基于創(chuàng)客教育的課堂教學(xué)變革初探

袁利平，劉曉艷

(陜西師范大學(xué) 教育學(xué)院，陜西 西安 710062)

創(chuàng)客教育是信息社會(huì)把“創(chuàng)客”與“教育”結(jié)合在一起的一種存在于正式的學(xué)校教育和非正式的終身學(xué)習(xí)的、旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)新素養(yǎng)為導(dǎo)向的新型教育形態(tài)。創(chuàng)客教育已在教育界快速發(fā)展開來，這種強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”(learning by doing)的重視實(shí)踐基礎(chǔ)的新型教育形態(tài)，給我國目前的課堂教學(xué)改革帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。發(fā)掘國際創(chuàng)客教育的主要做法和經(jīng)驗(yàn)，對我國大力開展創(chuàng)客教育有諸多借鑒之處。

一、創(chuàng)客教育的核心理念及其蘊(yùn)涵

創(chuàng)客教育如今風(fēng)靡全球的態(tài)勢，既在意料之外，又在情理之中。其最初就有著創(chuàng)新的萌芽，在發(fā)展中又逐漸形成以學(xué)生為中心的“項(xiàng)目教學(xué)”與“體驗(yàn)式教學(xué)”。后隨著企業(yè)與社區(qū)的加入，創(chuàng)客教育逐漸走向?qū)W校、企業(yè)、社區(qū)等多元協(xié)同的新型聯(lián)合教育。

1.創(chuàng)客教育是一種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的創(chuàng)新教育

創(chuàng)客教育源于DIY且深受其理念的影響。[1]DIY即不借助專業(yè)人士的幫助而自己動(dòng)手創(chuàng)造某種東西。DIY文化中的朋克理念與反權(quán)威、個(gè)人主義和自由思維等密切相關(guān)，它強(qiáng)調(diào)人們利用各種工具將自己的想法變?yōu)閷?shí)體產(chǎn)品，在此過程中學(xué)習(xí)并提升相應(yīng)能力。

創(chuàng)客教育的核心理念在“創(chuàng)造”，創(chuàng)造意味著自己動(dòng)手制作并得出相應(yīng)的實(shí)體產(chǎn)品。美國的電子港科技中心(The Digital Harbor Foundation)是一個(gè)典型的基于學(xué)生需求的創(chuàng)客課程項(xiàng)目中心，主要有“家庭車間、實(shí)地考察、3D打印、游戲體驗(yàn)、美圖制作”等部分。在這些創(chuàng)客空間中，學(xué)生可以隨便運(yùn)用各種工具制作出實(shí)體產(chǎn)品。創(chuàng)客教育將傳統(tǒng)的DIY進(jìn)行組織化、規(guī)整化、統(tǒng)一化處理，有制作空間與制作工具的保障，所以創(chuàng)客是一種升級(jí)版的DIY。創(chuàng)客教育倡導(dǎo)的學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦與DIY的自主設(shè)計(jì)制作的理念不謀而合，DIY強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐與創(chuàng)造意識(shí)亦對創(chuàng)客教育具有基礎(chǔ)性的影響。

2.創(chuàng)客教育是一種學(xué)生中心的實(shí)踐教育

“學(xué)生中心”的實(shí)踐教育主要體現(xiàn)在“體驗(yàn)式教學(xué)”與“項(xiàng)目教學(xué)”兩方面，它們都源于杜威“做中學(xué)”的教育思想。實(shí)踐教育即“學(xué)、做”一體，做中有學(xué)，學(xué)中有做。創(chuàng)客教育通過“項(xiàng)目”讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體驗(yàn)何為知識(shí)以及如何運(yùn)用知識(shí)，切實(shí)將“做”與“學(xué)”融合于學(xué)生這一主體并為其服務(wù)，是以學(xué)生為中心的實(shí)踐教育的重要組成部分?！皩W(xué)習(xí)項(xiàng)目”是學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)并接受知識(shí)的途徑，學(xué)生的真實(shí)“體驗(yàn)”是“項(xiàng)目”的最終目的。創(chuàng)客教育提倡學(xué)生自主探究和動(dòng)手制造，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)項(xiàng)目中體驗(yàn)什么是知識(shí)及如何運(yùn)用知識(shí)。[2]

