水墨飄香闖世界 一代大家顯風(fēng)流

安峰生于書香門第，天資聰慧，才思敏捷，幼承庭訓(xùn)，8歲學(xué)書，他從楷書入手，以漢碑為基礎(chǔ)，兼習(xí)魏碑，石門頌，張遷碑等諸家碑帖，真、行、草、隸、篆都下過功夫，尤對(duì)行草情有獨(dú)鐘，幾十年研練揣摩，浸淫書道，臨池不輟，始終追求一種古樸飄逸的自然之美。從王羲之的《蘭亭序》到顏真卿的《祭侄稿》、《爭(zhēng)座位帖》，從懷素、米芾、蘇東坡到黃庭堅(jiān)，從祝允明到王鐸的書法遺跡，無不刻苦摹練。為提高自己書法技藝，安峰先生遍訪名山古剎，廣交名師書友。得到歐陽中石等著名書家的悉心指點(diǎn)和教誨，汲古人之精華，擷眾家之所長，觸類旁通，書法技藝大進(jìn)，遂形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，古樸中透出剛勁，圓潤中流露灑脫。先生之書法，書新意與法度之中，寓妙理與豪放之外，文理貫通書理，使其書法動(dòng)靜結(jié)合，飄逸瀟灑，觀之賞心悅目，令人心曠神怡。

安峰先生為人正直豪放，平易近人，生活儉樸，淡泊名利，出淤泥而不染，從不以書畫示人，故得到眾多友人和同行的贊譽(yù)。安峰先生不但書法作品享譽(yù)書壇，而且繪畫也獨(dú)樹一幟，深得大家詣意，受到廣大書畫愛好者地稱贊。上世紀(jì)80年代初，安峰先生工作閑暇之余，主攻山水，兼畫花鳥，先后得到指墨畫家鄭仁山和花鳥山水畫花家孫其峰，張文俊美術(shù)史論家華夏等老師的精心指點(diǎn)和教誨，繪畫技藝日漸成熟。應(yīng)當(dāng)說安峰先生的繪畫藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上“外師造化”、“中得心源”、“法無定法”。在江西畫界頗有名氣。畫品如人品，安峰先生作畫，無論何時(shí)何地，是巨幅還是斗方，其都一絲不茍，從容作畫，給廣大書畫愛好者留下一幅幅精品力作。故安峰先生得到眾多名家的好評(píng)。目前安峰先生的畫，無論是山水還是花鳥已譽(yù)滿江西。有“江西一枝竹”之美譽(yù)。

竹子是安峰先生筆下常畫的素材。竹子是“梅、蘭、竹、菊”四君子之一，“松、竹、梅”歲寒三友之一。古人就有“凌云勁竹真君子，空谷幽蘭絕美人”，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”等佳句，對(duì)竹子的品格大加贊賞。

竹子亭亭玉立，頂天立地，蓬勃向上，蒼勁挺拔；清新、恬淡、高雅。它以不折不撓的頑強(qiáng)生命力和藐視世俗侵蝕的清高，以及堅(jiān)韌向上的精神給人以鼓舞和啟迪。竹子以其文靜，虛心進(jìn)取，樂于奉獻(xiàn)，眾志成城的美好品德，教育和激勵(lì)著人們奮勇向前。

畫如其人，安峰先生正是通過對(duì)竹子的描畫，用筆墨語言把竹子的所有美好品德表現(xiàn)的淋漓盡致，從而抒發(fā)了自己熱愛大自然的美好愿望，完成了畫家本身把意象轉(zhuǎn)化為物象，從自覺轉(zhuǎn)化為自然，從畫理出發(fā)，超越了意象與筆墨的雙重演繹。如作品《春風(fēng)細(xì)雨潤物無聲》、《雨過風(fēng)清》等。

