地方文化的傳承和創(chuàng)新

呂健

【摘要】提升民族文化自信，應(yīng)以提升地方文化自信為首要前提。當(dāng)前，一些民眾對(duì)地方文化認(rèn)識(shí)不到位，尚未充分意識(shí)到自身在涵養(yǎng)文化自信過程中所處的地位以及應(yīng)發(fā)揮的作用。對(duì)此，我們應(yīng)以創(chuàng)新地方文化為切入點(diǎn)、突破口，吸納世界先進(jìn)發(fā)展理念，著力釋放地方文化潛力，使之更契合時(shí)代發(fā)展潮流，成為凝聚全民族的向心力。

【關(guān)鍵詞】地方文化 傳承 創(chuàng)新 文化自信

【中圖分類號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文化自信是對(duì)文化價(jià)值的高度肯定和弘揚(yáng)，是驅(qū)動(dòng)國家發(fā)展、民族復(fù)興的精神引擎，更是激發(fā)民眾愛國熱情、責(zé)任意識(shí)、奮斗理念的精神動(dòng)力。地方文化是一個(gè)地方地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、風(fēng)情民俗和各代歷史綜合作用的產(chǎn)物，往往得到區(qū)域內(nèi)民眾的高度認(rèn)同，是培育當(dāng)?shù)孛癖娢幕孕诺年P(guān)鍵要素。

傳承和創(chuàng)新地方文化，是培育文化自信的有力推手。我們必須設(shè)法清除當(dāng)前存在的各種制約因素，借力地方文化的傳承與創(chuàng)新來提升文化自信。對(duì)此，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)地方文化的特色與價(jià)值，注重將地方文化合理融入到社會(huì)教育系統(tǒng)之中，引導(dǎo)民眾形成文化自覺意識(shí)，培養(yǎng)民眾對(duì)地方文化的認(rèn)同感、自豪感以及歸屬感，樹立保護(hù)、傳承以及創(chuàng)新地方文化的理念，引導(dǎo)其深入審視地方文化與中華民族文化之間的遞進(jìn)、交互關(guān)系，從而以更為開放、多元、自信的態(tài)度去推動(dòng)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，使文化自信成為全民共識(shí)，釋放強(qiáng)勁而持久的精神驅(qū)動(dòng)力。

提升全民族文化自信，應(yīng)以增強(qiáng)地方文化自信為首要前提

對(duì)地方文化的自信是實(shí)現(xiàn)中華文化整體自信的基礎(chǔ)。在漫長的歷史演進(jìn)過程中，中華文化逐漸形成了以愛國主義、家國情懷為主體的精神內(nèi)核，彰顯出剛毅、勇敢、忠正的人文內(nèi)涵。雖然我國地域遼闊，自然條件與社會(huì)環(huán)境差異明顯，但是在共同的文化母體哺育之下，我國的地方文化始終在價(jià)值取向、認(rèn)知方式以及發(fā)展方向上，都具備鮮明的趨同性與一致性，最為直觀的表現(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)道德自律、倫理關(guān)系以及樸素而務(wù)實(shí)的生存意識(shí)。內(nèi)在精神的相近性、融合性，共同構(gòu)成了中華文化的整體生態(tài)。要提升全民族的文化自信，無疑應(yīng)以加強(qiáng)地方文化自信為首要前提，以此確保文化自信的培育具備堅(jiān)實(shí)、牢靠的基礎(chǔ)。

傳承地方文化方能有效保護(hù)中華文化的根基。中華文化之所以能夠綿延不絕、歷久彌堅(jiān)，地方文化發(fā)揮了至關(guān)重要的修復(fù)與革新作用。作為中華文化的有機(jī)組成部分，地方文化始終能夠有效抵抗外來文化的侵蝕與破壞，即使在遭受打擊之后，地方文化仍能以強(qiáng)有力的自我恢復(fù)能力和自我更新能力去完成地方文化生態(tài)的復(fù)原。尤其是在近代西方文明和現(xiàn)代工業(yè)化浪潮席卷的時(shí)代大潮之下，我國地方文化普遍都能以強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，自覺抵御外來負(fù)面文化的侵蝕，同時(shí)，也能以開放進(jìn)取的眼光審視區(qū)域文化與外來文明的關(guān)系，力求取長補(bǔ)短、和諧相處，從而更為有效地延續(xù)文化的生命力。所以，傳承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)地方文化，才能確保中華文化根基的穩(wěn)固。

創(chuàng)新地方文化能使中華文化合乎時(shí)代發(fā)展的需要。隨著全球一體化發(fā)展趨勢的增強(qiáng)，跨文化發(fā)展態(tài)勢尤為明顯，中華文化也不可避免地面臨著文化形態(tài)復(fù)雜演變、外來文明沖擊加劇以及如何保持獨(dú)立性、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值等一系列挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。只有擯棄封閉僵化、固步自封的狹隘思維，以平和、務(wù)實(shí)、開拓的積極心態(tài)去革新中華文化，才能確保民族文化始終充滿活力。通過全面回顧、總結(jié)中華文化的演進(jìn)歷程與規(guī)律，我們可以發(fā)現(xiàn)地方文化一直都在風(fēng)云際會(huì)、天翻地覆的時(shí)代節(jié)點(diǎn)扮演了先行者、試驗(yàn)者乃至改革者的重要角色。因此，我們應(yīng)以創(chuàng)新地方文化為切入點(diǎn)、突破口，參照、吸納世界先進(jìn)發(fā)展理念，著力釋放地方文化的潛力，推動(dòng)中華文化的更新、拓展，使之契合時(shí)代發(fā)展潮流，凝聚向心力。