3.創(chuàng)客教育是一種多元協(xié)同的聯(lián)合教育

圖1 多元協(xié)同的聯(lián)合生態(tài)教育系統(tǒng)圖

創(chuàng)客教育是一種學(xué)校、政府、社區(qū)及企業(yè)多元協(xié)同的聯(lián)合式教育。“創(chuàng)客不是對DIY的簡單復(fù)制，而是在自己動(dòng)手做的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)一起做，即DIT(Do it Together)?！盵3]在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)客教育不僅是一種單純的學(xué)校教育，更是一種創(chuàng)客教育生態(tài)系統(tǒng)，社區(qū)、政府、企業(yè)、學(xué)校是該生態(tài)教育系統(tǒng)的組成部分(見圖1)。同時(shí)，學(xué)校中的各部門各學(xué)科又是學(xué)校創(chuàng)客教育中的一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。宏觀上，社區(qū)、政府、學(xué)校及企業(yè)之間資源共享、文化互融，社校聯(lián)合、校企聯(lián)合、校校聯(lián)合、家校聯(lián)合；微觀上，學(xué)校各部門和各學(xué)科間打破學(xué)科壁壘，共享教學(xué)資源，教師與名師結(jié)合；在綜合微觀與宏觀的基礎(chǔ)上可實(shí)現(xiàn)課堂與企業(yè)聯(lián)合、實(shí)踐與教學(xué)聯(lián)合、教師與社區(qū)聯(lián)合。因此，不同主體間的多元協(xié)同促使創(chuàng)客教育打破傳統(tǒng)教育的隔離而走向聯(lián)合。

二、基于創(chuàng)客教育的教學(xué)變革困境

創(chuàng)客教育的課堂形態(tài)與傳統(tǒng)課堂大相徑庭，創(chuàng)客教育在項(xiàng)目制作中強(qiáng)調(diào)師生共創(chuàng)，在知識(shí)教學(xué)中講究動(dòng)手實(shí)踐，在資源成果上提倡開放共享。這種新型的課堂教學(xué)形態(tài)與我們現(xiàn)今的課堂教學(xué)形成鮮明對比。

1.師生共創(chuàng)與教師控制之矛盾

創(chuàng)客教育是一種師生共創(chuàng)的新型教育形態(tài)。師生在相互理解與信任的基礎(chǔ)上協(xié)作、探究、創(chuàng)造與分享，師生在真實(shí)的創(chuàng)客空間中共同解決現(xiàn)實(shí)問題，并提出可行方案。在此過程中，師生雙方的創(chuàng)客素養(yǎng)同時(shí)得到提升并共同成長。從創(chuàng)客項(xiàng)目的設(shè)計(jì)至最終的成果評(píng)價(jià)，師生始終處于協(xié)商合作的關(guān)系之中。就創(chuàng)客課程設(shè)計(jì)而言，一項(xiàng)課程項(xiàng)目既需要凝聚教師與研究者的智慧與才能，也需要充分考慮學(xué)生的興趣與接受能力。教師的指導(dǎo)是該課程項(xiàng)目順利進(jìn)行的保障，學(xué)生的積極參與是該項(xiàng)目被接受的關(guān)鍵。就創(chuàng)客的最終成品而言，創(chuàng)客項(xiàng)目的評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)大相徑庭，創(chuàng)客教育的最終評(píng)價(jià)是社會(huì)、家長、教師及學(xué)生共同認(rèn)證的結(jié)果，學(xué)生的最終創(chuàng)造成果以是否提升自我、是否服務(wù)社會(huì)來衡量。

師生共創(chuàng)的鮮明對比是教師控制。教師控制課堂教學(xué)進(jìn)度、知識(shí)傳授、學(xué)生參與、成績判定等，教師的控制充斥著整個(gè)課堂教學(xué)，這是現(xiàn)今課堂教學(xué)的常態(tài)與真實(shí)情境。歷次的教學(xué)改革都呼吁改變這種課堂狀態(tài)、改變這種師生關(guān)系，但我們的呼吁聲淹沒于實(shí)踐與理論“兩張皮”的現(xiàn)實(shí)困境之中。[4]困境的主要癥結(jié)在于教師沒有參與到聲勢浩大的教學(xué)變革之中，教師在教學(xué)中更多扮演的是“演員”角色，按課本內(nèi)容進(jìn)行既定的知識(shí)傳授，在課堂上展現(xiàn)自己的教師權(quán)威。

