聆聽女博士心聲：女博士自我身份建構(gòu)研究

符小麗

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聆聽女博士心聲：女博士自我身份建構(gòu)研究

符小麗1,2

(1.信陽(yáng)師范學(xué)院 大學(xué)外語(yǔ)部，河南 信陽(yáng) 464000；2.中國(guó)人民大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，北京 100872)

近年來，女博士已然成為不可忽視的高知精英群體。秉持黨中央愛才、惜才、關(guān)心人才的理念，采用半結(jié)構(gòu)式訪談，近距離聆聽女博士心聲，在Wodak的歷史-語(yǔ)篇分析框架內(nèi)，從話語(yǔ)分析角度考察女博士的自我身份建構(gòu)。研究發(fā)現(xiàn)，女博士通過命名策略和述謂策略建構(gòu)了在就業(yè)方面前景大好、在科研方面能力較強(qiáng)、在婚戀方面并不難嫁的積極群內(nèi)身份。

女博士；歷史-語(yǔ)篇分析法；命名策略；述謂策略；自我身份建構(gòu)

引言

教育部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)顯示(1)，2010-2016年女博士在校生人數(shù)和占博士生總數(shù)的比例逐年遞增；其中，2016年人數(shù)為132 132，占比達(dá)38.63%，創(chuàng)歷史新高。顯然，女博士（本文指在校生）已然成為不可忽視的群體。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)女博士的研究大都從傳播學(xué)角度出發(fā)，圍繞媒體對(duì)女博士的報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介形象的建構(gòu)及其社會(huì)原因展開（如韓寧，2010；孫琳，2017）。形象是外部塑造的，身份是自我建構(gòu)的。但截至目前，國(guó)內(nèi)尚罕見考察女博士自我身份建構(gòu)的研究。在這個(gè)女博士群體逐漸壯大的時(shí)代，有必要讓女博士發(fā)聲，明確她們的自我定位。此外，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年講話中強(qiáng)調(diào)：“我們要……努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡顯其才的良好局面?！北贮h中央愛才、惜才、關(guān)心人才的理念，本研究采用半結(jié)構(gòu)式訪談，近距離聆聽女博士心聲，從話語(yǔ)分析角度考察女博士的自我身份建構(gòu)。

1 理論基礎(chǔ)

身份包括一系列復(fù)雜的維度，如個(gè)人身份、集體身份、政治身份、國(guó)家身份等（Wodak & Boukala， 2015）89。無論個(gè)人身份還是集體身份，都不是固定不變的，而是話語(yǔ)建構(gòu)的結(jié)果，隨著社會(huì)的變化而變化(Wodak & Boukala，2015)89；實(shí)際上，不存在單一的身份，而是由多重性、相互交叉或相互沖突的話語(yǔ)建構(gòu)的多重身份（項(xiàng)蘊(yùn)華，2009）。例如，個(gè)人身份和集體身份相互交織，構(gòu)成具體個(gè)人的多重身份(Triandafyllidou & Wodak，2003)208。

批評(píng)話語(yǔ)分析主要奠基人之一Ruth Wodak關(guān)注話語(yǔ)中身份的建構(gòu)，Wodak及其團(tuán)隊(duì)的著作《國(guó)家身份的話語(yǔ)建構(gòu)》影響深遠(yuǎn)，開創(chuàng)了從話語(yǔ)分析角度研究身份的先河。為了考察奧地利人的國(guó)家身份建構(gòu)，Wodak等人(2009)146-185開展了24組深度訪談，數(shù)據(jù)分析依據(jù)Wodak提出的歷史語(yǔ)篇分析法（Discourse-Historical Approach，簡(jiǎn)稱DHA），從內(nèi)容層面圍繞國(guó)家共性和差異的建構(gòu)展開。Wodak等人(2009)186發(fā)現(xiàn)，國(guó)家身份的話語(yǔ)建構(gòu)特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家的獨(dú)特性和國(guó)家內(nèi)部的一致性，很大程度上傾向忽視國(guó)家內(nèi)部的差異，而強(qiáng)調(diào)國(guó)家間的差異。

