至親至疏夫妻

如果說(shuō)婚姻是一場(chǎng)游戲，那么它就是一場(chǎng)追逐和逃避的游戲。夫妻間距離太近會(huì)感到窒息，距離太遠(yuǎn)又覺(jué)得孤單?，F(xiàn)代都市人既看重自我的獨(dú)立，又渴望與他人的溝通，單身時(shí)是這樣，結(jié)婚以后，面對(duì)此生與共的愛(ài)人，也是一副欲迎還拒的心態(tài)。

如何能做到像《致橡樹(shù)》一詩(shī)中所寫的“根，相纏在地下，枝，分離在空中”那樣呢？

根據(jù)新弗洛伊德主義的依戀理論，成人處理人際關(guān)系的方式來(lái)自幼年與父母的相處方式，一般有3種類型：安全型、焦慮-矛盾型和回避型。

“安全型”的人在嬰兒階段，父母對(duì)他是關(guān)心和注意的，他感到自己可愛(ài)并確實(shí)被愛(ài)著。那么他在長(zhǎng)大以后，擁有充分的自尊感，并容易與他人建立安全、信任的關(guān)系。這樣的人在婚姻關(guān)系中能感受到更多的愛(ài)、責(zé)任和義務(wù)，能接納同伴的缺點(diǎn)并支持他，愛(ài)情關(guān)系也比較持久。

“焦慮-矛盾型”的人在嬰兒時(shí)，父母對(duì)他的需要不是特別關(guān)心和敏感，當(dāng)父母離開(kāi)時(shí)，嬰兒就會(huì)很焦慮。等他長(zhǎng)大以后，也不能忍受與他人的分離，在婚姻中，總是表現(xiàn)得對(duì)配偶缺乏安全感，要求隨時(shí)得到對(duì)方“愛(ài)”的保證，經(jīng)常害怕被拋棄?？稍绞沁@樣，越會(huì)引起對(duì)方的厭煩，甚至干脆遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開(kāi)。一般這種表現(xiàn)在女性身上更突出，看上去是對(duì)丈夫愛(ài)得難舍難分，實(shí)際上是自己缺乏信心。在她們看來(lái)，只有別人愛(ài)自己才說(shuō)明自己是可愛(ài)的、有價(jià)值的，否則自信心就會(huì)動(dòng)搖，會(huì)懷疑自己不夠好。對(duì)“焦慮-矛盾型”的人而言，要想維護(hù)好婚姻關(guān)系，關(guān)鍵在于提高自信和自尊，而不是通過(guò)愛(ài)情證明自己的價(jià)值。

而“回避型”的人在幼年時(shí)，父母對(duì)他是不太負(fù)責(zé)的，為了適應(yīng)，孩子則會(huì)在情感上主動(dòng)疏遠(yuǎn)父母，父母離開(kāi)時(shí)他就可以免于焦慮，父母回來(lái)后他也不會(huì)有高興的反應(yīng)。等他長(zhǎng)大以后，就很難信任他人，他會(huì)懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕自己“愛(ài)得太深就受傷越深”，在婚姻中就顯得退縮、冷漠，好像沒(méi)有“愛(ài)”的能力。其中否定自我的人，會(huì)完全逃避一切親密關(guān)系；而自我形象積極的人雖然允許他人接近，但非常強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)立，夫妻間正常的相互妥協(xié)在他看來(lái)意味著自我被吞噬。這種“防衛(wèi)過(guò)度”正是來(lái)自于幼年的不安全感，改變的途徑是學(xué)會(huì)相信他人。

雖然我們的依戀類型影響著我們與愛(ài)人相處，但很多人卻意識(shí)不到自己的態(tài)度和行為從何而來(lái)，即使覺(jué)得自己的行為方式有問(wèn)題，也不知道從何改起。如果只強(qiáng)調(diào)一般的婚姻技巧，如多為對(duì)方著想、相互尊重等，他們會(huì)說(shuō)：“這些道理我也懂，但就是做不到。”這時(shí)就要考慮婚姻的危機(jī)是否是個(gè)體心理問(wèn)題的反映，從而把重點(diǎn)放在有心理問(wèn)題的一方的人格成長(zhǎng)上。只有夫妻雙方個(gè)體都成熟了，婚姻質(zhì)量才會(huì)得到真正的提高。

（摘自《茂名晚報(bào)》2018年5月2日）