以道德與法治教學(xué)為例探討構(gòu)建有效課堂

摘要：課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，因此，教師采取合理的措施來(lái)構(gòu)建有效課堂，無(wú)論是對(duì)教師的教學(xué)還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，都具有不可忽視的作用。自2016年起，思想品德課的教材正式改名為《道德與法治》，新版的教材更是體現(xiàn)了國(guó)家的意識(shí)，同時(shí)將立德樹(shù)人劃分為教育的根本任務(wù)。那么，如何在《道德與法治》的教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建有效的課堂，是教師需要探討的重點(diǎn)，而本文就針對(duì)于此，進(jìn)行相關(guān)方面的探討和研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：道德與法治；有效；課堂；初中

一、 前言

二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到全面發(fā)展階段，伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，與之相對(duì)應(yīng)的道德問(wèn)題卻屢見(jiàn)不鮮，為了降低社會(huì)發(fā)展中道德問(wèn)題出現(xiàn)的概率，需要通過(guò)教育這一途徑來(lái)予以有效地改善。因此，一系列的教育改革活動(dòng)不斷推行。隨著素質(zhì)教育的大力開(kāi)展，做好思想的教育工作顯得尤為重要，而這一工作的落實(shí)主要通過(guò)思想品德課的教學(xué)，從2016年開(kāi)始，思想品德課的教材正式改名為《道德與法治》，因此，開(kāi)展良好的道德與法治教學(xué)，以構(gòu)建有效的教學(xué)課堂形式，讓學(xué)生接受正確的道德與法治教育，促使學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而得到更好的進(jìn)步與發(fā)展。

二、 初中《道德與法治》在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析

初中階段是學(xué)生形成良好三觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此，在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，教師要采取合理的措施來(lái)構(gòu)建《道德與法治》教學(xué)的有效課堂，然而，在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中卻存在著多個(gè)方面的因素，在很大程度上阻礙著《道德與法治》教學(xué)的有效課堂構(gòu)建，從而影響了學(xué)生的整體發(fā)展。為此，在此首先對(duì)影響有效課堂構(gòu)建的因素予以明確，從而為后續(xù)的探討和研究奠定基礎(chǔ)。

（一） 應(yīng)試教育思想影響深刻，不重視《道德與法治》課程開(kāi)展

阻礙《道德與法治》教學(xué)課堂有效構(gòu)建的因素之一體現(xiàn)在教育思想方面，隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才有了更高的要求，這一要求直接表現(xiàn)在我國(guó)教育理念的轉(zhuǎn)變方面，由原先的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，到了現(xiàn)代的發(fā)展中更是提出要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)仍然深受應(yīng)試教育思想的影響，將教學(xué)的重點(diǎn)放在如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)方面，與此同時(shí)，我國(guó)在教育領(lǐng)域的選拔機(jī)制仍然是以學(xué)生考取的分?jǐn)?shù)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，也在很大程度上影響教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。需要注意的是，在初中階段的教學(xué)中，政治科目在學(xué)生考取分?jǐn)?shù)的構(gòu)成比例中占據(jù)著較小的份額，正是因?yàn)檫@一方面的因素，無(wú)論是對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生而言，都沒(méi)有給予過(guò)多的重視來(lái)開(kāi)展有效的課堂教學(xué)或者是學(xué)習(xí)。

（二） 傳統(tǒng)教學(xué)模式占據(jù)主導(dǎo)，教材方法落后化

阻礙《道德與法治》教學(xué)課堂有效構(gòu)建的因素之二體現(xiàn)在教育方法方面，由于課堂活動(dòng)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成，再加上教師在課堂的作用是發(fā)揮引導(dǎo)的作用，因此，采取合理、有效的教學(xué)方法，不僅有利于提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量，而且也有利于學(xué)生提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，受到固定思維模式的影響，一方面，教師沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況而合理地采取教學(xué)方法，同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，以教師講解為主、學(xué)生聽(tīng)課為輔的教學(xué)模式仍然占據(jù)著主導(dǎo)位置，在很大程度上抑制了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)展，從而導(dǎo)致《道德與法治》課堂教學(xué)效果不盡如人意；另一方面，扼制了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)展，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不盡如人意。第二，《道德與法治》的學(xué)習(xí)，從總的方面來(lái)講，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，以及建立良好三觀的一種途徑，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不少教師都忽略了這一教學(xué)本質(zhì)，同時(shí)，教師采用的教學(xué)方法呈現(xiàn)落后化、單一化等方面的特點(diǎn)，從而影響了教學(xué)水平整體的發(fā)展。

