讓父母回自己家住，我有錯嗎？

張正修

王女士最近很苦惱，因為她跟媽媽的感情出現(xiàn)了嫌隙，而導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因是自己提出讓父母搬回自己家居住。

事情的經(jīng)過是這樣的：王女士是獨生女，一直以來，父母都把她當(dāng)做“掌上明珠”，事事替她考慮周全。王女士結(jié)婚后，媽媽想到女兒不會做飯，生了孩子也不會照看，就和老伴一起搬到了女兒家住，照顧女兒女婿的飲食起居。起初，王女士和丈夫?qū)δ赣H非常感激。但是，時間久了之后，王女士慢慢發(fā)現(xiàn)，跟父母在一起居住會產(chǎn)生各種各樣的矛盾。比如，夫妻之間吵架，母親總要摻和進來評理說教，往往導(dǎo)致王女士和丈夫之間的矛盾更加嚴(yán)重；在孩子的教育方面，王女士主張放手，讓孩子學(xué)會獨立，但母親卻一味地替孩子包辦所有；生活中，母親節(jié)儉慣了，不喜歡去外面吃飯，但王女士和丈夫因為工作的原因經(jīng)常在外面吃飯，讓母親很不開心……

雖然這些問題長期存在，但最終讓王女士下定決心和父母分開住的原因是女兒長大了，需要一個獨立的房間，而家里只有兩間臥室，老人們住著，孩子就沒地方住。而父母家就在附近的小區(qū)，五分鐘車程就能到，思來想去，王女士覺得讓父母搬回自己家住是一個可行的方案。

“考慮到父母的感受，我們不想那么赤裸裸地‘趕走他們，于是就提出在書房擺一張床，讓孩子把書房當(dāng)臥室。爸爸聽后，當(dāng)時就表示他們可以搬回自己家去住，但是媽媽不同意，她覺得自己不再被需要，有種被拋棄的感覺，從那之后不僅對我冷言冷語，還經(jīng)常偷偷掉眼淚。”王女士說。

讓王女士不能理解的是，分開住并不代表以后再也見不到了，兩家距離那么近，自己可以每天都去看望她，為什么媽媽就不能同意自己的想法呢？

其實，王女士維護自己的權(quán)益，追求自己的生活方式并沒有錯，但要充分考慮老人的感受，溝通時言語應(yīng)該和善。同時，可以向爸爸求助，讓爸爸幫助勸說，并且?guī)椭鷭寢屌囵B(yǎng)一些興趣愛好，讓她不再把生活的重心全部放在自己身上，平穩(wěn)度過“斷奶期”。

中國人受傳統(tǒng)的“孝”文化影響，認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”，老人就應(yīng)該和子女一起生活，由子女照顧，養(yǎng)老送終，一旦子女有任何“不孝”的想法或做法，老人們就無法接受。但是，子女和老人們對“孝”的理解有所不同，子女不認(rèn)可不住在一起就是不孝；而老人們則認(rèn)為，子女不愿意和自己一起住就是在嫌棄自己，他們已經(jīng)習(xí)慣了將自己和子女、丈夫等捆綁，這是一種“互依型”的自我意識的體現(xiàn)。

正因為這種“互依型”的自我意識，導(dǎo)致很多老人沒有真正的自我，一旦子女獨立，不再事事依賴自己，他們就會喪失價值感，覺得生活沒有意義。慢慢的，老人們會想得更多，擔(dān)心子女不在身邊，自己生病了沒人照顧等。這些擔(dān)心，會導(dǎo)致老人對子女的不滿越來越多，責(zé)備越來越多，從而影響親子關(guān)系。

而且，雖然親子之間血濃于水，但畢竟是兩個個體，每個個體都需要自己的空間，父母和子女也需要合適的界限才能維持好關(guān)系。

所以，如果有條件的話，父母和子女可以選擇同住一個小區(qū)。有人說過，父母和成家后的子女可以保持一碗湯的距離，就是說，父母與子女家的居住距離不遠(yuǎn)不近，煲好一碗湯送過去剛好不涼。這樣，既可以互相探望照顧，又不至于住在一起磕磕碰碰。