2.探究動(dòng)手與被動(dòng)灌輸之現(xiàn)實(shí)

探究與實(shí)踐是創(chuàng)客教育區(qū)別于其他教育形式的關(guān)鍵所在。創(chuàng)客教育重視學(xué)生的實(shí)踐操作與動(dòng)手能力，讓學(xué)生在實(shí)際情境中尋找方法、解決問題。要學(xué)生在解決問題中學(xué)知識(shí)，在與別人交往中感受愛與關(guān)懷，學(xué)生在這種體驗(yàn)式課堂中收獲的知識(shí)與情感是傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)的。

被動(dòng)學(xué)習(xí)或言知識(shí)灌輸是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的常態(tài)。知識(shí)的預(yù)設(shè)性決定了學(xué)生與教師均無發(fā)言權(quán)，課堂形態(tài)的規(guī)整性將學(xué)生的探索興趣扼殺于萌芽狀態(tài)，教學(xué)環(huán)境的嚴(yán)密性隔絕了實(shí)踐的操作性。將創(chuàng)客教育的實(shí)踐探究與傳統(tǒng)課堂的被動(dòng)灌輸相比較可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今的教學(xué)重在于知識(shí)獲取方式的改革。積極主動(dòng)的實(shí)踐探究要求學(xué)生在接觸知識(shí)、了解知識(shí)的過程中理解知識(shí)，進(jìn)而學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，讓學(xué)生在將知識(shí)變?yōu)楫a(chǎn)品的操作中感受知識(shí)的神奇。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以書本知識(shí)為指南，以教師講解為傳授方式，只見書本不見學(xué)生，這種教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)的課堂教學(xué)亟需變革。

3.資源共享與學(xué)科壁壘之沖突

共享是創(chuàng)客的最大特征之一，也是創(chuàng)客教育的標(biāo)志性特征之一。正如“無開源、不創(chuàng)客”所言，創(chuàng)客志在分享中創(chuàng)新，創(chuàng)客教育同樣旨在共享中交流與學(xué)習(xí)。創(chuàng)客教育的共享一是資源共享，二是成果共享。資源共享最為重要的是多學(xué)科的融合與共創(chuàng)。將創(chuàng)意變?yōu)楫a(chǎn)品，對能力與知識(shí)的要求非常高，在有新技術(shù)與新資源的條件下必須能靈活運(yùn)用，但學(xué)科與能力的限制必然無法應(yīng)對這種全方位的人才需求，所以打破學(xué)科壁壘、聯(lián)合其他專業(yè)共同創(chuàng)造是現(xiàn)實(shí)的需求。[5]其次是創(chuàng)客成果共享，這也是創(chuàng)客教育獨(dú)特的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，即用成果的共享率評(píng)價(jià)該課程項(xiàng)目成功與否，在共享學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，社會(huì)參與對各學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)以學(xué)科為劃分標(biāo)準(zhǔn)，各學(xué)科之間有嚴(yán)格的界限與劃分，嚴(yán)格的學(xué)科壁壘使單一性成為課堂教學(xué)的常態(tài)，這種嚴(yán)格的學(xué)科壁壘進(jìn)一步夯實(shí)了學(xué)科話語的霸權(quán)地位，學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與素養(yǎng)訓(xùn)練皆由不同學(xué)科分門別類地進(jìn)行，這就使課堂教學(xué)改革只能在狹小的單一科目中徒勞掙扎。創(chuàng)客教育在資源共享中成功聯(lián)合其他學(xué)科，積極尋求多學(xué)科合作共創(chuàng)，努力打破學(xué)科壁壘，將共享納入課堂教學(xué)之中，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)卻又必須努力的方向。

