好地完成這一新任務(wù)，就必須根據(jù)“堅定文化自信”這一根本遵循，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的選擇和解讀角度。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)英語；文化自信；教學(xué)選材

文化自信成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，為做好新時代文化和高教工作指明了前進方向，也為高校的英語教學(xué)（本、碩、博）提供了根本遵循。

大學(xué)英語教學(xué)面向整個學(xué)校、跨度長（本、碩、博）、橫跨各科（文、理、藝、體），成為高校教育各個學(xué)科中覆蓋面最廣、學(xué)時最多的學(xué)科。尤其是在理工類院校中，作為基礎(chǔ)學(xué)科的英語教學(xué)，因其所傳授的獨特內(nèi)容，除了傳授知識的基本任務(wù)，同時又負擔(dān)著素質(zhì)教育和文化教育的使命。那么，大學(xué)英語教學(xué)如何調(diào)整自身以適應(yīng)新時代的迫切需求、做好新時代的積極推手已經(jīng)成為英語教育工作者所面臨的重要課題。為了積極響應(yīng)十九大發(fā)出的“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的號召，必須給予大學(xué)英語教學(xué)以足夠的重視和科學(xué)的把握，積極利用英語教學(xué)的這個平臺和工具的多重功能，全方位完成和落實培養(yǎng)文化自信的新一代的根本任務(wù)。為此，我們應(yīng)該從下幾方面入手：

一、首先教師必需提高認識

潛心教書育人，時刻不忘打造和培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命。打鐵還需自身硬，這就要求教師不斷提高和加強政治素質(zhì)?！盁o新無以為進，無舊無以為守”，英語教學(xué)無疑是“新”的重大突破口之一，但在這個突破口中必須堅守中國傳統(tǒng)文化的陣地、踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生準確判斷和辨析外國文化現(xiàn)象和價值觀中的是非曲直，做到不忘初心，堅守文化陣地和意識形態(tài)、充分利用英語這一世界性語言，大力宣揚中國文化，為中國文化發(fā)聲，增進中國人民與世界各國人民的了解和友誼。

二、 而關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的選擇方面

實際上大學(xué)英語教學(xué)的基本任務(wù)除了根據(jù)國家和社會對人才英語綜合應(yīng)用能力、尤其是聽說能力的需求、重視培養(yǎng)學(xué)生英語實際應(yīng)用和交際能力以外，還應(yīng)該竭力避免因過于強調(diào)語言技能的培養(yǎng)而偏廢了其世界文化的素質(zhì)教育課程所兼有的人文性功能，為此，英語教學(xué)中有關(guān)介紹西方文化和故事的選擇和解讀就顯得尤為重要。

1.先說選材方面，教材的編寫者必須摒棄意識形態(tài)不正確、立場模糊的選材，堅決避免傳播此類內(nèi)容，把守好我們的文化和教育陣地；對可用選材教師也要正確引導(dǎo)學(xué)生，避免對文化信息的誤讀和誤判，深度解讀其文化背景和信息、培植學(xué)生文化自覺和自信意識，在面臨中西文化碰撞的方方面面時，能做到既不盲目崇拜，也不妄自菲薄，既不刻意輕薄，也不妄自尊大，從而準確定位當(dāng)代中國文化和國家形象。

2.實際上中國文化自古就在世界上享有普遍極高的聲譽，在教學(xué)內(nèi)容的選材時把這類英文素材介紹給學(xué)生，對于培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺與自信肯定更具說服力，這樣的素材俯拾皆是，比如英國史學(xué)泰斗湯因比更是認為“世界統(tǒng)一是避免人類集體自殺的道路。在這一點上，現(xiàn)在世界各名族中具有最充分準備的是兩千多年來培育了獨特思維方式的中華民族?！?；羅素這位20世紀聲譽卓著、影響深遠的英國哲學(xué)家、偉大的思想家在提到孔子時，也不禁贊嘆“必須承認孔子學(xué)說具有偉大的優(yōu)點?？鬃蛹捌渥冯S者發(fā)展起來的理論體系，是一種沒有宗教教條的純粹倫理學(xué)說。這種倫理學(xué)說既不會產(chǎn)生一個有權(quán)力的傳道者，也不會導(dǎo)致因政治或宗教信仰不同而帶來的迫害?？鬃訉W(xué)說無疑在培養(yǎng)整個民族高雅的舉止風(fēng)度和良好禮貌方面獲得了成功。”；至于啟蒙大師伏爾泰則更是多次盛贊孔子和儒學(xué)，還把自己的學(xué)園命名為“孔廟”，而自己則自稱是“孔廟大住持”。伏爾泰視孔子為真正的哲學(xué)家，他曾說圣人孔夫子自視清高，是人類的立法者，決不會欺騙人類。沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理。

3.尤其要指出的是，教學(xué)內(nèi)容還必須增加用英語介紹中國文化、宣揚中國傳統(tǒng)、傳播當(dāng)代中國價值觀念的相關(guān)內(nèi)容，以適應(yīng)新時代的國家戰(zhàn)略。當(dāng)然話題、內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇還要具有接地氣、極具時代特色、避免過于高冷和刻板的說教，才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成既定的教學(xué)任務(wù)。中國文化博大精深，豐富多彩，是世界的寶貴財富，也是世界各國人民熱熱切盼望了解和學(xué)習(xí)的文化，理應(yīng)與世界各國人民共同分享。所以我們可以充分利用英語這一世界語言和其普遍的世界基礎(chǔ)，積極大力宣揚中國文化，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，形成引領(lǐng)社會進步、特色鮮明的大學(xué)精神和大學(xué)文化。

總之，新時代的大學(xué)英語教學(xué)（本、碩、博），除了傳統(tǒng)的語言技能的教學(xué)以外，還要不斷加強文化自覺和文化自信的教育。教師可以通過精心調(diào)整和改變教學(xué)內(nèi)容的選擇和解讀方法，充分利用學(xué)科優(yōu)勢，來更好地完成培養(yǎng)有堅定文化自信的新一代。

參考文獻：

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[3]維基百科. https：//en.wikipedia.org/wiki.

作者簡介：吳會平（1966-5），女，漢族，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱工業(yè)大學(xué)，講師，碩士，研究方向：外語教學(xué)和跨文化交際。

本文為科研項目論文：

1.項目名稱：本碩博一體化框架下的碩士課程建設(shè)，哈爾濱工業(yè)大學(xué)研究生院立項，項目編號：JGXM_HLJ_2016050.

2.項目名稱：與學(xué)科知識相結(jié)合的碩士研究生學(xué)術(shù)英語系列課程建設(shè)，哈爾濱工業(yè)大學(xué)研究生院立項，項目編號：JGYJ2017036.