李琚 周恒 宋健
摘要:高校貧困生普遍存在有經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)擇業(yè)等方面的問題,而當(dāng)前高校資助工作存在“重物質(zhì)輕精神,重分配輕培育,重學(xué)業(yè)輕技能”的現(xiàn)狀。在校大學(xué)生“精神貧困”現(xiàn)象日益凸顯,“扶貧更需賦志、富能”的資助工作導(dǎo)向明確且迫切。本文以精神幫扶為著眼點,根據(jù)我國高校資助工作現(xiàn)狀分析大學(xué)生“精神貧困”的成因與表現(xiàn),結(jié)合發(fā)展性資助工作思維和貧困生社團(tuán)組織載體的特點,以湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院素質(zhì)班創(chuàng)辦13年的經(jīng)驗,對受助學(xué)生勵志、自律、富能和感恩教育產(chǎn)生的實際效果,探究構(gòu)建受助學(xué)生“資助——自助——助人”良性循環(huán)體系,實現(xiàn)貧困生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用。
關(guān)鍵詞:資助育人;精神幫扶;貧困生社團(tuán)組織建設(shè)
一、高校經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生精神幫扶的現(xiàn)狀
隨著我國高等學(xué)校資助政策體系不斷完善,國家的財政投入不斷增加,經(jīng)濟(jì)資助力度日益加大,從制度上保障了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生不會因貧失學(xué)。但隨著高校貧困生人數(shù)基數(shù)逐年增加,高校資助育人體系和模式面臨新的問題和挑戰(zhàn)——傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)脫貧有基本的保障,心理健康脫貧形勢日益嚴(yán)峻,對大學(xué)生精神幫扶指導(dǎo)與培育愈發(fā)迫切。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前貧困大學(xué)生中存在較為普遍的心理健康問題,主要表現(xiàn)為自卑、封閉和焦慮。如何找準(zhǔn)大學(xué)生精神幫扶的切入點,幫助困難學(xué)生克服自卑、打破封閉、消除焦慮,從心理上幫助困難學(xué)生真正脫貧,多措并舉指導(dǎo)困難學(xué)生群體以樂觀積極的心態(tài)融入到大學(xué)學(xué)習(xí)和生活,以自律、自信、自強的意志品質(zhì)勇敢面對社會和工作,是目前高校資助工作的大方向,也是當(dāng)前一項重要研究課題。
二、高校經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生精神幫扶的必要性
人是社會和精神共同存在的結(jié)合物。接受高等教育是學(xué)生創(chuàng)造自我的實踐過程,也是改造主觀世界的實踐過程,其根本目的是改善物質(zhì)生活條件,提升幸福感,完善大學(xué)生意義世界。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛提出的需求層次理論,將人的需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn),前兩層是人的最基本生存之需要,后三層為最高層次精神和心理層面之需要。高校資助工作方向只有指向人的五個層次的需要,物質(zhì)資助與精神幫扶雙管齊下,實踐“扶困一賦志一富能”三位一體的資助幫扶體系,才能培育全面發(fā)展的人才,實現(xiàn)“育人是資助工作的靈魂”的目標(biāo)。
(一)精神幫扶的“缺位”
我國高等教育自身內(nèi)涵發(fā)展和外延提升,高校資助政策體系日益完善,大力度的經(jīng)濟(jì)支持有效緩解了經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生求學(xué)生活壓力,為教育公平與社會和諧做出了巨大貢獻(xiàn)。但隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,經(jīng)濟(jì)困難造成的不僅是物質(zhì)的貧困,更直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、心理狀態(tài)、社交能力等多方面。經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“精神貧困”和“心理貧困”等新問題日益突出,學(xué)生精神生活貧乏,失志現(xiàn)象蔓延。在壓力或逆境面前心理失衡,表現(xiàn)為不同程度的心理問題和行為異常,如自卑急躁、人際失衡、焦慮抑郁,甚至情緒失控、自我定位混亂、人格偏執(zhí),嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)完成和個人成長。
