旅歐征途對周恩來革命人生觀的影響

吳清揚(yáng)

摘要：《周恩來書信選集》一書收入周恩來一九一八年四月至一九七五年七月的近三百封書信，其內(nèi)容涉及到中國革命和建設(shè)的各個(gè)方面，側(cè)面反映了周恩來的光輝思想和對社會主義社會的卓越見解。青年旅歐歲月是周恩來一生的關(guān)鍵時(shí)期，對他的革命人生觀產(chǎn)生了重要影響。二〇一八年三月五日是南開杰出校友周恩來總理誕辰一百二十周年紀(jì)念日，重溫這些書信，有助于當(dāng)代青年學(xué)子更好地領(lǐng)會十九大報(bào)告精神，把自己的一生融入到“為中華之崛起而讀書”的理想和實(shí)踐之中。

關(guān)鍵詞：《周恩來書信選集》；旅歐歲月；革命人生觀

第一章 引言

一九二〇年十一月七日，周恩來等由華法教育會組織的第十五批赴法留學(xué)學(xué)生在上海搭乘法國郵輪波爾多號前往歐洲。抱著“新思潮尤所切望”的心情，周恩來赴歐求學(xué)，考察歐洲社會，研究西學(xué)精華，經(jīng)歷了一系列心路歷程，最終確立了對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，成為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的主要創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者。

第二章 旅歐初期：反復(fù)比較，選擇馬克思主義救國道路

一九二〇年一月，周恩來因一·二九運(yùn)動而人生中第一次被捕入獄。在獄中，周恩來組織同樣因愛國運(yùn)動而被捕入獄的青年進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，包括向難友們講授馬克思主義基本原理。同年六月，當(dāng)他得知覺悟社社友李愚如將赴法勤工儉學(xué)，于是在獄中立即做長詩《別李愚如并示述弟》（1）贈別留念。詩中“念你的精神，你的決心，你的勇氣，興勃勃的向上，全憑你的奮斗壯膽”表明了對愚如選擇異國求學(xué)的道路鼓勵，并且勉勵她“扯開自由旗，唱起獨(dú)立歌”，信中還提到“三月后，馬賽海岸，巴黎郊外，我或者能把你看”，說明周恩來當(dāng)時(shí)已萌生赴歐洲留學(xué)的念頭。

在近半年的獄中生活中，周恩來靜下心來將自己在日留學(xué)的所見所聞和國內(nèi)的現(xiàn)狀進(jìn)行對比、總結(jié)反思。出獄后，他說自己是“思想是顫動于獄中?！笨梢娬窃讵z中，周恩來初步確立了對馬克思主義的信念，并且已經(jīng)考慮將來到馬克思主義的故鄉(xiāng)——?dú)W洲大陸去求索救亡圖存的道路了。

同年七月二十七日，天津地方審判廳迫于輿論壓力宣布釋放周恩來等青年代表，而此時(shí)全國正掀起了赴法勤工儉學(xué)的熱潮，周恩來也打算遠(yuǎn)赴重洋，到資本主義的發(fā)源地——?dú)W洲留學(xué)考察。盡管赴法留學(xué)需要一筆不菲的費(fèi)用，但幸運(yùn)的是，極為賞識周恩來的南開大學(xué)創(chuàng)辦人嚴(yán)修向他資助了一筆經(jīng)費(fèi)，后來，嚴(yán)修又幾次托人捎錢給周恩來，除此之外，他還寫信給中國駐英大使顧維鈞“為周恩來、李福景介紹?！笨梢哉f嚴(yán)修對周恩來的歐洲之行有莫大的幫助。周恩來在赴歐期間，他頻繁深入工礦和碼頭，廣泛搜集各種資料，為天津的《益世報(bào)》撰寫長篇通訊，以賺取稿費(fèi)。