安峰生活的地方，贛東北廣豐縣是一個(gè)物華天寶，人杰地靈的好地方。那里風(fēng)景秀美，民風(fēng)淳樸，山清水秀，竹林滿山遍野。原生態(tài)的自然景象和美不勝收的自然環(huán)境，在畫家的腦海里留下了難以忘懷的印象，使他在童年的心靈深處就產(chǎn)生了熱愛生活，熱愛大自然的美好愿望。上饒地區(qū)豐厚的文化底蘊(yùn)和美麗的山川河流以及經(jīng)過數(shù)千年演變的華夏文明，都給其藝術(shù)成長帶來很大地影響，從而成就了其藝術(shù)成長和藝術(shù)追求。家鄉(xiāng)的自然景觀，風(fēng)土人情，屋宇村舍，青山綠水，都使其領(lǐng)悟了大自然生命的奧妙，也感受了人與自然和諧共處的幸福及快樂，從其作品中我們不難看到大自然的勃勃生機(jī)和韻致，以及洋溢著美好生活的氣息和情調(diào)，如《惠風(fēng)和暢》、《風(fēng)和氣清》等。

山水畫也是安峰先生經(jīng)常畫的又一題材，其山水畫也是在繼承傳統(tǒng)，“師法自然“的基礎(chǔ)上，更加注重意趣和美感，不僅保留了對(duì)大自然敏銳觀察和思考，而且探索出自己的筆墨語言特征。筆墨渾厚有力，流淌著靈動(dòng)之氣。在墨色地不斷變化中，恣肆放縱揮灑，以彰顯大自然的奧妙神奇、鬼斧神工。家鄉(xiāng)的山川河流，屋宇村舍，三清山的峻峭奇險(xiǎn)，都曾留下了畫家的履痕和心跡，這也使其作品在有意無意中融入了南方溫潤多姿的筆墨特點(diǎn)，使其作品蒼勁中顯濕潤，渾厚中見靈動(dòng)。畫家充分運(yùn)用墨色變化，化無奇為奧妙，化平淡為神奇；看似平淡空無一物，樹木村落，山澗石徑，實(shí)則包羅萬象；滿山蔥林茂密，山峰陡峭奇險(xiǎn)，山巒高低錯(cuò)落有致，色彩濃淡相依，皴法自然流暢，結(jié)構(gòu)曲折幽深，虛實(shí)相間，充分運(yùn)用濃淡水墨任意揮灑，近景濃筆焦墨，遠(yuǎn)景淡筆輕墨，皴、擦、點(diǎn)、苔，清潤深厚。近景多以樹木為主，高大聳立，加上濃墨細(xì)勾，形態(tài)規(guī)正；遠(yuǎn)景山有主峰，后面群山逶迤。濃墨和淡墨交插變化，情趣盎然，意境深遠(yuǎn)。將雄厚和蒼潤有機(jī)地結(jié)合在一起，進(jìn)而形成山川河流的和諧之美，如《峰舞雲(yún)起》、《濃濃秋色彎彎道》等。

安峰先生的山水畫既得傳統(tǒng)精華之要領(lǐng)又具個(gè)人獨(dú)特之面貌；既有北派山水的雄厚厚重，又有南派山水的清新、溫潤之特色。在構(gòu)圖上承襲五代及元人遺跡，其山麓縱橫高遠(yuǎn)，輪廓清晰，古拙雄渾，粗獷豪放。這與安峰先生廣泛涉獵宋人李成、范寬，元人黃公望、王蒙、明清四王，近人黃賓虹、潘天壽不無關(guān)系。在借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又注重寫生，通過寫生把對(duì)大自然的深情厚愛傾注于筆端，用筆墨再現(xiàn)自然景物的面貌，使自然景物升華成筆墨 物象，把用筆用墨有機(jī)地結(jié)合在一起，多用濃墨表現(xiàn)大山的雄奇壯觀，使畫面蒼拙中見工麗，厚重中見精巧，渾厚中見蒼茫，氣韻流暢，畫法拙中藏巧，神中有形，形中有神，形神兼?zhèn)洹?/p>