與日趨成熟的高校經(jīng)濟(jì)資助“扶貧”工作相比,經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生精神幫扶的“賦志”、“富能”工作存在如下不足:一是對精神幫扶的認(rèn)識簡單,缺乏核心理念的凝煉,或籠統(tǒng)劃歸心理咨詢輔導(dǎo)范疇;二是現(xiàn)有資助形式呈現(xiàn)出短期化、單一化特點,缺乏系統(tǒng)化、體系化和功能化的平臺建設(shè),體現(xiàn)為“物質(zhì)補助重,精神扶持輕,教育效果弱,自助意識缺失”,精神幫扶的多層次、多元性特點得不到發(fā)揮,難以實現(xiàn)從“保障型”資助向“發(fā)展型”資助提升:三是缺乏機制保障,精神幫扶工作專業(yè)隊伍建設(shè)滯后。
(二)精神幫扶體系化建設(shè)的意義
精神幫扶體系的實質(zhì)是“以生為本”。堅持以學(xué)生為本就是要以貧困生個人為出發(fā)點和落腳點,充分尊重人、理解人、發(fā)展人。在體系構(gòu)建上,要以人為中心,充分肯定人的價值和尊嚴(yán)。資助工作在給予學(xué)生經(jīng)濟(jì)物質(zhì)支持的基礎(chǔ)上,還要尊重并支持受助學(xué)生的精神需求,理解并鼓勵受助學(xué)生的目標(biāo)追求,發(fā)展并完善精神幫扶育人的長效機制,對高校資助工作具有實踐意義。
扶貧先扶志,“賦志”是關(guān)鍵。精神幫扶體系的構(gòu)建將預(yù)防和解決經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的心理問題,疏導(dǎo)自卑、焦慮、抑郁等心理沖突,提升自我接納程度,培養(yǎng)樂觀向上生活態(tài)度,鼓勵正確面對困難的勇氣,不斷提高學(xué)生綜合能力素質(zhì)和社會適應(yīng)能力;通過榜樣示范、典型激勵,培養(yǎng)學(xué)生自強自立的品格,加強理想信念教育,樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生以“積極主動、樂觀向上、富有朝氣”的良好面貌全身心投入到大學(xué)學(xué)習(xí)生活中。
扶貧要強能,“富能”是根本。經(jīng)濟(jì)物質(zhì)資助具有短期性激勵作用,解決困難學(xué)生燃眉之急:而精神幫扶體系的構(gòu)建是鼓勵學(xué)生不等不靠,勉勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),激勵學(xué)生實踐技能,多途徑培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生綜合素質(zhì),提高專業(yè)能力,具有長期性特點。具體措施包括:積極開展習(xí)慣導(dǎo)向的養(yǎng)成教育、專業(yè)導(dǎo)向的實踐活動、能力導(dǎo)向的技能培訓(xùn),就業(yè)導(dǎo)向的規(guī)劃輔導(dǎo),培養(yǎng)習(xí)慣,開拓視野,提升技能,適應(yīng)社會;鼓勵、指導(dǎo)、協(xié)助困難學(xué)生開展各類勤工助學(xué)活動,在實際工作中磨礪意志、善于學(xué)習(xí)、鍛煉能力。
三、精神幫扶視域下構(gòu)建經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生強志勵志社團(tuán)組織的意義
黨的十九大報告中明確提出,我國要在2020年堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),做到脫真貧、真脫貧。文中提到,要堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,重點強調(diào)扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。當(dāng)前我國高校資助工作存在“重物質(zhì)輕精神,重分配輕培育,重學(xué)業(yè)輕技能”的現(xiàn)狀,在校大學(xué)生“精神貧困”現(xiàn)象日益凸顯,“扶貧更需賦志、富能”的資助工作導(dǎo)向明確且迫切,有必要探索、歸納、總結(jié)出一條基于經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生精神幫扶、強志勵志的精準(zhǔn)扶貧道路。
貧困生社團(tuán)是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要組成部分,是以自立自強、服務(wù)他人、回報社會為宗旨建立起來的學(xué)生組織,為困難學(xué)生群體搭建一個溝通的橋梁、心靈的家園和展示自我的平臺。建立貧困生社團(tuán),既是困難學(xué)生自身發(fā)展的需要,也是高校加強貧困生教育的需要,更是社會對人才素質(zhì)要求的需要。以學(xué)生社團(tuán)模式對困難學(xué)生實施教育引導(dǎo)的方式被越來越多的高校采納,如清華大學(xué)的唐仲英愛心社和好讀書協(xié)會、昆明理工大學(xué)自強社等。