制約地方文化發(fā)展的三大因素

第一，當(dāng)前地方文化沒有被納入現(xiàn)有教育體系，民眾對(duì)當(dāng)?shù)匚幕狈α私夂驼J(rèn)同。民眾能否形成對(duì)本地文化的認(rèn)同感、歸屬感以及自豪感，是建立地方文化自信的前提之一，而構(gòu)建規(guī)范、有效的社會(huì)教育體系，引導(dǎo)民眾深入了解本地文化，又是地方文化生命力得以延續(xù)的關(guān)鍵所在。長期以來，我國的教育缺乏對(duì)地方文化的深入介紹，導(dǎo)致民眾缺乏探索學(xué)習(xí)地方文化的積極性，一些人甚至認(rèn)為地方文化與個(gè)人生活關(guān)聯(lián)不大、可有可無，長此以往，必然導(dǎo)致民眾鄉(xiāng)情淡薄，無意關(guān)注、參與以及推動(dòng)地方文化的發(fā)展。

第二，民眾對(duì)地方文化與中華文化的關(guān)系認(rèn)識(shí)不到位，存在輕視地方文化的傾向。近年來，得益于國家對(duì)民族文化的大力保護(hù)、弘揚(yáng)，地方文化中的民間工藝、鄉(xiāng)土器物等越來越多地被集中展示，促使很多民眾開始主動(dòng)關(guān)注地方文化。在這一背景之下，由于一些地方缺乏開放、兼容且具備前瞻性的審視與考量，導(dǎo)致地方文化底蘊(yùn)難以彰顯，號(hào)召力與影響力偏低，人們對(duì)地方文化的獨(dú)特價(jià)值缺乏深入認(rèn)知。

第三，民眾尚未充分意識(shí)到自身在培育文化自信中所處的地位以及應(yīng)發(fā)揮的作用。培育全民性的文化自信，無疑需要充分激發(fā)民眾對(duì)傳承、弘揚(yáng)本地文化乃至中華民族文化的積極性、責(zé)任感。但當(dāng)前，仍有一部分民眾認(rèn)為保護(hù)、傳承以及推動(dòng)地方文化創(chuàng)新是政府的責(zé)任，與自身無關(guān)，動(dòng)輒擺出“事不關(guān)己，高高掛起”“小民不談國事”的態(tài)度，這對(duì)于文化的傳承與創(chuàng)新顯然是無所助益的。

民眾在地方文化傳承創(chuàng)新中應(yīng)發(fā)揮主體性作用

將地方文化納入現(xiàn)有教育、宣傳與推廣體系。地方政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮統(tǒng)籌、引導(dǎo)的職能，以各級(jí)學(xué)校、文化宣傳部門為主體，通過逐步建立起規(guī)范、長效的教育、宣傳、推廣機(jī)制，確立開放、多元、求變、進(jìn)取的教育發(fā)展理念，構(gòu)建起覆蓋家庭、社區(qū)、學(xué)校以及全社會(huì)的地方文化宣講網(wǎng)絡(luò)。舉辦主題鮮明的教育活動(dòng)，確保不同年齡段的民眾都能深入、全面地了解本地文化，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩怼⑽锂a(chǎn)、歷史、民俗風(fēng)情等有全面而準(zhǔn)確的掌握，逐步提高當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕杂X。

培育當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)本地文化的認(rèn)同感。各地可通過重點(diǎn)宣傳展示獨(dú)具特色的民俗、器物、宗族、鄉(xiāng)賢等人文元素，不斷激發(fā)民眾對(duì)于共同生存地域的熱愛與自豪之情，鼓勵(lì)其深入探究地方文化、感知其藝術(shù)魅力，進(jìn)一步挖掘地方文化對(duì)促進(jìn)區(qū)域社會(huì)發(fā)展的多重價(jià)值。

發(fā)揮當(dāng)?shù)孛癖姳Ｗo(hù)、傳揚(yáng)地方文化的主體性作用。各地政府應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)民眾關(guān)注、探索以及傳播地方文化的積極性，鼓勵(lì)其在參與保護(hù)、傳承以及推動(dòng)地方文化創(chuàng)新的過程中獲取豐富、別致的人文體驗(yàn)，切實(shí)感知到傳承、創(chuàng)新文化的必要性，增強(qiáng)自身的主人翁意識(shí)、公民責(zé)任感，以此去勉勵(lì)自我付諸行動(dòng)，并在推進(jìn)文化自信建設(shè)的過程中獲得成就感、自豪感。

科學(xué)處理地方文化與中華文化之間的關(guān)系，引導(dǎo)民眾促成二者的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。地方文化與中華文化的關(guān)系是局部與整體的關(guān)系，缺少地方文化的滋養(yǎng)，中華文化就成了無源之水、無本之木；缺少中華文化的支撐，地方文化也會(huì)孤立難支、有氣無力。各地應(yīng)引導(dǎo)民眾認(rèn)清這種關(guān)系，使其促成二者的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，努力以地方文化自信助推中華文化自信，以中華文化自信引領(lǐng)地方文化自信，最終使全民族的文化自信牢固樹立。

（作者為沈陽航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

【注：本文系教育部優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“如何理解解決中國的問題關(guān)鍵在黨”（項(xiàng)目編號(hào)：16JDSZK095）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①章偉文：《傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)文化自信的源泉》，《人民論壇》，2017年第23期。

②楊英法、苗方朔：《文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明的融合模式研究》，《河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2011年第1期。

③宋俊成：《傳播主流價(jià)值觀要打好地名文化牌》，《人民論壇》，2017年21期。

④單昕蓓：《試述基于傳承中華民族優(yōu)秀文化背景下的文化自信》，《新商務(wù)周刊》，2017年第6期。

責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)