探索小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的學(xué)生體驗(yàn)

齊璐璐

摘 要：傳統(tǒng)的教學(xué)過于注重教學(xué)的知識傳授、技能訓(xùn)練以及認(rèn)知發(fā)展，忽略了教學(xué)對學(xué)生個(gè)體成長發(fā)展的意義，忽視了人本身的成長需求。以前人研究的分析為基礎(chǔ)，闡述體驗(yàn)以及以學(xué)生為主體的體驗(yàn)在教學(xué)中的獨(dú)特含義和特征，研究學(xué)生體驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體成長的內(nèi)在關(guān)系，指出學(xué)生體驗(yàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所起到的重要作用。從教學(xué)角度分析學(xué)生體驗(yàn)對學(xué)生個(gè)體成長的意義，探明體驗(yàn)對學(xué)生個(gè)體成長的促進(jìn)和發(fā)展。然后將理論層面和實(shí)踐層面結(jié)合起來探討小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)的嘗試，探索小學(xué)體驗(yàn)課程基本模式的實(shí)踐運(yùn)用策略，對實(shí)際教學(xué)提出指導(dǎo)性建議。

關(guān)鍵詞：學(xué)生體驗(yàn)；策略；模式

一、教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)含義

教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)是指學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中獲得的體驗(yàn)，包括學(xué)生在教學(xué)條件下發(fā)生的閱讀、思考、參與討論、對話、操作練習(xí)、表達(dá)等一切獨(dú)立的以及與文本、同學(xué)、老師互動的活動中得到的心理體驗(yàn)。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷新的教學(xué)內(nèi)容及情景時(shí)，形成的新的情感、移情、神思、感悟等多種心理活動的迸發(fā)，激活自身已有的經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)。這一系列過程可表示為：已有經(jīng)驗(yàn)—體驗(yàn)—感悟—新經(jīng)驗(yàn)。這其中，體驗(yàn)不僅作為學(xué)生參與教學(xué)活動的過程，也是活動的結(jié)果。體驗(yàn)既是一種活動，也是一種結(jié)果[1]。從活動的過程來看，學(xué)生親身經(jīng)歷并獲得相應(yīng)的認(rèn)識與情感；從活動的結(jié)果來看，學(xué)生在親身經(jīng)歷中獲得了認(rèn)識結(jié)果和情感體悟。

二、教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)對其成長的意義

關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生發(fā)展的活力及促進(jìn)學(xué)生成長的需要。在教學(xué)中如果學(xué)生只是認(rèn)真聽講、快速記住現(xiàn)成的結(jié)論，而沒有經(jīng)過思維的跳躍、感情的變化、真切的體驗(yàn)，學(xué)生很難真正掌握知識與能力，也不可能從教學(xué)中獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的成長。

（一）教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)對學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特作用

1.對學(xué)生個(gè)體成長獨(dú)特性的作用

學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體的存在具有獨(dú)特性，其對事物的體驗(yàn)更加具有個(gè)體性。每個(gè)學(xué)生作為個(gè)體同樣具有獨(dú)特性，他們對所接觸到的事物的不同感受使得他們對待同一事物的體驗(yàn)也不相同。學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的，教師就要針對學(xué)生的差異進(jìn)行分層教學(xué)，做到心中有人，目中有人，因人施教，允許學(xué)生以不同的方式去學(xué)習(xí)[2]。然而現(xiàn)實(shí)中，教師往往習(xí)慣于以已有的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和對待這些獨(dú)特的學(xué)生個(gè)體。這顯然是對學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特性的扼殺。只有關(guān)注教學(xué)中學(xué)生的體驗(yàn)，才能真正重視學(xué)生個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性。

