張芮紅
內(nèi)容摘要:課堂教學(xué)的生活化是一種理念,不是一種方法,其目的是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué) 生活化 策略
陶行知指出:“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教學(xué)。從效力上說(shuō),教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!薄敖逃仨毷巧畹?。一切教育必須通過(guò)生活才生效?!薄皼](méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本?!薄吧睢笔侨祟?lèi)一切活動(dòng)的總稱(chēng)。教育的范圍與生活的范圍相等,到處是生活,即到處是教育。陶行知的生活教育思想由幾個(gè)基本觀點(diǎn)組成:“生活即教育”是生活教育的核心,表明教育與生活的一致性,教育對(duì)生活是從屬的,教育對(duì)生活也是能動(dòng)的;“社會(huì)即學(xué)校”揭示了生活教育的場(chǎng)地、空間和領(lǐng)域,突破了傳統(tǒng)的學(xué)校教育思想,代之以社會(huì)教育;“教學(xué)做合一”是生活教育的方法論,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中教,在實(shí)踐中學(xué),教學(xué)不能脫離實(shí)踐。如何把陶行知先生的這種思想貫穿到課堂教學(xué)中呢?
一.教學(xué)內(nèi)容生活化
教學(xué)面臨的的第一個(gè)問(wèn)題是教什么的內(nèi)容問(wèn)題,內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù),所以,教學(xué)首先要明確教什么,這個(gè)內(nèi)容一定要與生活密切相關(guān)。教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的生活世界,打破學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)之本,孩子年齡越小,我們?cè)揭⒅亟逃齼?nèi)容的生活化。教師要盡可能地從生活經(jīng)驗(yàn)中選取教學(xué)內(nèi)容,將生活中的教學(xué)資源與書(shū)本知識(shí)融合起來(lái),使孩子適應(yīng)學(xué)習(xí)、獲得經(jīng)驗(yàn)、得到發(fā)展。我們使用的教材就是一套教學(xué)內(nèi)容生活化的教材,包含個(gè)人情況、家庭、學(xué)校、朋友、食品、玩具、動(dòng)物、旅游等話(huà)題,與學(xué)生自身的生活內(nèi)容、學(xué)生家庭的生活內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)校生活內(nèi)容以及學(xué)生的社區(qū)生活內(nèi)容。我們對(duì)教材進(jìn)行整合,有效地開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的教學(xué)資源,在教材使用過(guò)程中,適當(dāng)補(bǔ)充教材內(nèi)容,開(kāi)發(fā)生活化校本教材,使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要,貼近學(xué)生的實(shí)際生活,構(gòu)建學(xué)生的生活世界,讓生活的“源頭活水”流進(jìn)教學(xué)的“半畝方塘”。
二.課堂教學(xué)方式的生活化
我們的教材來(lái)源于生活,我們的課堂教學(xué)也最終要回歸于生活。憑借生活,創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境;聯(lián)系生活,學(xué)用生活中的知識(shí);模擬生活,在生活中用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行研究與探索。通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化的、生動(dòng)的、真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境——組織符合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)、游戲——運(yùn)用實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、教具等巧設(shè)生活化情景——利用角色扮演,模擬生活進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐——利用媒體技術(shù),創(chuàng)造動(dòng)感生活情境等方式,初步形成生活化的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)真實(shí)環(huán)境中運(yùn)用知識(shí),讓生活進(jìn)一步走進(jìn)生活化的課堂。
三.學(xué)習(xí)環(huán)境生活化
語(yǔ)言教育理論指出,言語(yǔ)交際本領(lǐng)的培養(yǎng)必須貫穿在語(yǔ)言教育過(guò)程的始終。心理學(xué)也告訴我們,學(xué)習(xí)語(yǔ)言如能最大限度地接近真實(shí)的情境,那么語(yǔ)言運(yùn)用的能力就會(huì)得到增強(qiáng)。因此,我們要重視生活化語(yǔ)言環(huán)境的建設(shè),給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的外部環(huán)境,讓校園成為習(xí)得的有效場(chǎng)所。我們?cè)趧?chuàng)建生活化學(xué)習(xí)環(huán)境上,力求創(chuàng)建生活化的課堂教學(xué)環(huán)境,從單一的秧田式向多元化發(fā)展,便于學(xué)生進(jìn)行交流和開(kāi)展合作學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的課堂環(huán)境;致力于營(yíng)造有聲有色的生活化的物態(tài)環(huán)境,為學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)造學(xué)用知識(shí)的機(jī)會(huì),提高學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力。
四.教學(xué)評(píng)價(jià)生活化
教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞。新課程評(píng)價(jià)改革的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化,正視個(gè)體差異,倡導(dǎo)過(guò)程激勵(lì),以多層次、多角度、多主體的結(jié)果與過(guò)程并重的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)進(jìn)步。為此,我們要致力于構(gòu)建一套科學(xué)的、集生活化、趣味化、知識(shí)化為一體的英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系,促使學(xué)生反思自己在學(xué)習(xí)中的成功與不足,增強(qiáng)信心,明確方向。我們采用老師評(píng)、學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、家長(zhǎng)參評(píng)等方式,將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。在評(píng)價(jià)中,要著力用生活化的語(yǔ)言通俗易懂地表述,還要著力體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異,突出學(xué)生的特長(zhǎng)愛(ài)好,指出學(xué)生的發(fā)展方向,同時(shí)分析學(xué)生的發(fā)展缺陷。讓學(xué)生在揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短中,既能發(fā)展個(gè)性,又能全面發(fā)展。評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,貫穿于學(xué)生的實(shí)際生活中,評(píng)價(jià)內(nèi)容盡可能貼近學(xué)生生活,創(chuàng)設(shè)生活化的情景,體現(xiàn)人文性和趣味性,促進(jìn)學(xué)生健全、健康人格的形成。
(作者單位:甘肅省會(huì)寧縣教場(chǎng)小學(xué))