邊沁：創(chuàng)建英國第一所平民高校

黃穎琳

我的第一次崩潰，與招聘本身并無太密切的關系——我發(fā)現(xiàn)大二時為了比賽而買的正裝，已經(jīng)系不上扣子了。

職業(yè)的意義不在于賺萬貫錢、行萬里路，而在于它使你成為你自己。

作為倫敦大學學院（University College London，簡稱UCL）的學生，如何向別人介紹我的學校，才能讓別人記住它？這個問題，在一次驚險的探秘中，我找到了答案。

遺囑把自己做成標本放在主樓

新生開學周，我報名了一個新生校園游，因為初來乍到對環(huán)境不太熟悉怕耽誤時間，我很早就出門，早上八點不到就到學校了。英國人一般九點或十點才開始工作，所以這時候校園里還是空空蕩蕩，基本沒有人，大理石建筑再配上倫敦濕冷的氣候，有點陰冷。我看距離集合時間還有點早，又久仰UCL圖書館的大名，遂決定先在圖書館附近走走。正當我漫無目的地在主樓閑逛時，拐過一個轉角，突然見到一個一面是透明玻璃的木柜子里放著一個人像。盒子里是一個帶著帽子的老人，安祥地坐在凳子上，眼睛直視前方，神態(tài)動作與真人無異。他穿著18世紀的英國服飾，帶著手套，凳子旁還放著他的拐杖，仿佛隨時準備站起來，從木柜子里走出來。剛剛還因為早起略帶困意的我，嚇得差點尖叫起來，一下子飛速跑出主樓，直到在院子里見到幾個清潔工人，算是有點人氣，我才稍微緩和過來。幾個清潔工人也看著我，大概覺得我的動作有點奇怪。我坐在公共長椅上大口喝水稍微緩和了一下，秋天的寒風也讓我清醒了一些，看看快到集合時間了，沒有來得及細想剛剛那個詭異的人像，便急匆匆地趕到集合地點。

新生校園游里給我們講解的是UCL歷史系的一名大二學生，名叫Anith，她是一名在英國長大的韓國人，笑起來很甜美。倫敦是一個非常國際化的大都會，走在街上就可以看到各種不同膚色的人，聽到無數(shù)種不同的語言，吃到任何一個國家的美食。校園游的學生組成就反映出倫敦的國際化，我們一行二十幾人，分別來自十幾個不同的國家?？吹紸nith的時候，雖說不算是同胞，在異國他鄉(xiāng)見到一名亞洲人也讓我倍感親切。她先帶我們常規(guī)地逛了一下正門，教學樓以及附近的餐廳，簡單地介紹了一下UCL的歷史。據(jù)Anith介紹，牛津大學和劍橋大學是英國最知名的兩所高校，分別成立于1096年和1231年，但是讓我驚訝的是，作為一個世界聞名的教育強國，英國的第三所大學UCL卻在六七百年后的1826年才建立。在長達六七百年間，英國的高等教育被“牛劍”兩所大學壟斷了，想要上大學，首先得滿足教徒和貴族兩大基本條件。因為當時這兩所大學只招收英國圣公會的教徒，相當于高等教育被宗教壟斷。同時，當時在校學生基本都是貴族子弟，英國的高等教育只屬于貴族，平民百姓遙不可及。倫敦大學學院的一大宗旨就是打破宗教和貴族壟斷高等教育的局面，實現(xiàn)高等教育平民化。所以，UCL是英國第一所不分種族、階層、宗教信仰招收學生的大學，也是英國第一所以同等條件招收女生的英國大學，算是英國版的“有教無類”。

介紹完UCL基本歷史，Anith 神秘一笑，說要帶我們去見一下UCL“精神之父”。我們滿懷好奇地跟著她走，結果卻走到了今天早上讓我嚇破膽的那個人像前。Anith 很驕傲地說：“這就是英國著名的哲學家、法理學家和社會改革家杰里米·邊沁，是我們UCL的奠基人和精神之父，他的教育和社會理念，不考慮學生種族、宗教、性別或者政治立場，對UCL的精神產(chǎn)生了深遠的影響，也是在他的努力推動下，英國才出現(xiàn)了第一所平民大學UCL。”聽到這里，我不由得對這個人產(chǎn)生深深敬意，但也有點好奇，一般的地方紀念重要人物，基本就是做成雕塑，但為什么UCL要把我們的精神之父做成一個蠟像，還放在恒溫箱子里呢？