總之，創(chuàng)客教育從其“做中學(xué)”的理論基礎(chǔ)至實(shí)踐活動(dòng)都與課堂教學(xué)密切相關(guān)，創(chuàng)客教育的每一組成部分都預(yù)示著課堂教學(xué)必須緊跟時(shí)代步伐，在課堂教學(xué)中保持一定的張力?？梢哉f，在張力中尋求創(chuàng)客教育與課堂教學(xué)的融合是教學(xué)改革的努力方向。創(chuàng)客教育與教學(xué)變革的關(guān)系，如圖2所示：

圖2 創(chuàng)客教育與教學(xué)變革之關(guān)系圖

三、基于創(chuàng)客教育的教學(xué)變革理路

“創(chuàng)客教育在未來的幾年內(nèi)將給教學(xué)與學(xué)習(xí)帶來深刻變革，創(chuàng)客空間將會(huì)在眾多學(xué)校得到普遍使用。”[6]隨著創(chuàng)客教育在我國的快速興起，各個(gè)階段教育均深受其影響。該教育形態(tài)在知識(shí)獲取上倡導(dǎo)“做中學(xué)”，在課程項(xiàng)目開發(fā)上主張師生共創(chuàng)，在實(shí)際課堂教學(xué)中要求學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、自主探究，在最終的成果評(píng)價(jià)上關(guān)注社會(huì)與家長的聲音。因此，將創(chuàng)客教育與我國的傳統(tǒng)課堂教學(xué)相融合，是教學(xué)變革的現(xiàn)實(shí)訴求也是必經(jīng)之路。

1.從創(chuàng)客課堂走向創(chuàng)新課堂是方向

創(chuàng)客教育本質(zhì)上是一種“做中學(xué)”的教育，師生雙方在“做”中交流對話。但“做”不等于創(chuàng)新，創(chuàng)客教育也不等于創(chuàng)新教育。課程項(xiàng)目是創(chuàng)客教育的核心所在，該項(xiàng)目讓學(xué)生擁有創(chuàng)造對象與創(chuàng)造環(huán)境。學(xué)生在這樣的課堂項(xiàng)目中可以獨(dú)立或協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分析問題，同時(shí)創(chuàng)客空間中提供的多種工具與資源，又讓學(xué)生的各種創(chuàng)意得以變?yōu)椤爱a(chǎn)品”。需要指出，學(xué)生的創(chuàng)新能力，即動(dòng)手能力，對于復(fù)雜的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識(shí)都沒有過多的關(guān)注，創(chuàng)客教育只是在興趣、技能等方面與創(chuàng)新教育有著一致性[7]，所以創(chuàng)客教育嚴(yán)格意義上是支持創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。創(chuàng)客教育對創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維的忽視以及對物質(zhì)產(chǎn)品的過分強(qiáng)調(diào)，都表明它不是真正意義上的創(chuàng)新教育。[8]創(chuàng)客教育中的“創(chuàng)新”內(nèi)核若要融于課堂教學(xué)之中，必須以創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力為落腳點(diǎn)。

首先，創(chuàng)新意識(shí)是基礎(chǔ)。意識(shí)影響行動(dòng)甚或是決定行動(dòng)，創(chuàng)新意識(shí)讓學(xué)生意識(shí)到“為什么要?jiǎng)?chuàng)新”以及“為誰創(chuàng)新”，解決了創(chuàng)新的原動(dòng)力問題。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新品質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)新意識(shí)是學(xué)生獨(dú)立思考與積極動(dòng)手的前提。我們的課堂教學(xué)往往在忽視學(xué)生興趣愛好的情況下，進(jìn)行強(qiáng)迫的知識(shí)灌輸，讓學(xué)生離創(chuàng)新越來越遙遠(yuǎn)。學(xué)生只有產(chǎn)生了創(chuàng)造者、發(fā)明家的歸屬感，才會(huì)明白創(chuàng)新是自我的興趣所在，更是貢獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任所在，對純知識(shí)的“復(fù)制粘貼”不是課堂教學(xué)的應(yīng)有之義。將創(chuàng)新意識(shí)落到課堂教學(xué)中的每一次提出與討論之中，是創(chuàng)新課堂教學(xué)的前提。