一九二〇年十一月七日，周恩來在上海搭乘法國郵輪波爾多號前往歐洲。在路上意識到華人受人歧視，甚為憤慨，心中救國救民的那團(tuán)火焰燒的愈發(fā)明亮。在安南（今越南）西貢，周恩來一行人在異鄉(xiāng)受到當(dāng)?shù)厝A僑的熱烈歡迎，民族自豪感油然而生，他更加意識到肩上責(zé)任之重（2）。

一九二〇年十二月中旬，波爾多號郵輪抵達(dá)法國第二大城市和最大海港馬賽，次日來到了巴黎。因?yàn)槁猛緞诶刍蚴撬敛环?，他得了一點(diǎn)小病，在巴黎住了近半月。在這期間，他在給嚴(yán)復(fù)的書信中提到“留法中國學(xué)生甚多，合勤工與儉學(xué)生約在兩千人以上，與今日之留日學(xué)生數(shù)目差相近矣。南開同學(xué)在法者有二十余人，多散居各地，在巴黎不過數(shù)人?！?/p>

一九二一年一月五日，周恩來到達(dá)倫敦，準(zhǔn)備在此就學(xué)。他在給他的表兄陳式周的一封信《來歐主要意旨》（3）中談了他來歐主要意旨：“唯在求實(shí)學(xué)以謀自立，虔心考查以求了解彼邦社會真相暨解決諸道，而思所以應(yīng)用之于吾民族間者”。這表明周恩來和一般赴異國求學(xué)的學(xué)子不同，他渴望通過對歐洲認(rèn)真仔細(xì)地考察，認(rèn)清資本主義社會本質(zhì)和真相，經(jīng)過比較，選擇一種最適合中國國情并能拯救中華民族于水深火熱之中的主義。信中另一句話也能夠印證：“弟在此計(jì)劃擬入大學(xué)學(xué)習(xí)讀書三四年，然后再往美讀書一年，而以暑中之暇至大陸游覽。今方起首于此邦社會實(shí)況之考查，而民族心理尤為弟所注意者也。”

在英期間，周恩來對有百萬工人參加的煤礦工人運(yùn)動進(jìn)行了考察?！秮須W主要意旨》中提到周恩來原本的想法是“若在吾國，則積弊既深，似非效法俄式之革命，不易收改革之效；然強(qiáng)鄰環(huán)處，動輒受制，暴動尤貽其口實(shí)，則又以穩(wěn)進(jìn)之說為有力矣。執(zhí)此二者，取俄取英，弟原無成見，但以為與其各走極端，莫若得其中和以導(dǎo)國人。至實(shí)行之時(shí)，奮進(jìn)之力，則弟終以為勇宜先也?！钡强吹接と诉\(yùn)動之后，周恩來改變了原先的觀點(diǎn)，拋棄了折中的思想和改良主義，認(rèn)定只有俄國十月革命的才能救中國。

在這封信中周感嘆英國物價(jià)水平過高難以承擔(dān)，“英國生活程度之高為各國冠，每年非中洋千元以上不易圖存，其他消費(fèi)尚不論也?！庇谑怯譀Q定返回法國。

第三章 旅歐中期：深入學(xué)習(xí)，確立共產(chǎn)主義信念

回到法國后，周恩來注重對理論方面的學(xué)習(xí)。他如饑似渴地閱讀馬克思主義的著作，短短一年不到就讀完了英文版的《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等馬克思主義的經(jīng)典著作，對什么是馬克思主義有了全面、深刻的認(rèn)識。與此同時(shí)，他也細(xì)致入微地考察歐洲工人運(yùn)動，對英法國家的社會制度有了較為可觀的看法。

一九二二年三月，在周恩來致湛小岑、李毅韜的信中，周恩來運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，批判工人運(yùn)動中的錯(cuò)誤思潮，對英俄的社會制度給予客觀評價(jià)。在信中他說道，Anarchism（無政府主義）的“自由作用太無限制”，處在舊勢力盤踞的社會里，若要解除一切強(qiáng)迫，解除一切束縛，不但舊勢力無法根除，新生力量也無從組織，不免流于“空談”；在歐洲Anarchism的勢力漸漸等于零；在英國，Guild socialism（基爾特社會主義）“近已見衰”，始終也沒大興盛過；在法國，退出工團(tuán)主義工會的工人“總?cè)找娖涠唷?，工團(tuán)主義在工人心目中已“不盡可恃了”，共產(chǎn)黨“近來已大行發(fā)達(dá)”，共產(chǎn)主義“差不多可說要起而代之了”（4）。