Triandafyllidow和Wodak(2003)207，身份具有兩個(gè)基本特征：共性和差異，后者把群體成員與“他人”，即非成員，區(qū)分開來。在DHA框架內(nèi)，共性和差異的建構(gòu)依賴話語(yǔ)策略（包括命名策略和述謂策略）的使用，旨在積極自我表征和消極他者表征，從而構(gòu)建話語(yǔ)中的群內(nèi)(in-groups)和群外(out-groups)(Wodak,2001)73。其中，命名策略指從語(yǔ)言上如何命名或指稱社會(huì)主體，語(yǔ)言手段包括成員分類、隱喻等；述謂策略指給社會(huì)主體賦予某種特征和屬性，語(yǔ)言手段包括積極或消極的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，明確的謂詞或謂詞性的名詞、形容詞等(Wodak,2001）73。

本研究將在DHA框架內(nèi)，結(jié)合其他語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，考察女博士訪談數(shù)據(jù)中建構(gòu)自我身份的命名策略和述謂策略，從而厘清女博士的自我身份建構(gòu)。

2 研究方法

本研究數(shù)據(jù)的采集使用半結(jié)構(gòu)式訪談。5名受訪者均為某985高校在讀女博士，年齡在28-38歲之間，專業(yè)為倫理學(xué)、人力資源管理、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)等，其中，2名博一、2名博二、1名博三，婚戀狀況分為已婚已育、已婚未育、未婚有友和未婚無友（見表1），我們認(rèn)為她們?cè)谝欢ǔ潭壬峡梢源砼┦俊?/p>

表1 受訪者背景信息

訪談?wù)吒鶕?jù)研究目的和研究問題，提前準(zhǔn)備了一個(gè)訪談提綱，大致包括女博士的考博初衷、家人對(duì)其考博的態(tài)度、讀博以來的經(jīng)歷與體會(huì)、讀博后的生活變化以及對(duì)社會(huì)上有關(guān)女博士言論的看法等問題。5名受訪者均是訪談?wù)呤煜さ耐瑢W(xué)或朋友，訪談在受訪者熟悉的環(huán)境中開展，以聊天的方式進(jìn)行，最大限度地確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性。訪談逐個(gè)進(jìn)行，每人訪談時(shí)間20分鐘左右。得到受訪者同意，訪談?wù)邔?duì)訪談進(jìn)行錄音，后轉(zhuǎn)寫成26 485字的文本。

3 語(yǔ)料分析

我們將通過個(gè)人身份和集體身份考察受訪者的自我身份建構(gòu)。第一人稱指示詞“我”和“我們”是身份建構(gòu)的有效話語(yǔ)策略(田海龍，2001)76。而人稱指示詞是命名策略的主要實(shí)現(xiàn)形式之一(Wodak 2001)73。我們發(fā)現(xiàn)受訪者大量使用人稱指示詞“我”，表現(xiàn)出積極呈現(xiàn)自我和表明自我態(tài)度的傾向(劉君紅 2016)36，如：

（1）這個(gè)問題我覺得它是有點(diǎn)夸張了。女博士是第三類人？我覺得我現(xiàn)在生活很正常，而且我覺得我的朋友，她們也不是，即便沒有結(jié)婚，她們也不是第三類人啊。她們還是過著自己正常的學(xué)習(xí)、生活，只是說忙碌了一點(diǎn)。（木槿）

在談到社會(huì)上關(guān)于女博士的負(fù)面觀點(diǎn)時(shí)，38歲、已婚的木槿連用3個(gè)“我覺得”直陳自己的觀點(diǎn)：首先，她明示丑化女博士的言論不合實(shí)際；其次，她以自己和女博士朋友為例，說明她們的生活都很正常?！罢！焙汀懊β怠痹谶@里屬于積極性評(píng)價(jià)語(yǔ)言，“不是第三類人”屬于謂詞性名詞，亦為積極評(píng)價(jià)性語(yǔ)言；這些述謂策略的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)形式體現(xiàn)了木槿對(duì)“女博士是第三類人”的否定，對(duì)女博士個(gè)人和集體身份的積極表征。訪談中，5位受訪者處于一對(duì)一的談話環(huán)境，完全明白是被邀請(qǐng)談自己的看法，因此大量使用了“我覺得”（66次）來直抒己見。田海龍(2001)77指出，“我”的這種用法維護(hù)了積極禮貌，體現(xiàn)了講話人非常自信的性格。可見，女博士在訪談中自信地表達(dá)自我觀點(diǎn)，抨擊社會(huì)偏見，建構(gòu)了女博士積極的個(gè)人身份和集體身份。