高等學(xué)校積極引導(dǎo)、設(shè)立、運行貧困生強志勵志社團(tuán),利用學(xué)生社團(tuán)自律、激勵、拓展、滲透的功能,通過校園文化、社團(tuán)理念、個人修養(yǎng)的浸潤與培養(yǎng),對困難學(xué)生健康成長和發(fā)展意義重大。通過開展社團(tuán)活動這種模式實現(xiàn)對困難學(xué)生的教育,解決受助學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活問題,提高學(xué)生自尊、自信、自強、自立的健康積極的品格,達(dá)到對困難學(xué)生賦志、富能的目的,從而實現(xiàn)對受助學(xué)生精神幫扶的效果。
四、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院素質(zhì)班育人模式案例
困難學(xué)生社團(tuán)化育人模式是對高校受助學(xué)生的多層次指導(dǎo)與培育對策的大膽嘗試和有益實踐,實現(xiàn)了困難大學(xué)生管理和育人模式的有效化。湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)班(簡稱:素質(zhì)班)接受校團(tuán)委和社團(tuán)聯(lián)合會的監(jiān)督管理,由學(xué)校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生組成的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的學(xué)生組織。社團(tuán)創(chuàng)建于2005年3月,是湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院首個以提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的的學(xué)生社團(tuán)。班級建設(shè)以兩年為一個培養(yǎng)周期,以“自愿、誠信、意志”為原則,以“忙起來、學(xué)起來、快樂起來”為宗旨,以《“二十條”培養(yǎng)方案》為基礎(chǔ),以班級刊物《大學(xué)記憶》為媒介,以各類活動為載體,不斷開闊學(xué)生視野,用養(yǎng)成教育促使學(xué)生良好習(xí)慣和高尚情操的形成。旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使其樹立遠(yuǎn)大的理想,讓廣大同學(xué)成為全面發(fā)展的和諧公民。素質(zhì)班就是圍繞這一主題,結(jié)合校園文化、辦學(xué)理念、校園精神、人文氛圍,針對困難學(xué)生開展了一系列勵志教育、養(yǎng)成教育、榜樣教育、實踐教育和感恩教育活動。
(一)開展勵志教育,加強社團(tuán)文化建設(shè),實現(xiàn)日常化理想信念浸潤模式
步入21世紀(jì)以來,人們的價值取向伴隨各自的條件、信念與選擇的不同,呈現(xiàn)出多樣化、多向化、多維化、多層化、立體化的趨勢。受到唯科學(xué)主義、唯物質(zhì)主義、唯功利主義和唯享樂主義的沖擊與影響,當(dāng)代大學(xué)生存在價值困惑現(xiàn)象——不知如何度日、不知為何而活,對真理與金錢取舍顛倒,做人標(biāo)準(zhǔn)模糊、信仰迷失等。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生由于家庭貧困,要承受著比一般大學(xué)生更大的壓力,容易產(chǎn)生自卑、敏感、焦慮、依賴的情緒,為學(xué)習(xí)、生活、感情、工作過分擔(dān)憂,與他人溝通交往產(chǎn)生障礙。因此,對困難學(xué)生開展勵志教育尤為重要。
素質(zhì)班安排兩個月為一個周期,組織社員閱讀一本勵志書籍,并寫出至少一千五百字的讀后感,提高閱讀寫作能力,提升自己的修養(yǎng)和氣質(zhì):觀看一部優(yōu)秀影片每學(xué)期寫一篇影評,培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞和審美能力,陶冶情操,洞察社會;做一次演講或朗誦,文章自選,提高朗誦、演講水平,培養(yǎng)語言表達(dá)能力及勇敢、自信的品質(zhì);做一次討論或辯論,對自己所見所聞,所思所想發(fā)表見解,真理是愈辯愈明的,在討論和辯論中,提高自己的思辯和判斷能力。
(二)堅持習(xí)慣養(yǎng)成教育,強化自律自強意識,實現(xiàn)動態(tài)化行為規(guī)范管理模式
良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣是成功的基礎(chǔ),嚴(yán)格自律和意志自強是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵。素質(zhì)班倡議社員工作日早晨7點之前起床,晚上11點左右就寢,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,為做好其他一切事情提供時間保障:堅持每周安排不少于3天時間共計運動5個小時,掌握一項運動的基本技術(shù)和技能,運動不僅能強身健體,而且能提高學(xué)習(xí)效率,提高生命質(zhì)量,同時在運動中感受生命的快樂。素質(zhì)班安排每周一晨跑,安排專人主持并提供主題,社員輪流參與并進(jìn)行演講分享。
(三)通過優(yōu)秀學(xué)長示范,樹立榜樣學(xué)習(xí)目標(biāo),實現(xiàn)長期化正向激勵交流模式