其次，創(chuàng)新思維是核心。創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生走上創(chuàng)新之路，創(chuàng)新思維則決定學(xué)生會(huì)不會(huì)創(chuàng)新以及學(xué)生的創(chuàng)新之路能走多遠(yuǎn)，是創(chuàng)新的核心所在。創(chuàng)新思維本質(zhì)上是一種靈感與頓悟產(chǎn)生的心理加工過程。創(chuàng)客教育在DIY的基礎(chǔ)上提倡學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，在體驗(yàn)式教學(xué)中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，用課程項(xiàng)目的方式讓學(xué)生分析思考問題，但這些都沒有形成一套系統(tǒng)的創(chuàng)新訓(xùn)練體系，只是在零碎的教學(xué)中讓學(xué)生自己去摸索。課堂教學(xué)必須在創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，將創(chuàng)新思維的六要素融于課堂教學(xué)的每一次活動(dòng)之中，將課程項(xiàng)目、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、動(dòng)手動(dòng)腦與創(chuàng)新思維的靈感頓悟予以密切聯(lián)系。

最后，創(chuàng)新能力是關(guān)鍵。創(chuàng)新能力即把各種創(chuàng)新設(shè)計(jì)與創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品的能力素質(zhì)。創(chuàng)客教育讓學(xué)生在創(chuàng)客空間中將自己的想法變成產(chǎn)品，各種3D打印、機(jī)床器械、電路裝配等是學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)造的豐富材料。此外，創(chuàng)客教育還可以組織各種創(chuàng)客嘉年華活動(dòng)，讓學(xué)生展示、分享自己的創(chuàng)作成果。課堂教學(xué)在借鑒這些課程與活動(dòng)的基礎(chǔ)上，還要適當(dāng)增添培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與思維的課程。在跨學(xué)科的主題課堂教學(xué)中給予學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，將物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品相結(jié)合。

2.“共生”的個(gè)性化學(xué)習(xí)組織是依托

師生共同體是傳統(tǒng)課堂進(jìn)行問題交流與知識(shí)傳授的重要方式，但在快速發(fā)展的信息社會(huì)中，知識(shí)顯然已從“被學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)學(xué)生智慧”的手段?！皞€(gè)性化是教學(xué)在信息社會(huì)最明顯的特征，即教學(xué)的教師個(gè)性化、學(xué)生個(gè)性化?！盵9]所以課堂可被打造成更具個(gè)性化、更有特色的能創(chuàng)生新知識(shí)的“共生型”學(xué)習(xí)組織，這種線下的生生、師生交流共生體，線上虛擬的學(xué)習(xí)共生體以及學(xué)生與企業(yè)之間關(guān)于產(chǎn)品交流的組織，既兼顧了師生雙方個(gè)性的差異，又對課堂教學(xué)的師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)。

首先，基于“學(xué)生中心”。“學(xué)生中心”除了常見的師生身份解釋之外，教師的教學(xué)理念、管理理念、服務(wù)理念以及教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列的課堂教學(xué)因素都是教師所必須思考的。[10]“學(xué)生中心”最根本的是由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，這是對教師觀念轉(zhuǎn)變的巨大挑戰(zhàn)，因?yàn)閺慕處熤黧w的“教”走向?qū)W生中心的“學(xué)”，意味著教師必須卸讓傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的權(quán)威與控制，從“主角”變?yōu)椤芭浣恰??！皩W(xué)生中心”還在于教學(xué)內(nèi)容的改變?，F(xiàn)今課堂中紙質(zhì)版教材居多，像創(chuàng)客教育中的NEXI類人機(jī)器人、Scratch圖形化編程語言等課程項(xiàng)目卻少之又少。所以教師須緊跟課堂需求的步伐，在傳統(tǒng)教學(xué)功底之上掌握各種新技術(shù)，將課程與項(xiàng)目、課程與技術(shù)等融合起來，讓課堂煥發(fā)出生命的活力?！皩W(xué)生中心”還要求教師具有超前的反思，包括在教學(xué)前的反思、課上的反思、課下的反思、評(píng)價(jià)的反思。

