何裕琴
也許是因?yàn)槊耖g故事的語言樸素、平實(shí)、口語化,易于大家傳播講述,也許是因?yàn)槊耖g故事多以老百姓身邊的故事為題材,深得聽者情感共鳴,也許是因?yàn)槊耖g故事在講述尋常的生活瑣事中又加了一份神奇、多了一些超然……總之,從《開天辟地》到《女媧補(bǔ)天》,從《孟姜女哭長城》到《牛郎織女》,一個個民間故事在豐富人類文化的同時(shí),也得到了很多人的鐘情與喜愛。
但是,民間故事的價(jià)值僅僅是傳播一個故事、增添一份樂趣、豐富一個時(shí)代嗎?過了那么多年,我們再讀這些民間故事時(shí),僅僅是為了感知其中的情節(jié)、再現(xiàn)那些熟悉的故事人物嗎?答案顯然是否定的。民間故事一路從遠(yuǎn)古走來,歷經(jīng)各朝各代挑剔的文化審視與文化蕩滌,卻依然蓬蓬勃勃地成功沉淀,當(dāng)然有其獨(dú)特的文化魅力。民間故事說著生活,寫著憧憬,藏著哲理。讀民間故事,關(guān)注的不應(yīng)僅僅是故事情節(jié),而應(yīng)該是故事所折射出來的厚重的人文情愫與中華文化的厚重魅力。
一、關(guān)注角色正氣
每一個故事,總會有那么一個角色,他們或慷慨、或忠勇,或誠信、或機(jī)敏,或積極、或善良。他們也許一身正氣,也許重情重義,他們總會透過文字進(jìn)入我們眼里,住進(jìn)我們心里。讀民間故事,一定要讓學(xué)生走進(jìn)那個關(guān)鍵角色的內(nèi)心,在體會揣摩中把最初的文化熏陶演繹成人格崇拜、行為影響。
如閱讀民間故事《劉三姐》,認(rèn)識劉三姐的勇敢、正義是根本。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去精讀劉三姐幫助青年獵手阿牛,教訓(xùn)妄想掠奪阿牛打獵所得的管家的山歌片段──“天地山川盤古開,飛禽走獸眾人財(cái)。想吃鮮魚就撒網(wǎng),要吃野兔帶箭來”唱出的是劉三姐天下平等、人無貴賤的態(tài)度;“大路不平眾人踩,情理不合眾人排。橫梁不正刀斧砍,管你是斜還是歪”,唱出的是劉三姐正義凜然、不畏強(qiáng)權(quán)的勇敢。透過這些唱詞,不僅能感受到劉三姐能歌善辯、聰慧機(jī)智的形象,更為重要的是學(xué)生在折服于劉三姐的同時(shí)會受到其人格的影響,不知不覺想去做一個這樣的“英雄”。
除了劉三姐,帶著種子、牛羊與農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)藏,大氣聰慧又有著家國情懷的文成公主,為救百姓逃離洪水的侵襲、舍己救人化身為石頭的獵人海力布,有明察秋毫巧斷家務(wù)事、化解他人家庭糾紛的清官包公……每一個人物,都是一道明亮的光,足以驅(qū)散每個人心底的怯懦或
陰霾。
這樣的角色也不僅僅指人物,更有動物。如《神鳥》中忠誠守車的狗、盡職看守孩子的貓、以死撲倒裝毒液的茶碗的烏鴉,《九色鹿》中那只不圖回報(bào)、美麗善良的九色鹿……每一個角色都是一道智慧的泉。關(guān)注角色,讀懂角色,就能收獲人間的真情與生活的真諦。
如何引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)人物正氣呢?扣住人物的語言、動作等細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行圈畫、批注,不失為最好的方法。在圈畫間搜集人物“證據(jù)”,然后聯(lián)系實(shí)際寫下自己的理解,這是一種信息搜集,更是一種情感體驗(yàn)。在情感遷移體驗(yàn)間,學(xué)生對于人物形象的體會、對于人物品質(zhì)的領(lǐng)會水到渠成。正如上面所提到的劉三姐的兩段唱詞,巧妙地表現(xiàn)了劉三姐靈活應(yīng)對、智慧從容、善于對歌的特點(diǎn),抓住這段對歌的語言,對劉三姐人物形象的認(rèn)識自然是入木三分。