正當我疑惑的時候，Anith 繼續(xù)說道：“你們現(xiàn)在看到的這個人像，實際上是邊沁本人。他的遺囑明確要求UCL把他的遺體保存并作為大學永久紀念物。希望用這種方法，提倡無神論，宣揚科學精神。”所以從1850年起，UCL精神之父“邊沁”就一直“坐”在倫敦大學學院主樓的南回廊里。可惜的是，他的腦袋在尸體防腐過程中出現(xiàn)了失誤，腦袋沒能如愿按照原樣保存，腐爛的樣子有點嚇人。于是校方只能在他的身體上放置一個蠟像頭顱，再粘上一些他的真發(fā)。他的真的頭顱則放在凳子下方的一個木盒子里。后來有幾次學生惡作劇從展柜中偷出了他的頭，校方只能把頭從木柜中取出放在保險柜里。蠟像的表情是他凝神思考的樣子，這是邊沁生前寫作時的常態(tài)。聽到這里，我不由地大吃一驚，在那個科學還處于啟蒙階段，迷信風依然盛行的年代，邊沁居然要求把自己的遺體做成標本并在公眾場所展示，這種做法就算放在現(xiàn)在也很新潮了，更何況是200年前。

邊沁仍在“投票”

上午參觀完學校，下午我準備來圖書館看看書，體驗一下這個充滿古典氣息的圖書館。沒想到早上的驚嚇還沒平緩過來，下午又受到第二次驚嚇，圖書館入口處放著各種人頭做展覽， 展覽主題：“何以為人”。第一次來圖書館，迎接我的竟是這一顆顆真人頭。

這個展覽的主要展品是各種方式保存的人頭，如風干的干尸的頭顱，白骨頭顱，其中最嚇人的是一個真空玻璃罐里放的一個頭顱。這顆頭顱肌膚枯黃但是每一寸皮膚都十分完整，皮膚呈淺褐色，眉毛頭發(fā)甚至眼睫毛都保存完好，眼眶凹陷，眼球突出，眼球上還布滿了藍色的血絲，表情猙獰，十分嚇人?？纯磁赃叺慕榻B，這竟然就是創(chuàng)始人邊沁的真人頭，因為防腐過程的失誤變成了現(xiàn)在的樣子。上午參觀完創(chuàng)始人的真身，下午又見到他的頭顱放在圖書館的門口。雖然非常驚悚，但是我不禁十分好奇，把身子放在主樓南回廊，頭放在北回廊的圖書館入口處，邊沁到底是什么樣的一個人，思想如此前衛(wèi)，死后讓自己的遺體一直被眾人注視？正好已經(jīng)來到圖書館，遂決定翻看一下校史文獻，了解一下這個創(chuàng)始人到底為什么要做這樣的事情，總不能白白受兩次驚嚇。看了一些文獻后，我從心底里贊嘆，這是一個用身體力行掀起崇尚科學反對迷信浪潮的名人。

杰里米·邊沁是激進的社會改革者，也是那個時代不被理解的異類。他提倡無神論，在他眼中，人并非靈魂的載體，死亡便是一個人完全的終結。所以在21歲時他就擬定了遺囑，拒絕以一場“基督徒式的葬禮”作為最后的終結，要求死后捐獻遺體，供醫(yī)學研究，讓生命以“最有用”的方式終結。在死前的最后一份遺囑中，邊沁要求將尸體交給自己的朋友處理，最終被安放在這倫敦大學學院中作為展品。即使是在中世紀后就有解剖與研究人體傳統(tǒng)的歐洲，邊沁當時的做法也十分新潮。

UCL籌備建校的時候，邊沁已經(jīng)80多歲了，所以他并沒有直接參與到學校的籌備，而是由詩人托馬斯·坎比爾及律師亨利·布盧姆厄姆等人規(guī)劃興建的，但是許多事實上的創(chuàng)建者都對邊沁有崇高的敬意，也在許多規(guī)劃中融入了他教育和社會理念，特別把其作為UCL的精神之父。UCL的主圖書館的中心位置，弗拉克斯曼畫廊的穹頂上，描繪的就是建筑師威廉向邊沁提交設計方案，并等待其批復的場景。學校最終在1826年成立，名為“倫敦大學”（London University），成為當?shù)匚ㄒ徊徽搶W生性別、宗教背景的世俗高校，學校的理事會委員沒有一位是宗教領袖，這在當時是不可思議的。后來由于與國王學院（King College）的一些紛爭，更名為倫敦大學學院（University College London）。

直到現(xiàn)在，當大學舉行重要會議的時候，邊沁的遺體會被放置在輪椅上并被推進會議室參加會議。會議記錄中，邊沁被永久性列為出席人員但不投票的代表 （present but not voting），只有當票數(shù)相同時，改革的一方將會多獲得一票，這一票會默認為是邊沁“投”出的，以推動大學的改革。

責任編輯：陳曉麗