實(shí)際上，對(duì)于負(fù)面言論，5名受訪者都認(rèn)為是社會(huì)不了解這個(gè)群體，夸大了某些個(gè)例，體現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的偏見，如：

（2）說什么女博士第三類人，可能是以前，就是相對(duì)來說，女生，女子無才便是德嘛，讀多了書一般人就會(huì)覺得不正常哦。但其實(shí)現(xiàn)在那那，周圍，我們女博士都挺好，都挺優(yōu)秀的，對(duì)吧？（格桑）

格桑所用的人稱指示詞“我們”以群體的形式類指社會(huì)主體，屬于集合化（collectivasation）語(yǔ)言手段(Reisigl & Wodak，2001)53；同時(shí)，“我們”屬于內(nèi)包型用法，以自我包含的方式呈現(xiàn)自己所屬的集體，從而隱匿自我個(gè)體；(劉君紅,2016)40，指明了自己的集體身份。形容詞“好”“優(yōu)秀”屬于述謂策略的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)形式：謂詞性形容詞，說明她對(duì)這一群體的充分認(rèn)同，積極表征了女博士的集體身份。

Triandafyllidou和Wodak（2003）220認(rèn)為，受訪者對(duì)特定問題的相似回應(yīng)是群體歸屬或認(rèn)同的潛在指標(biāo)。5名受訪者在回答相關(guān)問題時(shí)表現(xiàn)出高度一致性，彰顯了其對(duì)女博士集體身份的認(rèn)同。比如，所有受訪者在談到考博初衷時(shí)，都提到為了找或調(diào)工作，如：

（3）我原來在一個(gè)民辦院校待過，我就想進(jìn)入體制內(nèi)，我就想找一個(gè)好一點(diǎn)的工作。但是我發(fā)現(xiàn)好一點(diǎn)的工作，它是要求有博士學(xué)歷的，這是我找工作，唉，我上博士的最大的一個(gè)驅(qū)動(dòng)力。（百合）

百合本科畢業(yè)后就結(jié)婚生子，在一所民辦院校工作，想通過讀博換個(gè)有編制的工作。雖畢業(yè)時(shí)將年逾四十，但并沒有影響她讀博的熱情?？傮w上看，女博士對(duì)畢業(yè)后的就業(yè)前景持樂觀態(tài)度，她們深信有了博士頭銜，未來肯定更好找到理想的工作。

提升科研能力是女博士讀博的另外一個(gè)共同原因，而讀博后最大的收獲也是科研能力的提升，如：

（4）我覺得嗯，比之前要勇敢多了，也敢批判了，有觀點(diǎn)了，對(duì)事物不是說是盲從了。（木槿）

例（4）中的人稱指示詞“我”是具體指稱；“勇敢多了”屬于謂詞性形容詞，“敢”和“盲從”屬于明確的謂詞，這些命名策略和述謂策略的使用體現(xiàn)了木槿對(duì)女博士個(gè)人身份的贊賞，積極表征了女博士的個(gè)人身份。的確，經(jīng)過3年的博士學(xué)習(xí)，木槿對(duì)自己的科研能力非常自信，也已經(jīng)找到了理想的工作，對(duì)她而言，女博士這個(gè)身份讓她收獲滿滿。讀博使女博士在多方面得到提升，也在科研、人際交往等方面帶來了更大的自信。

關(guān)于“女博士難嫁”的話題，5位受訪者均認(rèn)為這是夸大、偏見，如：

（5）我覺得那個(gè)是夸大了，把這個(gè)博士群體，整個(gè)這個(gè)群體的形象給扭曲了。女博士難嫁？有幾個(gè)難嫁？有幾個(gè)沒嫁出去的？(木槿)

木槿連用3個(gè)反詰句，積極建構(gòu)女博士身份：女博士并不難嫁，不合實(shí)際的偏見扭曲了女博士的集體身份。通過否定社會(huì)偏見，建構(gòu)了女博士并不難嫁的集體身份。

綜上，訪談中受訪者通過命名策略和述謂策略的使用，從個(gè)人身份和集體身份兩方面建構(gòu)了女博士的多重身份；同時(shí)，受訪者勇于表明自己觀點(diǎn)，指出社會(huì)對(duì)女博士的偏見，建構(gòu)了女博士在就業(yè)、科研、婚戀等方面積極的自我身份。

結(jié)語(yǔ)