二、發(fā)現(xiàn)情節(jié)暗示
如果說角色的品讀是一種直接的、顯性的價(jià)值叩問,那么情節(jié)暗示則是一種間接的、隱性的價(jià)值線索;如果說角色品讀關(guān)注的是故事講了誰、一個怎樣的誰,那么通過情節(jié)暗示則可以發(fā)現(xiàn)故事是怎么寫的、為什么要這樣寫。多讀一些民間故事,你就會發(fā)現(xiàn)民間故事的套路,有趣的情節(jié)套路。
很多的民間故事,總會設(shè)計(jì)善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的“因果”論情節(jié),召喚更多的壞人放下屠刀,立地成佛,同時(shí)感化更多的人做一個善良、忠誠、樂于奉獻(xiàn)的好人。
而有些故事的情節(jié),則會安排某些英雄的犧牲,喚醒我們對生活的思考與覺醒。如《神鳥》,情節(jié)的呈現(xiàn)并非是一帆風(fēng)順的講述,情節(jié)的發(fā)展安排了忠狗被主人在惱恨中打死,忠于職守的家貓被主人冤枉打死,一只烏鴉再三守護(hù)路人生命最終被無辜砍殺。三個故事情節(jié)如此相似,想要表達(dá)的都是信任、忠心,可情節(jié)的安排卻如此曲折,訴說著不信任帶來的可怕冤屈與悲劇結(jié)果,讓人在心底沉沉的難以釋懷間似乎更渴望信任,更懂得信任的重要。像《神鳥》這樣安排情節(jié)的故事數(shù)不勝數(shù),值得發(fā)現(xiàn)其中的妙、回味其中的妙。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)情節(jié)暗示最好的辦法是指導(dǎo)學(xué)生畫思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖不但能直觀清晰地再現(xiàn)故事情節(jié),更重要的是它能有層次、有序列地呈現(xiàn)情節(jié)發(fā)展的過程,從而更清楚地看出伏筆,看到結(jié)果,更清楚什么是該,什么是不該。
如以《文成公主進(jìn)藏》這個民間故事為例,我們可以制作這樣一張思維導(dǎo)圖(如圖1)。
思維導(dǎo)圖,清晰地呈現(xiàn)了所有的情節(jié)從屬服務(wù)于一個核心的本質(zhì),文成公主一路的坎坷、所有的磨難,只不過是為了彰顯她的聰慧沉著和對愛情的忠貞。這樣的一張思維導(dǎo)圖,輕松地幫助學(xué)生讀懂了民間故事的情節(jié)安排,讀懂了情節(jié)背后所傳遞的表達(dá)意圖,直指民間故事的文學(xué)價(jià)值。
三、叩問時(shí)代精神
民間故事是時(shí)代的產(chǎn)物,是社會生活的產(chǎn)物,每個時(shí)代都不斷有新的故事產(chǎn)生,所以我們必須承認(rèn),每一個民間故事都帶有極強(qiáng)的時(shí)代特征。讀一個民間故事,我們就是在了解這個故事所在的時(shí)代,了解這個時(shí)代的習(xí)慣、習(xí)俗,了解這個時(shí)代的民風(fēng)、民生,了解這個時(shí)代的社會精神、公民價(jià)值觀。讀民間故事的意義,就在于發(fā)現(xiàn)和傳承我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因,去記住歲月長河里友誼的美、愛情的甜,去感受英雄的無畏勇敢、偉人的堅(jiān)毅樂觀,去汲取民族精神世界里的那份積極、熱情,抑或是從容、恬靜……
如讀《文成公主》,我們可以感受大唐盛極一時(shí)的大國氣度與當(dāng)時(shí)和親的特殊政治對策;讀《滄州的鐵獅子》,我們可以了解滄州曾經(jīng)經(jīng)歷黑風(fēng)惡浪、大浪淹城的歷史過往;讀《冬不拉》,我們能了解到哈薩克族人的游牧生活習(xí)慣和哈薩克族人英勇無畏的民族精神;《孟姜女哭長城》則傳遞了秦始皇時(shí)代徭役繁多、賦稅沉重,百姓民不聊生的苦痛與無奈……