（三） 課堂不良現(xiàn)象屢有發(fā)生，學(xué)習(xí)功利性太強(qiáng)

阻礙《道德與法治》教學(xué)課堂有效構(gòu)建的因素之三還體現(xiàn)在學(xué)生方面，由于課堂的主體是由教師和學(xué)生共同構(gòu)成，正所謂力的作用是相互的，在課堂教學(xué)過(guò)程中，如果僅僅發(fā)揮教師的教學(xué)作用，而學(xué)生的學(xué)習(xí)作用沒(méi)有投入其中，那么，所獲得的效果是大打折扣的。在學(xué)生方面存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中，不僅沒(méi)有積極地配合教師，而且上課開(kāi)小差、做與課程不相干的事情屢見(jiàn)不鮮，導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)課效率不佳，難以得到良好的發(fā)展。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性太強(qiáng)，由于政治科目在中考成績(jī)所占據(jù)的比例并不是很高，再加上學(xué)生要學(xué)習(xí)的科目比較多，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)挑選那些重點(diǎn)考試的科目來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，忽視了這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)本質(zhì)，從而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法從這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟正確的作用。

三、 構(gòu)建《道德與法治》有效課堂的策略探討

構(gòu)建《道德與法治》的有效課堂，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，有利于提高對(duì)《道德與法治》的學(xué)習(xí)效率，而對(duì)教師的教學(xué)而言，則有利于提升課堂教學(xué)效率，是具有多個(gè)方面的作用與意義的。那么，教師應(yīng)該采取哪些方面的措施來(lái)構(gòu)建《道德與法治》的有效課堂呢？本文就主要針對(duì)于此，提出以下幾個(gè)方面的策略來(lái)進(jìn)行探討和研究，希望通過(guò)以下幾個(gè)方面策略的提出，為實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供一些參考意見(jiàn)，從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。

（一） 開(kāi)展學(xué)案導(dǎo)學(xué)，做好預(yù)習(xí)工作

構(gòu)建有效的《道德與法治》課堂，必須將預(yù)習(xí)作為切入點(diǎn)，采取合理的措施來(lái)做好預(yù)習(xí)工作，從而后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。正所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，同樣的道理也適合于教學(xué)活動(dòng)中，因此，預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)又重要的環(huán)節(jié)。做好預(yù)習(xí)工作，不僅能夠讓學(xué)生做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，了解自己需要學(xué)習(xí)哪些方面的知識(shí)，而且也能夠讓學(xué)生明確課程中所包含知識(shí)的難易點(diǎn)，使得接下去的聽(tīng)課更有效率。那么，如何做好預(yù)習(xí)工作呢？，可以利用“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的形式來(lái)讓學(xué)生開(kāi)展有效的預(yù)習(xí)工作，具體來(lái)講，就是教師提前結(jié)合課程教學(xué)目標(biāo)，在課前編寫(xiě)好“導(dǎo)學(xué)案”，并且將編寫(xiě)好的“導(dǎo)學(xué)案”發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生在完成“導(dǎo)學(xué)案”的過(guò)程中提前接觸所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，在做好預(yù)習(xí)工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的《道德與法治》學(xué)習(xí)。需要注意的是，教師在編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的過(guò)程中，需要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題探索、強(qiáng)化學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，并且貫徹基礎(chǔ)知識(shí)原則、學(xué)法指導(dǎo)原則、提高能力原則，從而促進(jìn)《道德與法治》課堂得到有效構(gòu)建。

例如，七年級(jí)上冊(cè)第一個(gè)單元“走進(jìn)中學(xué)”的第一課《第二起跑線》在教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生在這一節(jié)課程中得到成長(zhǎng)，教師要從這一節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)入手，也就是從情感、能力、知識(shí)這三個(gè)方面的目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)“導(dǎo)學(xué)案”，突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也就是感受人生新體驗(yàn)和激發(fā)學(xué)生自我意識(shí)，以“導(dǎo)學(xué)案”的形式來(lái)讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。