其次，重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是典型的管理型，學(xué)生習(xí)慣于教師為主的傳授式教學(xué)方式，習(xí)慣于被管理的課堂氛圍，這樣的課堂教學(xué)缺乏個(gè)性和特色。學(xué)生必須意識(shí)到課堂教學(xué)自主型的本質(zhì)，創(chuàng)客教育在體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中要求學(xué)生自主建構(gòu)自身的知識(shí)框架，現(xiàn)今的課堂也需要學(xué)生以自己的興趣為起點(diǎn)，通過積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)來構(gòu)建一個(gè)自主型的課堂。在自主型課堂之中，學(xué)生必須有主人翁的意識(shí)，教師為主的共同體學(xué)習(xí)組織必須在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的基礎(chǔ)上，向師生共創(chuàng)的共生體學(xué)習(xí)組織轉(zhuǎn)變，將知識(shí)學(xué)習(xí)與知識(shí)創(chuàng)造合二為一，才是課堂教學(xué)變革的歸宿。

所以“共生”的個(gè)性化學(xué)習(xí)組織既針對教師也要求學(xué)生，應(yīng)用“師生共創(chuàng)”代替“教師控制”，將實(shí)踐探究引入我們的課堂教學(xué)之中，讓教師與學(xué)生共同反思灌輸型課堂教學(xué)的危害?！肮采钡膫€(gè)性化學(xué)習(xí)組織是信息化社會(huì)對課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)訴求，在“共享”中“共生與共創(chuàng)”是課堂教學(xué)變革的必然方向。

3.學(xué)科合作與資源共享是輔助

云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)的信息化等要求課堂教學(xué)必須合作共享，各學(xué)科的聯(lián)系應(yīng)日益緊密，各種信息技術(shù)與教學(xué)資源的運(yùn)用應(yīng)愈加整體化?！案髯詾檎钡膶W(xué)科壁壘是課堂教學(xué)改革的一大阻力。創(chuàng)客教育提倡跨學(xué)科的有機(jī)整合，一個(gè)創(chuàng)客課程項(xiàng)目是多個(gè)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。[11]傳統(tǒng)課堂以學(xué)科為界限，各學(xué)科間有著嚴(yán)密的區(qū)分，各學(xué)科教學(xué)在分類中進(jìn)行，學(xué)生的知識(shí)體系單一，沒有連通性，學(xué)生在此課堂中學(xué)會(huì)的是復(fù)制各學(xué)科知識(shí)而并非是將不同類別的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合。面對此現(xiàn)狀，教師可進(jìn)行項(xiàng)目“群”的課堂教學(xué)變革。[12]即教師在課上針對某一現(xiàn)象提出了問題，讓學(xué)生根據(jù)自主探索發(fā)現(xiàn)問題群，然后根據(jù)已有資料以小組合作的形式設(shè)計(jì)解決方案。這種在大問題下進(jìn)行小問題“群”的探究，既不會(huì)有課堂時(shí)間限制的尷尬，也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極參與性。打破現(xiàn)今課堂教學(xué)的學(xué)科藩籬，激活學(xué)生分類僵化的思維，讓學(xué)生有利用不同學(xué)科的技能與知識(shí)系統(tǒng)性以解決復(fù)雜問題的意識(shí)，是目前課堂教學(xué)變革的關(guān)鍵。“海量”是信息化社會(huì)中資源的最大特征，在大數(shù)據(jù)、新技術(shù)的資源海洋中選擇適合自己的資源，應(yīng)當(dāng)將資源個(gè)性化放在首位。[13]

創(chuàng)客教育考慮到“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，將線上的“虛”與線下的“實(shí)”相結(jié)合，將學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合，其課程項(xiàng)目的設(shè)置可基于此以民間團(tuán)體組織的形式構(gòu)建出全國專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將創(chuàng)意、經(jīng)驗(yàn)以及技術(shù)等進(jìn)行共享；此外，在課程項(xiàng)目開發(fā)上還整合校內(nèi)外資源，既有校內(nèi)的專家探討組、優(yōu)秀創(chuàng)客師生，又有校外致力于創(chuàng)客的家長及企業(yè)，以現(xiàn)實(shí)需求為根據(jù)而進(jìn)行選擇性的采納。課堂教學(xué)變革也可適當(dāng)?shù)仃P(guān)注校內(nèi)外資源，傾聽家長及學(xué)生的意見。信息時(shí)代最大的共享便是信息技術(shù)的開放共享。學(xué)校創(chuàng)客空間礙于經(jīng)濟(jì)壓力，必須將傳統(tǒng)工具與開源軟硬件相結(jié)合，既要有專業(yè)實(shí)驗(yàn)室中的數(shù)控機(jī)床、3D打印，又要有傳統(tǒng)的桌椅、錘子等工具，還要有線上跨界的導(dǎo)師指導(dǎo)。同樣，信息技術(shù)在變革傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程中依然具有舉足輕重的地位。線上的師生交流可以打破時(shí)空限制，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容、授課教師可以進(jìn)行自主選擇，課堂教學(xué)并不一定有固定的時(shí)間與地點(diǎn)，隨時(shí)隨地都可以有課堂與教學(xué)，如微課、慕課等都是信息技術(shù)使然的結(jié)果。