素質(zhì)班每一個成員結(jié)交一位優(yōu)秀的師長。向優(yōu)秀看齊,知道前進(jìn)的方向:每學(xué)年舉辦一次校際交流活動,感受到不同的校園文化和校園精神。定期邀請往屆素質(zhì)班優(yōu)秀學(xué)長來校交流,用同樣經(jīng)歷過困難的先進(jìn)人物的成長經(jīng)歷使社員產(chǎn)生共鳴,激發(fā)困難學(xué)生戰(zhàn)勝困難的斗志和決心,樹立積極、正能量的生活態(tài)度。新老社員定期組織區(qū)域性聚會,根據(jù)工作和生源地劃為華北、華中、華東、華南四大片區(qū),每個片區(qū)由4位負(fù)責(zé)人來組織活動,聚會不僅是為了讓身在全國各地的素質(zhì)班人感受節(jié)日的氛圍和家庭的溫暖,更為了讓素質(zhì)班成員能盡情地回味激情歲月,分享人生旅程,共同探討未來發(fā)展。
(四)廣泛開展技能訓(xùn)練,開闊視野發(fā)揚興趣,實現(xiàn)全面化思想能力培養(yǎng)模式
素質(zhì)班要求社員每天看新聞20分鐘,并用10分鐘對感受最深的一條寫出評論,字?jǐn)?shù)約一百字。了解最新國際、國內(nèi)時事動態(tài),學(xué)會用智慧的眼睛和思辯的頭腦觀察社會,了解世界,保證思想總是走在時代的前列:每學(xué)期制作一期海報學(xué)會策劃,設(shè)計,整理,歸納;每一個學(xué)期至少聽4次講座,請各個領(lǐng)域的專家,學(xué)者,教授作專題講座;每學(xué)期學(xué)會一首新歌,每學(xué)年學(xué)會一支舞蹈:每學(xué)年進(jìn)行一次社會調(diào)查,寫出不少于三千字的調(diào)查報告,走向社會,了解社會,研究社會,將所學(xué)知識回報社會:鼓勵社員在大四之前參加一次招聘會,感受招聘會場的氣氛,了解市場對人才的需求。
(五)深入社會珍愛生活,善于分享樂于助人,實現(xiàn)常態(tài)化感恩德育教育模式
素質(zhì)班培養(yǎng)方案明確提出社員每個月做一次義工,時間不少于2個小時,培養(yǎng)愛心,學(xué)會施善于人,也心懷一顆感恩之心;每一個成員結(jié)交幾位信賴的朋友、同學(xué);每一個成員所在寢室創(chuàng)建文化,安全,衛(wèi)生寢室,學(xué)會與人相處,珍惜同窗之情;每一學(xué)期寫兩封信,一封寫給父母或兄弟姐妹,一封寫給自己曾經(jīng)的同學(xué);每年計劃一次旅行,游覽祖國山水,培養(yǎng)愛國主義情懷和民族情感。
五、素質(zhì)班社團(tuán)化育人模式的成效
湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院素質(zhì)班通過13年的實踐與創(chuàng)新性探索,舉辦6屆共計培養(yǎng)學(xué)生365名,社團(tuán)化育人模式對我校困難學(xué)生的有效管理和身心健康發(fā)展具有積極作用。素質(zhì)班育人模式以對大學(xué)生精神幫扶為著眼點,針對目前大學(xué)生群體中普遍存在的“精神貧困”現(xiàn)象,結(jié)合發(fā)展性資助工作思維和貧困生社團(tuán)組織載體的特點,重點開展勵志、自律、富能、實踐和感恩教育,以各類活動為手段,用養(yǎng)成教育促使學(xué)生良好習(xí)慣和高尚情操的形成;以講座、討論、思辯等開闊學(xué)生視野,提高學(xué)生的人生境界和追求目標(biāo)。13年的實踐積累和班風(fēng)傳承,構(gòu)建了素質(zhì)班“資助——自助——助人”的良性循環(huán)體系,發(fā)揮了社團(tuán)成員自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用,極大完善和豐富了困難大學(xué)生意義世界。
根據(jù)素質(zhì)班的問卷調(diào)查結(jié)果,92%的同學(xué)認(rèn)為素質(zhì)班幫扶貧困生不僅給他們提供了經(jīng)濟(jì)援助,而且給予了心靈的慰藉,讓他們在物質(zhì)和心靈上都得到了幫助:87%的同學(xué)認(rèn)為素質(zhì)班每年暑假開展的支教活動對素質(zhì)班的成員來說,給他們提供了了解中國基層國情的機會,能更好地體會如今生活的來之不易,珍惜當(dāng)下,對那里的學(xué)生來說,也給了他們了解外面世界的機會,是一種雙贏:96%的同學(xué)認(rèn)為素質(zhì)班對學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的培養(yǎng)令他們受益匪淺。
六、結(jié)語
困難學(xué)生日常管理和思想教育是高等院校重點工作之一,也是高校資助工作的核心。為解決當(dāng)前高校資助工作中存在的“重物質(zhì)輕精神,重分配輕培育,重學(xué)業(yè)輕技能”的現(xiàn)狀,遵循“扶貧更需賦志、富能”的資助工作導(dǎo)向,建立困難學(xué)生社團(tuán)是基于精神幫扶對受助學(xué)生進(jìn)行多層次指導(dǎo)與培育的有效途徑。湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院素質(zhì)班從創(chuàng)建到發(fā)展,開展的思想教育、養(yǎng)成教育、榜樣示范、社會實踐、德育感恩等系列活動的成效也證明了這一模式對于困難學(xué)生教育的巨大意義。