朝聞道，夕死可矣。在信的結(jié)尾處，周恩來還對覺悟社社友說：“覺悟社的信條自然不夠用、欠明了，但老實(shí)說，用一個(gè)Communism（共產(chǎn)主義）也就夠了。”并且首次在書信中的旗幟鮮明地贊美共產(chǎn)主義：“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級革命與無產(chǎn)階級專政兩大原則，而實(shí)行的手段則當(dāng)因時(shí)制宜！”

偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家陳云同志的座右銘是“不唯上，不唯書，只唯實(shí)，交換，反復(fù)，比較”。周恩來在對西歐和俄國的社會制度能否在中國生根發(fā)芽的分析上貫徹落實(shí)了這句話，最終確定對共產(chǎn)主義的信仰，作出了影響中華民族歷史進(jìn)程的重要抉擇。

事實(shí)上，周恩來在從接觸到馬克思主義到真正認(rèn)定了馬克思主義并非是熱血來潮，而是有一個(gè)陣痛的過程。早年周恩來東渡日本時(shí)接觸到馬克思主義，對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過獄中的思考，經(jīng)過親眼目睹并考察了歐洲的工人運(yùn)動，經(jīng)過對馬克思主義的深刻學(xué)習(xí)和對各種思潮的冷靜比較之后，他邁出了人生中最重要的一步。

此外，周恩來在給諶小岑、李毅韜的信中還說自己有兩個(gè)特點(diǎn)：“一來因?yàn)樘煨愿挥谡{(diào)和性，二我求真的心又極盛”。這種善于融會貫通的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)在了他一旦認(rèn)準(zhǔn)了真理就會對它堅(jiān)定不移，對信仰的忠貞不貳，實(shí)事求是的做人做事行為準(zhǔn)則。

在風(fēng)起云涌的歐羅巴，一位從東方求學(xué)的青年終于認(rèn)準(zhǔn)了自己的信仰。

第四章 旅歐后期：實(shí)踐應(yīng)用，成長為一名共產(chǎn)主義斗士

一九二二年三月，周恩來得知原覺悟社社友黃愛因領(lǐng)導(dǎo)長沙紗廠工人罷工而遭到資本家的誘殺，一時(shí)間黯然神傷，義憤填膺，作了《生死別離》一詩。在詩中，他歌頌了黃愛烈士誓死如歸的精神，“壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生?。?）”，表達(dá)了周恩來作為一位徹底的唯物主義者的世界觀、生死觀，“生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了又算什么”。這首詩附在給李錫景和鄭季清的書信中，他說到“我認(rèn)定的主義一定是不變的了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?！背浞终宫F(xiàn)了周恩來革命到底，絕不服輸?shù)木瘛?/p>

一九二二年六月，趙世炎、周恩來等18名來自歐洲各地留學(xué)生代表在巴黎召開了旅歐青年共產(chǎn)主義組織成立大會。會議決定組織名稱為“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”，通過了周恩來起草的黨綱，選舉趙世炎為書記，周恩來為宣傳委員，李維漢為組織委員，決定創(chuàng)辦少共機(jī)關(guān)刊物《少年》（6）。