2.對學(xué)生個(gè)體成長發(fā)展性的作用

人的一生很長的一段時(shí)間是在學(xué)校里度過的，而這段時(shí)間往往能決定以后發(fā)展。所以學(xué)校中的學(xué)生生活對于人生是一段獨(dú)特的尤為重要的經(jīng)歷。學(xué)生是有思想、不斷發(fā)展著的獨(dú)特個(gè)體，在教學(xué)活動中，學(xué)生個(gè)體的主體地位需要得到重視。要讓學(xué)生在教學(xué)活動中去發(fā)展，在發(fā)展中提高自己并展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，讓學(xué)生在知識、智能、情感、思想等方面得以形成和發(fā)展。

3.對學(xué)生個(gè)體成長自主性的作用

自主性是每個(gè)個(gè)體以自主意識、獨(dú)特個(gè)性的自主活動所表現(xiàn)出來的個(gè)體本性。學(xué)生是教學(xué)活動中的主體，而在實(shí)際教學(xué)活動中，學(xué)生卻往往不能自主。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動地探索世界，自主地認(rèn)識自我、提升自我，將自主性作為教學(xué)的目的而非達(dá)到教學(xué)目的的手段，讓學(xué)生在自主探索中體驗(yàn)到個(gè)體成長的意義。知識的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說是必不可少的，但是對于學(xué)生個(gè)體成長來說只有知識的學(xué)習(xí)是欠缺的，個(gè)體還需要體驗(yàn)建立與外部世界的聯(lián)系，才能逐步形成成熟的自我意識和人生態(tài)度。所以，教學(xué)中只有增強(qiáng)學(xué)生自主性才能使學(xué)生體驗(yàn)深刻，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體能力的提升。

（二）教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)對學(xué)生個(gè)體成長的促進(jìn)

1.激活學(xué)生原有的知識世界，建立新舊知識之間的聯(lián)系

教學(xué)過程不僅是認(rèn)知的過程，也是個(gè)體獨(dú)特成長體驗(yàn)的過程。這需要以學(xué)生原有的知識為基礎(chǔ)，建立在學(xué)生對已有知識的激活上。首先，體驗(yàn)是以個(gè)體以往的經(jīng)驗(yàn)的積累為基礎(chǔ)，是對學(xué)生已有經(jīng)歷的重新喚醒，使原有的知識經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)情景發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生情感反應(yīng)和豐富聯(lián)想。這些體驗(yàn)進(jìn)入主體的潛意識，蟄伏于內(nèi)心深處，起著潛移默化的作用。在未來的某次體驗(yàn)中，它們可能突然被喚醒、激活，在一場豁然開朗的興奮中轉(zhuǎn)化為主體自覺的意識，在以后以一種更明確的身份發(fā)揮作用[3]。體驗(yàn)不僅產(chǎn)生情感、聯(lián)想，更以此使學(xué)生形成對事物的理解。體驗(yàn)是內(nèi)化的知識經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)σ酝闹R經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)、再加工、再創(chuàng)造，使舊的知識經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生出新的意義。

2.豐富學(xué)生情感世界，促進(jìn)學(xué)生健康成長

其實(shí)，情感和體驗(yàn)是相互交融的，凡是情感的激發(fā)無不伴隨著體驗(yàn)的產(chǎn)生，體驗(yàn)的產(chǎn)生和深化豐富了學(xué)生的情感世界。它更加注意在滿足學(xué)生認(rèn)知需要的同時(shí)，讓學(xué)生充分享用情感，深刻體驗(yàn)愉快、興奮、自信等積極的精神狀態(tài)，使教育真正成為愉悅生命成長和人文關(guān)懷的重要部分和環(huán)節(jié)。這必將使教育更加充滿生命的活力，更具情感培育功能，使學(xué)生的認(rèn)識更為豐滿、具體、本真[4]。學(xué)生擁有的體驗(yàn)越多，其情感世界就越發(fā)豐富，那么他對外部事物的感受性就越強(qiáng)，更能滿足其成長的需要。

三、體驗(yàn)教學(xué)——小學(xué)數(shù)學(xué)中關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)策略