在技法上安峰先生的山水畫不僅有傳統(tǒng)而且有現(xiàn)代筆墨的渾厚功力，從古山水繪畫中走出，又融入了現(xiàn)代畫風(fēng)。他的畫不但雄渾大器，而且古拙深邃，意境高遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)了北派山水的特色，但又明顯地表露了嶺南山水的清秀雋麗。畫家用畫的語言，通過對(duì)大自然美妙景色地描寫，不僅表現(xiàn)了畫家熱愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然，熱愛祖國的真摯情感，而且表現(xiàn)了其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。畫家面對(duì)繁雜的自然景物，細(xì)心觀察，用心感悟，進(jìn)行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里地大膽取舍，抓住最有特色的景物進(jìn)行表現(xiàn)，把墨和線有機(jī)地結(jié)合起來，使圓潤中見骨力，渾厚中見自然，蒼茫中見樸實(shí)。在皴擦中表現(xiàn)山川河流的厚重美感，使畫面與自然形成高度地和諧統(tǒng)一，為意境而造境，從而達(dá)到表現(xiàn)畫家個(gè)人思想情感的目的，使筆盡而意無窮也！

安峰先生在用筆、用墨、用色上恣意揮灑，不拘定法，從而產(chǎn)生一種蒼茫雄渾，溫韻清淡的感覺。通過筆墨意象的簡(jiǎn)約、精煉，自覺地把大自然的物象升華為心中的意象，并在一定空間基礎(chǔ)上形成筆墨與意象，結(jié)構(gòu)和形式之間的完美統(tǒng)一。并且向世人展示出意象美地創(chuàng)造。通過墨色地變化，使生命的元?dú)夂途珰廛S然紙上，給人們以強(qiáng)烈地視覺沖擊力，產(chǎn)生了極強(qiáng)烈藝術(shù)效果。同時(shí)也說明畫家的技法雖出于法度，但又能盡情揮灑，用筆用墨蒼勁老辣，頗具“明心見性”、“以形寫神”、“天人合一”的特點(diǎn)和風(fēng)骨。在每一幅作品中，我們既看到花鳥草木意境的存在，又能看到筆墨之美，以及精氣神的煥發(fā)和流動(dòng)，這便是“物我”精神的充分體現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)了畫家藝術(shù)內(nèi)在生命和自然感性規(guī)律地完美交融。如《大富大貴》、《古松圖》、《悅目賞心》等。

縱觀安峰先生的畫作，無論花鳥，還是山水，都給人耳目一新之感。可以說在繪畫藝術(shù)上畫家有其獨(dú)到的見解。用筆講究意趣天成，不尚真實(shí)，但求形似，在意趣橫生中刪繁就簡(jiǎn)，籍以虛構(gòu)和想象，并以傳神的筆墨形成個(gè)性化的審美特征，向世人展示出一種平和與淡雅之美。安峰先生的繪畫藝術(shù)，出于天性并不安分與傳統(tǒng)的方式，而是在不斷地探索中，用筆墨進(jìn)入繪畫的自由王國，一切隨感而發(fā)，從容作畫，用自己獨(dú)特的思維方式來感知世界，審視社會(huì)，自然、人生，通過對(duì)自然的觀察和領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然，社會(huì)本質(zhì)性地思考，盡而用筆墨來抒寫熱愛大自然的率真情感。從而實(shí)現(xiàn)了畫家在藝術(shù)上超越現(xiàn)實(shí)地跨越。

盡管目前安峰書畫名聲斐然，諸多作品被海內(nèi)外友人收藏，但安峰先生并沒有陶醉已取得的成就中，他常說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索“，這便是對(duì)安峰先生藝術(shù)人生最好的詮釋......

作者簡(jiǎn)介：祝天文，《環(huán)球徽商》雜志社副總編、《中國書畫市場(chǎng)報(bào)》主編、《書畫界》雜志社主編、主任記者、著名的書畫評(píng)論家、資深媒體人。