芭比娃娃與審美觀的關系

趙悅竹

在女孩子小時候的世界里，經(jīng)常陪伴在她們身邊時間最多的也許不是父母，而是一個虛擬的人偶——娃娃。身為女孩子有過同樣的經(jīng)歷那就是小時候?qū)χ疟韧尥拚f話，和小伙伴玩過家家，給芭比娃娃洗澡，為它做衣服，那么我今天想用這個點來提出一個問題，就是到底為什么會出現(xiàn)娃娃這樣的形象？它的意義又是什么？

在孩子的童年時期也許多數(shù)都會出現(xiàn)這樣的情況，就是家長由于工作的繁忙而忽視孩子的心理世界，并且孩子與大人的意識是有區(qū)別的，比如說孩子的創(chuàng)造力是很大的，而且對世界也是好奇的，但是大人因為受過了教育，思想中有著很多的固定思維，這樣的思維方式會時常轄制住他們的創(chuàng)造力，這就是為什么我們說孩子的創(chuàng)造力有時候比大人要好的原因。那么這樣就會使大人有時候不太懂孩子的行為和心理真正的樣子。就會出現(xiàn)缺乏交流等現(xiàn)象。比如孩子在學校發(fā)生的事情，在孩子看來以及他的能力可能就不知道如何去與家長很好的交流，而無論家長怎么去問很可能也得到的信息不多。這就是許多校園暴力以及一些悲慘的事情發(fā)生的主要原因。這種現(xiàn)象在獨生子的家庭里尤為突出，面對這樣的問題，孩子通常的自我解決辦法就是去幻想出一些伙伴，但是這些伙伴是沒有實體的，孩子可以直接和幻想中的伙伴述說自己的心事，芭比娃娃的出現(xiàn)，使孩子的世界里出現(xiàn)了一個實體，，它不會說話，但是卻可以靜靜的聆聽孩子的心理話。它成為了孩子的安撫奶嘴，孩子們有什么心事都會向這個像人一樣的完美實體述說。為這個娃娃付出一切努力，真的把娃娃當成一個伙伴。我在以前看過一些屬于科幻電影吧，有一點點的恐怖，就是說一個女孩子小時候?qū)ν尥奘值暮?，就像姐妹一樣，這樣時間一長，在這個女孩子長大之后媽媽把娃娃丟棄，但是這個娃娃有了靈力在里面，變成了精靈。這就是因為小女孩的感情使娃娃變得有了意識。當然在現(xiàn)如今，這樣的事情是不可能發(fā)生了，娃娃是沒有意識的，但是人會將意識加注在娃娃身上。其實當人與娃娃進行交流對話的時候?qū)嶋H是人在與自己的另一種意識對話，是在和自己說話，這可能聽起來有些不可思議，但是事實如此。它就是我們幻想伙伴的實體。也是對伙伴的理想化，希望自己的伙伴是一個完美的，無論是形象還是作為一個傾聽者，都是完美的。

它與以往嬰孩的娃娃有著不同，以往的嬰孩娃娃沒有芭比娃娃那完美比例的身材，這就導致了之后許多的女孩子去模仿芭比娃娃，希望自己成為芭比娃娃。芭比娃娃因此也受到了許多的爭議，這個爭議就是它本來的目的是希望能夠作為孩子的伙伴來陪伴孩子，但是由于它本身將女性的結(jié)構(gòu)和身體夸大，像大胸、細腰、大臀，這樣的形象也會給孩子帶來一種負面的影響。使孩子覺得只有這樣才是美，從而誤導孩子對于美的正確認識。從給娃娃買各種衣服和一些關于娃娃的物質(zhì)上的東西的一種行為，這是孩子希望通過這樣的方式來圓自己的公主夢。這樣的行為可以會使的孩子樹立膚淺的消費物質(zhì)主義。其實這就是設計的反作用。

那么，芭比娃娃為什么不可以以一個不完美的形象出現(xiàn)在我們的生活中呢，我們總是將近乎完美的希望加注在芭比娃娃身上，但是如果市面上的芭比娃娃是不完美的，能夠更加的真實也可以滿足我們的一種心理——反叛心理。這種心理是通過視覺刺激。比如我們喜歡吃一些食物，但是我們由于一些原因吃不到，或者不能吃，那么我們看別人吃或者吃得很香這樣的視覺刺激也會滿足我們的欲望的，是一種自我的折磨的快感。那么不完美的芭比娃娃，會使我們感覺自己沒有那么的不完美，這樣的對比我認為會比一個完美的芭比娃娃更能使我們感到愉悅。因為近乎完美的芭比娃娃是會讓我們羨慕甚至是嫉妒，這樣的心理才會使人們?nèi)W芭比娃娃，去模仿它。芭比娃娃從孩子的時期就給了我們對于美的固定模式，而忽略了每個人的獨特性。一個人的美不僅僅只是外表的美麗，它同時也包括很多方面，比如說氣質(zhì)、內(nèi)涵和言談舉止，并且我們不能夠?qū)⒋笱劬σ约耙恍┡缘奶卣鞯拿黠@程度去判斷女性的美麗程度。小眼睛就一定不美嗎？小胸就一定丑陋？胖胖的女生就一定沒有魅力嗎？我想并不是這樣的。每個人都是獨特的個體，各有特色。就是因為這樣的固定的審美模式造成現(xiàn)在許多的人不滿意自己的容貌去整容。其實她們以前在沒有人去評價美時并沒有感覺自己是不完美的。但是由于大家用同一種的審美眼光看不同的女性時，才會出現(xiàn)覺得自己不夠完美的現(xiàn)象。

芭比娃娃作為一種符號，它成為了一種時尚，一種價值觀從而也影響了整個社會。大眾文化本來就是社會價值觀的風向標。我們需要改變這種審美觀，需要打破這種過度的理想主義，還原真實感。這樣我們每個人都是美麗的。如果每個芭比娃娃都有自己的特點，但是卻不是完全的完美，我想這就是完美的，缺陷其實就是一種美。

我認為當我們創(chuàng)造芭比娃娃的時候，可以這個娃娃是腿好看，這個娃娃是臉好看，這個娃娃眼睛大，那個娃娃眼睛小。但是都是沒到，這樣是審美觀讓孩子們?nèi)ネ娴臅r候也可以去教育孩子們，不要用同一種審美眼光去看待人或物。因為這個世界上的任何事物都不是一樣的。但是都是美麗的。

芭比娃娃不僅僅是孩子的玩伴，它也可以成為孩子的教育工具，正確的引導孩子各方面的成長，從動手能力到審美觀都能夠有所提高。這樣等到孩子長大后也會影響社會的審美觀。這樣看來，芭比娃娃其實它不僅僅是一個簡簡單單的娃娃，而是可以影響社會的方向標，一種文化。

當時創(chuàng)造芭比娃娃的初心是好的，但是每一個設計都是會出現(xiàn)反作用的，每件事情都是具有雙面性的，所以我們?nèi)绾稳ミM行拯救這就成為了關鍵，努力的去彌補這種反作用，這是我們現(xiàn)如今應該做的。