教學(xué)策略就是指教師在教學(xué)過程中為達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)而采取的一系列教學(xué)活動。體驗(yàn)教學(xué)的教學(xué)策略主要是將情景教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)有效、適宜地組合。

（一）讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)信息的收集和處理

1.通過體驗(yàn)，讓學(xué)生善于積累數(shù)學(xué)信息

數(shù)學(xué)看似抽象，但很多概念與算理都能在我們的生活實(shí)際中找出其原型，讓學(xué)生通過“統(tǒng)計(jì)員”“記錄員”等角色，進(jìn)而留心觀察生活，積極搜集相關(guān)的數(shù)學(xué)信息，記錄、觀察并相互交流，養(yǎng)成自覺收集數(shù)據(jù)信息的習(xí)慣。比如讓學(xué)生進(jìn)入商場，了解商品價(jià)格以及優(yōu)惠打折信息，并對同一種商品在不同商場的折扣前價(jià)格和折扣后價(jià)格進(jìn)行比較，討論哪一種更經(jīng)濟(jì)更實(shí)惠……在體驗(yàn)活動中不僅可以培養(yǎng)學(xué)生收集和處理數(shù)學(xué)信息的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的能力，這同樣有助于更快捷地獲取到更多的信息。

2.通過體驗(yàn)，讓學(xué)生善于運(yùn)用數(shù)學(xué)信息

數(shù)學(xué)的運(yùn)用主要依靠正確處理信息的能力，針對這方面能力的培養(yǎng)，教師可依據(jù)“資源共享、合理運(yùn)用”的原則，組織學(xué)生交流和共享他們收集的信息資源，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生對收集到的數(shù)學(xué)信息，根據(jù)實(shí)際情況準(zhǔn)確地篩選提取有效的信息，并結(jié)合教材中所學(xué)到的知識解決問題。

（二）讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值

1.讓數(shù)學(xué)知識與實(shí)際生活相聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值

數(shù)學(xué)知識不是脫離生活而存在的，其來源于生活，最終服務(wù)于生活。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，我們既要把實(shí)際生活中的問題變成數(shù)學(xué)研究對象，使學(xué)生感到親切、易懂，如把生活中的貨幣、鬧鐘、卡片等實(shí)物變成學(xué)具、教具帶進(jìn)課堂；還要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的具體問題，如體驗(yàn)理財(cái)計(jì)劃、安排春游活動等，體驗(yàn)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。安排通過實(shí)際生活對數(shù)學(xué)知識的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

2.情景化課堂教學(xué)內(nèi)容，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值

所謂情景，是指引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣和激發(fā)認(rèn)知沖突的背景。問題情景則是由與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相符的問題或問題序列組成。數(shù)學(xué)教學(xué)中的問題情景，其問題一般來源于現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)或社會生活，也可以是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學(xué)問題[5]。在課堂上，教學(xué)內(nèi)容的引出要注意情景化，以便吸引學(xué)生的注意力，與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在熟悉的情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生感受學(xué)習(xí)情感。

3.采用多種方式的教學(xué)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值

小學(xué)生的注意力很不穩(wěn)定，如果教師在課堂上單調(diào)地講授知識，尤其是抽象的數(shù)學(xué)知識，很快會讓小學(xué)生感到厭煩，并導(dǎo)致后面所學(xué)的知識連接不上已掌握的知識，形成知識鏈條的短鏈，影響后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。所以教師在教學(xué)前要設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，如采用多媒體輔助教學(xué)、開展數(shù)學(xué)活動等等，使學(xué)生不僅僅是在教室里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更能夠在自己生活的空間中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用和潛在的價(jià)值。

