其實畫廟的日子和生活一樣，塞翁失馬焉知非福！

連達

從蟠龍鎮(zhèn)坐班車向武鄉(xiāng)縣城返回途中，路過一個叫北社的村子，從這里下車向南走不遠，就來到了監(jiān)漳鎮(zhèn)上。這個鎮(zhèn)處于武鄉(xiāng)縣中南部山勢相對低緩的地區(qū)，鎮(zhèn)子不算太大，但東西向很狹長。穿過鎮(zhèn)子，一路打聽，都走到了最西頭，才找到了此地著名的大廟——會仙觀。

跟鄉(xiāng)親們打聽廟宇時候，如果是問他們某某廟在哪里，他們會一臉茫然，改問大廟在哪，又可能告訴你一個新修的廟宇。如果問古廟或者老廟在哪，興許老鄉(xiāng)才能告訴你個基本正確的地點。而且問廟的事情，許多年輕人是不知所云的，盡量問老年人，問老大爺又常常好過問大媽，這也算是總結(jié)出來的一點經(jīng)驗吧。

會仙觀是一座始建于金代的古老道觀，是我此行的重要目標(biāo)。不過很可惜，修繕一新的會仙觀大門緊閉，管理員不在家，我千里而來，卻連門都沒能進去。但也沒有完全白來，因為在會仙觀西南面的五龍山腰上還有一座應(yīng)感廟，于是我來到了這里。

所謂五龍山實際上是一座不高的黃土山，遠遠就可看見綠樹掩映中應(yīng)感廟高高的山門。這是一座完全荒蕪廢棄的破廟，要跨過會仙觀對面的河溝，鉆過滿山坡濃密的灌木叢才能來到山門前。夏日里瘋長的植物幾乎把隱約可見的小徑完全封死了，需要披荊斬棘奮力開拓才行。

小徑的盡頭是廟門下高大的毛石臺基，抬頭仰視，才感覺到依山而建的廟宇實在是巍峨。

這座應(yīng)感廟因地勢原因，實際上是坐南朝北修建的，只有一進院落，原本有正殿、山門兼戲樓，以及東西配殿。山門高兩層，東西向很寬大，外觀修建得頗為宏偉，好似一座堡壘，正中央下部為磚拱門洞，左右兩側(cè)連建有類似鐘鼓樓的小樓閣，其下也各建有拱門。不過內(nèi)側(cè)被改建得很嚴重，更像是二層的民房，戲臺的特征變得不明顯了。

東西配殿早已徹底坍塌，荒敗的瓦礫堆日久年深，已經(jīng)被豐茂的植物完全覆蓋，只有殿門口的石階和倒折在地的石柱才提醒我，這里是建筑的遺址。

正殿面闊五間，體量不小，看結(jié)構(gòu)，原本應(yīng)該是單檐懸山頂，但后代屢經(jīng)修繕，已經(jīng)嚴重改變了原貌。東山墻現(xiàn)在是巨大的硬山頂，根據(jù)建筑技藝判斷，至少清代就已經(jīng)改造成這個樣子了。西山墻與東山墻又有不同，明顯是外墻坍塌之后，用舊磚搶救性封堵支撐起來的，也就是近幾十年的樣子。

大殿前檐寬大，廊柱是方形抹角石柱，柱頭斗拱為單下昂，古樸雄健。殿內(nèi)空間原本寬敞，梁架跨度巨大，但目前殿頂多處滲漏變形塌陷，構(gòu)架早已糟朽不堪，隨時將要垮塌?？磥懋?dāng)?shù)匾策M行了一些搶救，用磚砌起了多個立柱來支撐搖搖欲墜的梁架，暫時保住大殿不倒。

原來廊下石柱間曾經(jīng)被砌墻封閉，安裝了門窗，后來又被拆除，把大殿搞得“衣衫襤褸”，更加破敗。畫面中可見廊柱上有方形的孔洞，臺基下尚殘存有半截石柱，應(yīng)該是殿前曾經(jīng)建有抱廈一類建筑。

走在岌岌可危的大殿里，滿地都是殘碎的磚瓦構(gòu)件，真的不知道是不是下一分鐘這座蒼老的大屋就會轟然崩塌，但我還是不管不顧地仔細探尋著每一個角落和細節(jié)。

因監(jiān)漳鎮(zhèn)一帶地處濁漳河和七星河的交匯處，地肥水美，氣候濕潤，沿岸更是廟宇廣布，這座應(yīng)感廟實際上是當(dāng)?shù)孛癖姽┓铨埻?，祈求風(fēng)調(diào)雨順的廟宇，這座大殿也叫作龍王殿。

據(jù)記載，應(yīng)感廟始建于北宋政和八年（1118年），名曰龍池應(yīng)感廟。

宣和四年（1122年）的碑中記載當(dāng)時“監(jiān)漳村老人張潤等狀舉本村三龍山有二龍池應(yīng)感廟，每是歲旱禱雨必有顯應(yīng)，乞敷奏優(yōu)加封爵……”不知今天所謂的五龍山是不是三龍山加二龍池得來的，不過想起宋徽宗篤信道教，大封諸神，我以前還到過他敕封的二仙廟，也許當(dāng)時子民正是投其所好，多有上報乞封，于是朝廷封龍王為仁澤侯，并賜牒。

現(xiàn)在院中已經(jīng)被雜草和灌木完全占據(jù)，到處濕漉漉潮乎乎，我坐在東配殿的廢墟邊畫了這幅正殿，熱情的螞蟻輪番從我的腿爬上來，許多蚊蠅更是對我不間歇地進行俯沖攻擊。

蹲踞于荒山殘廟之中，能夠畫得這樣的一個場景，真的很不容易。

編輯/周六