摘要:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:要促使學(xué)生繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心。教師可以將相關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典引入到教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)范讀引領(lǐng)、融入表演、故事激趣和讀寫(xiě)結(jié)合等途徑,引領(lǐng)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,加深其關(guān)于人生的認(rèn)識(shí),提升其核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;國(guó)學(xué)經(jīng)典;誦讀
眾所周知,中國(guó)有著數(shù)千年的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要促使學(xué)生繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和自信心。為了讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,提升其關(guān)于人生的認(rèn)識(shí),鑄就全新靈魂,教師可將相關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典引入到教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生誦讀、品味。學(xué)生在品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),定會(huì)受益匪淺。怎樣充分激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,提升其核心素養(yǎng),筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、范讀引領(lǐng),讀出韻味
范讀引領(lǐng)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的最佳方法,能讓學(xué)生在誦讀中對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生初步感知。若能讀出其中的韻味,則能促使學(xué)生愛(ài)上國(guó)學(xué)經(jīng)典作品,繼而積極地參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀品味中。由于國(guó)學(xué)經(jīng)典是文言文,和現(xiàn)代文有一些區(qū)別,教師可以先做示范朗讀,讓學(xué)生模仿,使學(xué)生初步感知作品的朗讀節(jié)奏,待學(xué)生掌握了一定的朗讀方法后,再讓其獨(dú)立朗讀直至背誦。
以誦讀《論語(yǔ)》為例,教師可以采取以下方式指導(dǎo)學(xué)生誦讀。教師可以先讓學(xué)生試著誦讀,然后觀察學(xué)生誦讀的部分有哪些錯(cuò)誤,然后在范讀時(shí)加以糾正,讓學(xué)生進(jìn)行辨別。尤其是一些多音字和生僻字,更要注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。例如,《論語(yǔ)》的“論”,就是一個(gè)多音字,現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般讀成第四聲,而在這里要讀成第二聲。在已經(jīng)給學(xué)生正音的基礎(chǔ)上,還要指導(dǎo)學(xué)生如何斷句,讀出輕重緩急的語(yǔ)調(diào),讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。以《學(xué)而》為例:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這里連續(xù)三個(gè)問(wèn)句,讀到“乎”的地方語(yǔ)氣要加強(qiáng),讀出強(qiáng)調(diào)的感覺(jué),因?yàn)檫@里實(shí)際上是反問(wèn)句,乃是無(wú)疑自問(wèn),起到了強(qiáng)調(diào)的作用。另外,教師還要指導(dǎo)學(xué)生注意其中幾個(gè)“而”?!岸笔枪旁?shī)文中常用的連詞,可以表示多種關(guān)系,教師要指導(dǎo)學(xué)生嘗試分辨這其中的關(guān)系,在讀到“而”時(shí),語(yǔ)音變得舒緩,讀出悠揚(yáng)的感覺(jué)。教師也可以先給學(xué)生范讀,然后再讓學(xué)生自己讀,讓學(xué)生注意讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出情感意韻。學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀后,不僅能讀出韻味,更能體會(huì)其中的深意。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讀出其中的韻味,就必須注意語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、平仄等誦讀常識(shí)。若教師能結(jié)合具體作品講清知識(shí),正確范讀,則學(xué)生就可以知道何時(shí)該加重語(yǔ)氣,這樣才能讓學(xué)生的誦讀更好地展現(xiàn)出文言文的韻味。與此同時(shí),學(xué)生也能在有節(jié)奏的誦讀中對(duì)文本產(chǎn)生更深刻的理解。
二、 融入表演,體悟精髓
初中學(xué)生天性活潑好動(dòng),因此,教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),可以將一些有趣的活動(dòng)穿插其中。例如,可以采用角色扮演法,讓學(xué)生嘗試表演國(guó)學(xué)經(jīng)典中的片段,使學(xué)生對(duì)文本所述情境有一定的體驗(yàn)。雖然這種體驗(yàn)未必十分明確,但是卻能提升學(xué)生的感知能力,促使學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入思考。