（三）推動學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新

體驗(yàn)是在實(shí)踐活動中產(chǎn)生的自我感受，使學(xué)生真實(shí)地感覺到自我存在的價(jià)值、自我理智的力量、情感上的滿足、意志的獨(dú)立和成功的喜悅，體驗(yàn)尊重個(gè)人的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)自我理解，鼓勵(lì)獨(dú)立見解。學(xué)生在體驗(yàn)中聯(lián)想，在聯(lián)想中創(chuàng)造，這就為學(xué)生個(gè)性的形成、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的同時(shí)，也嘗試著改變規(guī)律的表達(dá)形式，進(jìn)而形成對同一知識的不同詮釋。給予學(xué)生一個(gè)自主發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

1.引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度探求問題的答案，找出多種解決問題的方法

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的時(shí)候，由于學(xué)生的生活體驗(yàn)不同，往往對同一事物的觀察角度也會不同，產(chǎn)生的解決問題的方法必然多種多樣，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索、體驗(yàn)各自不同的想法、解法，認(rèn)識到“答案不止一個(gè)”和“答案不止一種”。

2.鼓勵(lì)學(xué)生嘗試獨(dú)立解決問題的能力，體驗(yàn)最優(yōu)化的解決方案

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生針對需要解決的問題而產(chǎn)生出的許多種答案中，教師引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考進(jìn)行歸納、比較和篩選，最終找到最佳的答案，如設(shè)計(jì)春游乘車的最佳方案等。通過讓學(xué)生獨(dú)立思考，鞏固已有知識的積累，促進(jìn)知識的遷移，并加深對新知識的理解和掌握，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性、聚合性、靈活性、創(chuàng)造性。

（四）讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價(jià)過程

教學(xué)評價(jià)不僅具有自我鑒定功能，還具有增強(qiáng)教學(xué)效果和自我激勵(lì)的功能，是教學(xué)過程中不可缺少的一部分。通過體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價(jià)過程，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。

1.體驗(yàn)自我評價(jià)

在日常教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生通過寫“反思日記”的方式，收集錯(cuò)題，總結(jié)學(xué)習(xí)方式方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、感想，引導(dǎo)學(xué)生通過記錄自己的學(xué)習(xí)歷程，反思自己的學(xué)習(xí)思維過程，并進(jìn)行判斷，汲取有效的、適合自身情況的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)數(shù)學(xué)知識的掌握，達(dá)到對自己學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自覺監(jiān)控和調(diào)節(jié)的目的。

2.體驗(yàn)互相評價(jià)

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，在進(jìn)行自我評價(jià)的同時(shí)，還可以對教師的教學(xué)行為、教材編排的合理性以及同學(xué)的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行分析評價(jià)。在相互評價(jià)中，既充分地調(diào)動了學(xué)生對數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣和積極性，又能增進(jìn)同學(xué)之間互助友愛、取長補(bǔ)短，共同提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率。通過體驗(yàn)數(shù)學(xué)課程，讓學(xué)生更加切身地體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活和數(shù)學(xué)知識，主動獲取知識、體驗(yàn)情感、鍛煉思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，真真正正地讓數(shù)學(xué)知識成為學(xué)生解決實(shí)際生活問題的工具。

四、關(guān)注教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)，重視對學(xué)生的教學(xué)

對教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)的關(guān)注，實(shí)質(zhì)上是對教學(xué)中人的重視，關(guān)注體驗(yàn)就是關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長的意義。教學(xué)中，學(xué)生的體驗(yàn)被賦予了獨(dú)特意義，它的特殊性就在于關(guān)注體驗(yàn)不僅僅是將教育者的目光匯聚在學(xué)生的體驗(yàn)上，而是將體驗(yàn)問題置于教學(xué)這一場域中研究，它所包含的是對教學(xué)理念、教學(xué)目的、教學(xué)方式的重新思考?！耙匀藶楸尽辈粌H是社會的信條，也是教學(xué)的信條，把教學(xué)看作促進(jìn)學(xué)生個(gè)體成長的自然生活方式，知識就可以通過教學(xué)活動獲得生命力，學(xué)生的內(nèi)在精神世界也將得到激活和豐富，學(xué)生個(gè)體的成長價(jià)值也將得到提升。

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編輯 李琴芳