（二） 小組合作學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

長(zhǎng)期以來(lái)，以教師講解為主、學(xué)生聽(tīng)課為輔的教學(xué)模式一直占據(jù)著教學(xué)的主導(dǎo)地位，這一模式若長(zhǎng)期存在，并且不加以改變的話，對(duì)于有效課堂的構(gòu)建是極其不利的，因此，在構(gòu)建有效的《道德與法治》課堂過(guò)程中，必須打破這一教學(xué)模式，才能促使目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。而打破這一教學(xué)模式的途徑，教師可以利用小組合作學(xué)習(xí)模式來(lái)予以改變，所謂的小組合作學(xué)習(xí)，指的就是教師按照一定的原則，將班級(jí)里的學(xué)生劃分為若干個(gè)小組，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，以小組和小組的形式來(lái)進(jìn)行，通過(guò)這樣的方式，不僅充分發(fā)揮教師在課堂中的引導(dǎo)作用，而且充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，從而有效提高《道德與法治》課堂教學(xué)質(zhì)量。教師在開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)模式過(guò)程中，需要注意的是，利用這一模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和積極性，因此，教師要采取合理的措施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣，并且創(chuàng)造條件，讓每一位學(xué)生都能夠展示自己的學(xué)習(xí)成果，從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。

例如，在教學(xué)八年級(jí)《我與社會(huì)》這一課程過(guò)程中，教師就可以開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)模式，將班級(jí)里的全部學(xué)生分為若干個(gè)小組，向?qū)W生提出一些與這一節(jié)課程相關(guān)的問(wèn)題，在問(wèn)題的引導(dǎo)下開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生得到良好的發(fā)展。

（三） 靈活采用教學(xué)方法，提高教學(xué)有效性

教學(xué)方法之于課堂而言，發(fā)揮著不可替代的作用，因?yàn)榱己玫慕虒W(xué)方法能夠在很大程度上提高課堂教學(xué)效率，而不好的教學(xué)方法則在很大程度上降低課堂的教學(xué)效率，因此，在構(gòu)建有效的《道德與法治》課堂過(guò)程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況，靈活采用教學(xué)方法，以此來(lái)促進(jìn)目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。而教師能夠采取的方法，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，問(wèn)題是課堂的心臟，通過(guò)有效的課堂提問(wèn)，不僅能夠讓教師明確學(xué)生的聽(tīng)課情況，而且也能夠讓學(xué)生集中注意力，更好地投入到教師所開(kāi)展的課堂教學(xué)活動(dòng)中，因此，教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，從而有效提高《道德與法治》課堂教學(xué)質(zhì)量。第二，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，而教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，一方面可以聯(lián)系學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境；另一方面可以充分利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境，從而構(gòu)建有效的《道德與法治》課堂。

例如，七年級(jí)上冊(cè)《少年有夢(mèng)》這一課程在教學(xué)過(guò)程中，教師在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體課件讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)《夢(mèng)想起航》，并且向?qū)W生提問(wèn)“夢(mèng)想是什么？”，讓學(xué)生暢所欲言之后，開(kāi)展接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

（四） 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，設(shè)計(jì)趣味性教學(xué)環(huán)節(jié)

構(gòu)建《道德與法治》的有效課堂，還能采取的措施主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，要想構(gòu)建有效的《道德與法治》課堂，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，由于在初中《道德與法治》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，不難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榻處熃虒W(xué)觀念上的偏差而引發(fā)問(wèn)題的概率不在少數(shù)，因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要轉(zhuǎn)變自身具備的教學(xué)觀念，及時(shí)緊跟現(xiàn)代教育理念，同時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的提高。第二，德育教育的大力開(kāi)展，是符合整體的發(fā)展趨勢(shì)，而初中《道德與法治》是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要學(xué)科，在構(gòu)建有效課堂過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)科的德育作用，不僅提高學(xué)生對(duì)道德方面的認(rèn)知，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，而且也要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為，從而促進(jìn)學(xué)生在日后的社會(huì)發(fā)展中取得長(zhǎng)足進(jìn)步。第三，學(xué)生處于初中階段，無(wú)論是在生理方面還是在心理方面都還未發(fā)育完全，因此，在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要設(shè)計(jì)趣味性的教學(xué)環(huán)節(jié)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。

四、 結(jié)束語(yǔ)

初中《道德與法治》的有效教學(xué)，無(wú)論是對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生而言，都具有十分重要的作用，因此，采取合理的措施來(lái)構(gòu)建有效的初中《道德與法治》課堂，對(duì)于學(xué)生整體的發(fā)展有著積極的作用。本文就從初中《道德與法治》教學(xué)中存在的問(wèn)題入手，在此基礎(chǔ)上探討相對(duì)應(yīng)的解決策略，希望可以促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

周麗玲，廣東省汕頭市，廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山街道峽山初級(jí)中學(xué)。