反觀女博士的媒介形象，各類媒體傾向報(bào)道有關(guān)女博士的負(fù)面新聞，刻畫女博士在婚戀、就業(yè)等方面的負(fù)面形象(楊英，2011）68，這一點(diǎn)與我們的研究發(fā)現(xiàn)大相徑庭：通過聆聽女博士的心聲，我們發(fā)現(xiàn)女博士并不存在就業(yè)和婚戀方面的問題，博士學(xué)歷反而是女博士就業(yè)的保障和砝碼。此外，媒體近年來也有為女博士“正名”的嘗試，主要體現(xiàn)在積極建構(gòu)女博士在科研能力和職業(yè)生活方面的形象（楊英,2011）69，這一點(diǎn)符合我們的研究發(fā)現(xiàn)：女博士自身非常認(rèn)同博士學(xué)習(xí)對(duì)自己科研能力提升的幫助，從而積極建構(gòu)了女博士在科研方面的積極群內(nèi)身份。

媒體在婚戀、就業(yè)方面負(fù)面建構(gòu)女博士形象與女博士的積極自我身份建構(gòu)之間大相徑庭，正凸顯了網(wǎng)媒報(bào)道有失客觀的偏向性選擇。正如張國(guó)平和劉艷輝（2008）倡導(dǎo)的那樣，媒體報(bào)道應(yīng)更多從女博士群體自身的立場(chǎng)和視角進(jìn)行，最大程度地還原她們的真實(shí)生活。同時(shí)，我們還應(yīng)秉持黨中央愛才、惜才、關(guān)心人才的執(zhí)政理念，近距離聆聽女博士的心聲，真實(shí)、客觀地呈現(xiàn)女博士的自我身份建構(gòu)。

囿于現(xiàn)實(shí)所限，文章訪談對(duì)象僅限于某高校女博士生，未來研究可以擴(kuò)大訪談規(guī)模，納入不同地區(qū)的女博士（包括畢業(yè)生），進(jìn)行深度訪談，更加全面地呈現(xiàn)女博士的自我身份建構(gòu)。

注釋：

(1)具體數(shù)據(jù)見http://www.moe.gov.cn/s78/A03/moe_560 /jytjsj_2016/，訪問日期：2018年4月18日。

韓寧.2010.強(qiáng)勢(shì)群體“被弱勢(shì)化”進(jìn)行時(shí)——女博士群體網(wǎng)絡(luò)形象建構(gòu)[J].東南傳播（09）:59-61.

劉君紅.2016.第一人稱代詞標(biāo)記性話語(yǔ)策略及其文化身份建構(gòu)差異——基于中美電視訪談節(jié)目主持人語(yǔ)料[J].中國(guó)外語(yǔ)（5）：36-42.

孫琳.2017.“女博士”是怎樣“煉成”的——考察一種性別視覺形象的衍生[J].南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)（02）：21-28.

田海龍.2001.“我”、“我們”的使用與個(gè)人性格[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究（4）：75-80.

項(xiàng)蘊(yùn)華.2009.身份建構(gòu)研究綜述[J].社會(huì)科學(xué)研究（5）：188-192.

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Listening to the Female Ph. D. Students: A Study of Their Self-identity Construction

FU Xiao-li1,2

(1.College English Teaching Department, Xinyang Normal University, Xinyang 464000; 2. School of Foreign Languages, Renmin University of China, Beijing 100872)

In recent years, female Ph. D. students, as knowledgeable and elite groups, have obviously entered the public’s horizon. Upholding the CPC’s idea of loving talents, cherishing talents and caring talents, this article adopts semi-structured interviews to listen to female Ph.D. students in order to explore their self-identity construction within the framework of Wodak’s Discourse-Historical Approach. It is revealed that female Ph.D. students, through the strategies of nomination and predication, positively construct their in-group identity in the aspects of employment, research and marriage.

female Ph.D. students; discourse-historical approach; nomination strategy; predication strategy; self-identity construction

2018-04-03

河南省教育廳人文社科項(xiàng)目（2018-ZZJH-482）；信陽(yáng)師范學(xué)院青年骨干教師資助計(jì)劃項(xiàng)目（2015GGJS-03）。

符小麗（1985- ），女，河南淮濱人，講師，博士生，主要從事語(yǔ)篇分析和語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究。

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2018.20

H109.4

A

1004-4310（2018）03-0110-04