穿越歷史的迷霧,當(dāng)民間故事對話如今的孩子,雖然它依然樸素、依然親切,但時(shí)空的隔閡卻是一道鴻溝,很多故事中的事對現(xiàn)在的孩子而言,已經(jīng)難以理解。怎樣讓孩子們在民間故事的是是非非里去了解更多的事實(shí)與史實(shí),去捕捉更多的傳統(tǒng)文化元素?可以進(jìn)行對比閱讀,把現(xiàn)實(shí)的生活與故事中描述的生活作對比,產(chǎn)生移情入境,把故事人物放在故事情境中去理解,從而避免以今照古,產(chǎn)生價(jià)值偏移。
如以《武松打虎》為例,讀完故事,有學(xué)生提出了“老虎是珍稀動物,武松本來就不該打老虎,這里稱贊武松打虎是英雄行為,我覺得在現(xiàn)在來看,他得判刑”。孩子錯了嗎?孩子沒有錯,把打虎的行為放在今日,的確是違法行為。那武松到底算不算英雄呢?再讀故事,我們不難發(fā)現(xiàn),大家都勸武松午后莫過岡,擔(dān)心酒后的武松會遇襲,可見在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境里,常有猛虎出入,百姓生命常常受其威脅,此為其一;其二,武松打完老虎,百姓敲鑼打鼓,歡迎英雄,以至打虎的故事一傳十、十傳百,可見打死一只猛虎是人人拍手稱快的好事。如此說來,武松打虎在當(dāng)時(shí)絕對是除暴安良、大快人心的善事,怎么不是英雄?
四、頒獎生命故事
每一個流傳于世的民間故事,都是溫暖人間的最美故事。它們不只是有情、有趣,不只是蕩氣回腸,更是值得咀嚼、回味無窮的。這些民間故事會給無助的人送去幫助,給一無所有的人送去希望,給自大的人送去謙卑,給貪婪的人送去慈善……所以,于每一個讀者、聽者而言,民間故事不只是簡單的一個故事,更會因?yàn)楣适轮谐尸F(xiàn)的價(jià)值觀對他們?yōu)槿颂幨赖姆绞疆a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,這些故事一定或多或少地影響著人們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,好好地把這些故事的影響力用好,不失為一件最有價(jià)值的事。
如何真正站在一定的高度去發(fā)現(xiàn)每個民間故事的處世價(jià)值,很好地放大這一價(jià)值并潤物細(xì)無聲地滋潤每個生命?給每個故事或角色頒獎,為他們寫頒獎詞不失為一個良策。寫頒獎詞是一種內(nèi)心的叩問、生命的對話。也許是讀者在與故事對話,是在走近人物、走近故事最有磁力的核心;也許是讀者在與自己對話,聆聽自己內(nèi)心的真實(shí),發(fā)現(xiàn)人性的溫暖,抑或是自己暫時(shí)的迷茫;更或者是讀者在與社會對話:我們的生活需要怎樣的人?虛偽還是真實(shí)?善良還是奸詐?有心機(jī)還是單純?這樣的頒獎會是一種自悟、自省,在給他人頒獎的同時(shí),自己也在思考中成長。
世間從不缺乏故事,每個人每天都在創(chuàng)造著或大或小的故事,然而經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),沉淀下來的民間故事才是精華?!拔囊暂d道”,民間故事以他隨和、親切的特征,訴說著厚重的中華文化價(jià)值認(rèn)同。民間故事,是一首流淌于歷史長河卻依然生機(jī)盎然的歌,這首歌唱著歲月的風(fēng)塵,更唱著人情的溫暖。讓我們一起帶領(lǐng)學(xué)生品讀經(jīng)典民間故事,真正把握其精華,感受其間的真、善、美,觸摸民間故事的核心文化元素,用心來丈量中華文化的厚度!
(作者單位:江蘇海門市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué))
責(zé)任編輯 郝 波