《愚公移山》一文選自《列子·湯問(wèn)》,為諸子名篇。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《愚公移山》時(shí),教師則可以讓學(xué)生分別飾演愚公、愚公的妻子、河曲智叟等角色,并指導(dǎo)學(xué)生表演,提示人物不同說(shuō)話的語(yǔ)氣就不同,進(jìn)而體現(xiàn)不同的人物情感。例如,對(duì)于扮演智叟的學(xué)生,教師可以如此啟發(fā)學(xué)生思考:“在誦讀這篇文章時(shí),你讀到‘甚矣,汝之不惠時(shí),思考一下自己應(yīng)展現(xiàn)出怎樣的思想情感,是在同情愚公還是在嘲笑愚公?要將自己的真實(shí)情感通過(guò)誦讀表現(xiàn)?!睂?duì)于扮演愚公的學(xué)生,教師也可以對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo):“當(dāng)你讀到愚公回答智叟的話時(shí),要展現(xiàn)出怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)呢?是征詢的語(yǔ)氣,還是強(qiáng)烈地表示自己的不滿,抑或是堅(jiān)定的陳述自己的觀點(diǎn)呢?”通過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生在進(jìn)行角色扮演時(shí)會(huì)思考如何才能使誦讀的語(yǔ)氣符合文中人物的情感性格。學(xué)生在誦讀表演時(shí)就會(huì)對(duì)文本形成一定的認(rèn)知,扮演愚公的學(xué)生會(huì)意識(shí)到,要用堅(jiān)定的語(yǔ)氣突出自己的陳述,這樣才能展現(xiàn)愚公對(duì)移山的自信心,體現(xiàn)愚公持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)信念。這樣的誦讀可以使學(xué)生汲取愚公等人的正能量,進(jìn)而思考自己的人生。
在嘗試表演的過(guò)程中,學(xué)生不僅要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中的句子,還要加上動(dòng)作、表情等作為輔助。給合具體作品每學(xué)期組織兩到三次這樣的活動(dòng),使學(xué)生在“寓教于樂(lè)”的表演中,對(duì)經(jīng)典著作的內(nèi)容有更深的了解,進(jìn)一步感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典“真、善、美”的精髓。
三、故事激趣,促進(jìn)感悟
幾乎所有初中學(xué)生都對(duì)有意思的故事充滿興趣,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品前,教師可以先給學(xué)生講述與之相關(guān)的有趣故事,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有所感悟。
孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!边@里的“詩(shī)”指的是《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,內(nèi)涵豐富,感人至深,值得讓學(xué)生誦讀感悟。教師可以選擇其中的名篇指導(dǎo)學(xué)生誦讀,例如,選擇《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》讓學(xué)生感悟。教師可以先給學(xué)生講述與之有關(guān)的小故事,講述“氓”如何欺騙女子,在得到了女子的愛(ài)之后又無(wú)情地將其拋棄的故事。在講述完畢后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“通過(guò)這個(gè)故事,大家能得到怎樣的啟迪呢?在對(duì)待愛(ài)情上,應(yīng)該用怎樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)呢?”此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā),教師再引入《詩(shī)經(jīng)》中歌頌美好愛(ài)情的詩(shī)歌,讓學(xué)生嘗試誦讀的同時(shí),與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》進(jìn)行對(duì)比感悟,借此對(duì)正值青春期的初中生,進(jìn)行對(duì)待愛(ài)情的正確引導(dǎo),對(duì)其未來(lái)形成正確的愛(ài)情觀大有裨益。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課上,若教師能適當(dāng)采用故事激趣的方法,則能有效營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。同時(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生從中認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,增加其閱歷,提升其修養(yǎng)。
通過(guò)積極開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)得到有效提高。不僅如此,在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,加深理解其中的內(nèi)容,更能讓學(xué)生提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí),從中華傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng),形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
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作者簡(jiǎn)介:王小兵(1976—),男,江蘇省海安縣雅周初級(jí)中學(xué)一級(jí)教師,主研方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。