一九二三年三月十三日，旅歐中國少年共產(chǎn)黨在巴黎召開臨時(shí)代表大會。周恩來根據(jù)中共中央委員長陳獨(dú)秀向中國社會主義青年團(tuán)的建議將大會決定將“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”改名為“旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)”（中國社會主義青年團(tuán)旅歐之部）。周恩來被選為新的書記。此后，周恩來向中國社會主義共青團(tuán)中央執(zhí)行委員會致信《我們已立在共產(chǎn)主義的統(tǒng)一旗幟下》（7），詳細(xì)匯報(bào)了旅歐青年團(tuán)的活動和工作，如成立共產(chǎn)主義研究會、組織青年學(xué)習(xí)馬克思列寧著作等，在報(bào)告中，周恩來寫道：“我們現(xiàn)在已正式為‘中國社會主義青年團(tuán)的旅歐成員了，我們已立在共產(chǎn)主義的統(tǒng)一旗幟下，我們是何其榮幸！”字句中洋溢著獲得認(rèn)可后的喜悅。此后，周恩來投身于專職團(tuán)工作，極大的推動了旅歐共青團(tuán)的發(fā)展。

一九二四年七月，周恩來遵照中央的指示回國工作。

第五章 結(jié)語

旅歐時(shí)期是周恩來革命人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。從獄中對共產(chǎn)主義信念開始“顫動”，到赴歐初期深入考察歐洲資本主義社會和對各種主義和思潮的權(quán)衡取舍，初步選擇了馬克思主義道路；到旅歐中期對馬克思主義深入學(xué)習(xí)，確立共產(chǎn)主義信念；再到旅歐后期將理論靈活應(yīng)用于實(shí)踐斗爭，真正成長為一名共產(chǎn)主義斗士。這就是青年周恩來從民主主義者向馬克思主義者轉(zhuǎn)變的軌跡，也可以說是青年周恩來對馬克思主義由接受到猶豫再到認(rèn)準(zhǔn)的心路歷程。正因?yàn)楦锩松^的形成，周恩來把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，為黨和人民作出了卓越貢獻(xiàn)，嚴(yán)以律己，廉潔奉公，鞠躬盡瘁，死而后己。

周恩來是共和國偉大的總理，也是所有南開人的驕傲，他以他的偉大人格和精神風(fēng)范，影響了一代又一代的南開學(xué)子。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中深情寄語當(dāng)代青年“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！毖芯恐芏鱽砬嗄晁枷胗幸嬗谏钊雽W(xué)習(xí)和理解新時(shí)代關(guān)于青年的論述，推動新時(shí)期青年工作實(shí)踐活動的開展，促進(jìn)青年的健康成長。正值周恩來誕辰一百二十周年紀(jì)念日，作為新一代南開人，我輩定以周恩來總理為榜樣‘為中華之崛起而讀書，不忘初心，砥礪前行，立公增能，擔(dān)當(dāng)大任。努力成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗終生。

注釋：

（1）扯開自由旗，唱起獨(dú)立歌——致李愚如（一九二〇年六月八日），《周恩來書信選集》第6-11頁

（2）赴歐途中所見——致周恩壽（一九二〇年十一月十六日），《周恩來書信選集》第15-16頁

（3）來歐主要意旨——致陳式周（一九二一年一月三十日），《周恩來書信選集》第23-27頁

（4）當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理——致諶小岑、李毅韜（一九二二年三月），《周恩來書信選集》第35-45頁

（5）我認(rèn)定的主義一定是不變了——致李錫景、鄭季清（一九二二年三月），《周恩來書信選集》第46-51頁

（6）張志平.論旅歐時(shí)期周恩來的思想發(fā)展與實(shí)踐活動[J].煙臺大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），1991（3）：1-6.

（7）我們已立在共產(chǎn)主義的統(tǒng)一旗幟之下——致中國社會主義青年團(tuán)中央（一九二三年三月十三日），《周恩來書信選集》第54-65頁

參考文獻(xiàn)：

[1]周恩來書信選集[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1988.

[2]周恩來.周恩來早期文集（1912.10--1924.6）下卷[M].南開大學(xué)出版社，1998.

[3]張志平.論旅歐時(shí)期周恩來的思想發(fā)展與實(shí)踐活動[J].煙臺大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），1991（3）：1-6.

[4]楊增和.青年周恩來革命人生觀的形成——讀《周恩來書信選集》[J].河北學(xué)刊，1988（5）：33-36.