總之，創(chuàng)客教育以其創(chuàng)新性、共享性、合作性、探索性、開放性等核心精神，譜寫它的獨(dú)特教育價(jià)值。它是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的一種新型教育，它將信息與工具融于學(xué)校課堂之中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與社會(huì)、教學(xué)與科技之間的互通有無、資源共享。創(chuàng)客教育以其創(chuàng)造性、實(shí)踐性、聯(lián)合性改善師生關(guān)系、打破學(xué)科壁壘、重置知識(shí)接受方式，目前的學(xué)校教育在創(chuàng)客教育帶來的顛覆性變化中煥然一新。創(chuàng)客教育作為信息時(shí)代對教育變革的一種訴求，其價(jià)值不僅在學(xué)校內(nèi)部課堂教學(xué)的變化，還在學(xué)校與外部社會(huì)關(guān)系的變化。最為重要的是，其在逐漸變革我們的教育思維方式，改變著我們以往的教育文化與信念，所以創(chuàng)客教育正描繪著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新型教育與學(xué)習(xí)方式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 祝智庭，孫妍妍.創(chuàng)客教育：信息技術(shù)使能的創(chuàng)新教育實(shí)踐場[J].中國電化教育，2015，(1)：14-21.

[2] Wurdinger，S.D.& Carlson，J.A.Teaching for Experiential Learning：Five Approaches That Work[M].MD：Rowman & Littlefield Education，2010：25.

[3] 克里斯·安德森.中國制造將屬于“中國創(chuàng)客”[J].中外管理，2015，(1)：34-36.

[4] 張紫屏.基于核心素養(yǎng)的教學(xué)變革——源自英國的經(jīng)驗(yàn)與啟示[J].全球教育展望，2016，(7)：3-13.

[5] 王同聚.走出創(chuàng)客教育誤區(qū)與破解創(chuàng)客教育難題[J].電化教育研究，2017，(2)：44-52.

[6] Johnson L.Adams Becker S.Estrada V，et al.The NMC Horizon Report：2015 Higher Education Edition.[J].Journal of Modern Oncology，2015，24(4)：311-334.

[7] 趙曉聲，司曉宏.創(chuàng)客教育：信息時(shí)代催生創(chuàng)新的教育新形態(tài)[J].電化教育研究，2016，(4)：11-17.

[8] 何克抗.創(chuàng)立中國特色創(chuàng)客教育體系——實(shí)現(xiàn)“雙創(chuàng)”目標(biāo)的根本途徑[J].中國教育學(xué)刊，2017，(2)：50-54.

[9] 羅祖兵.由“標(biāo)準(zhǔn)化”到“個(gè)性化”：信息社會(huì)中的教學(xué)變革[J].電化教育研究，2011，(9)：11-15.

[10] 劉獻(xiàn)君.論“以學(xué)生為中心”[J].高等教育研究，2012，(8)：1-6.

[11] 王佑鎂，等.觸摸真實(shí)的學(xué)習(xí)：邁向一種新的創(chuàng)客教育文化[J].電化教育研究，2017，(2)：34-43.

[12] 楊濱.網(wǎng)絡(luò)“教學(xué)空間”支持下的創(chuàng)客教育[J].電化教育研究，2016，(7)：34-42.

[13] 金陵.大數(shù)據(jù)與信息化教學(xué)變革[J].中國電化教育，2013，(10)：8-13.