慕課平臺(tái)下大學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新與實(shí)踐

摘要：利用“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)語(yǔ)文”的理念將慕課教學(xué)方式引人課堂教學(xué)中，依托信息化環(huán)境，以短小精悍的視頻為主要學(xué)習(xí)資源，切實(shí)落實(shí)知識(shí)內(nèi)化環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)傳遞到價(jià)值建構(gòu)的轉(zhuǎn)變，有助于以理性思辨、學(xué)習(xí)方法、人格精神、文化傳承為目標(biāo)的人文素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)，從而提高課堂教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：慕課；大學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新與實(shí)踐

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式，慕課（MOOC）Massive Open Online Courses，即 大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程，它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開(kāi)放課程，。隨著智能產(chǎn)品的迅速普及，慕課以其開(kāi)放性、透明性和便利性的特點(diǎn)，吸引著廣泛的受眾。在慕課平臺(tái)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇內(nèi)容，通過(guò)觀看視頻、提交作業(yè)、研討問(wèn)題、參加測(cè)試等方式完成學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者上課地點(diǎn)、時(shí)間不受局限，無(wú)論你身在何處，都可以花最少的錢享受一流大學(xué)的課程。幫助學(xué)習(xí)者將碎片化時(shí)間充分的利用，成為學(xué)習(xí)者汲取知識(shí)拓寬視野的重要途徑之一。作為高校的重要基礎(chǔ)課程之一，大學(xué)語(yǔ)文也面臨著慕課對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念的沖擊。因此，借鑒慕課的教學(xué)模式，有效解決課堂上課時(shí)量被壓縮的問(wèn)題，推動(dòng)大學(xué)語(yǔ)文課程的創(chuàng)新，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的困境

當(dāng)前，大學(xué)語(yǔ)文在課程教學(xué)中遇到的諸多困境。作為公共基礎(chǔ)課程，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)時(shí)有限，課本內(nèi)容豐富，以我院為例，所采用的教材是四川大學(xué)出版社《大學(xué)語(yǔ)文》（陳光根、楊漢瑜主編），每學(xué)期56學(xué)時(shí)，教材分為十二個(gè)部分，文選90篇，如面面俱到則點(diǎn)到即止，課堂教學(xué)的深度、廣度都會(huì)弱化。且教學(xué)多以合班為主，課堂人數(shù)多達(dá)70多人，師生無(wú)法有效互動(dòng)交流。這對(duì)于側(cè)重思想交流、文化感染的人文學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)，十分不利。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)：

1.1教學(xué)目的功利化

功利性是教學(xué)的基本屬性之一，但并不是教育的全部，過(guò)度的功利性會(huì)導(dǎo)致教育的功利化，使教育離其本來(lái)的意義越來(lái)越遠(yuǎn)，在大學(xué)語(yǔ)文這樣的人文學(xué)科中表現(xiàn)得尤為明顯。學(xué)生以取得好的考試成績(jī)的目來(lái)學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，務(wù)必造成死記硬背，知其然不知其所以然。這樣模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，知識(shí)的遷移能力、審美能力都是非常薄弱的，難以領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中文學(xué)、文字之美，不利于塑造學(xué)生閱讀能力、思辨能力。因此，將學(xué)習(xí)目的由應(yīng)試變?yōu)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)迫在眉睫，而改變傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式是主要途徑。

1.2教學(xué)模式陳舊

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師是主講者，學(xué)生是被動(dòng)接受者，很難有效發(fā)揮學(xué)生參與課堂的積極、主動(dòng)性。且講授方式多采取講授法，在有限的課堂時(shí)間中，對(duì)于一篇文本，主要從作者簡(jiǎn)介、寫作背景、文本解讀、特色分析等步驟向?qū)W生傳遞信息，這種以應(yīng)試教育為主的教學(xué)內(nèi)容不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng) 很難做到課堂外內(nèi)容的延伸。其次，師生缺乏互動(dòng)。在現(xiàn)行的招生規(guī)模下，學(xué)生數(shù)量日益增多，作為基礎(chǔ)課，大多采取合班上課的方式，少則七八十人，多則上百人，不利于開(kāi)展課堂交流、教師答疑等方式的互動(dòng)式教學(xué)，不能讓每一個(gè)同學(xué)參與到課堂當(dāng)中。最后，學(xué)生生源質(zhì)量不同，同一個(gè)課堂中，不同學(xué)生的知識(shí)能力參差不齊，這給教師的教學(xué)又帶來(lái)了難題，同樣的課時(shí)，基礎(chǔ)好的學(xué)生會(huì)對(duì)知識(shí)比較好的吸收，基礎(chǔ)差的學(xué)生會(huì)有又聽(tīng)不懂現(xiàn)象發(fā)生，很難做到因材施教。

1.3考核方式單一

大學(xué)語(yǔ)文考核一般包含平時(shí)成績(jī)（作業(yè)、出勤）、期末考試等，期末考試是重頭戲。作為人文學(xué)科，以一張考卷的方式定成績(jī)的方式使得大學(xué)語(yǔ)文課程的人文素質(zhì)教育目標(biāo)難以落實(shí)。在這樣的考試模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)流于形式，只限于做“知道份子”而不是“知識(shí)份子”。如對(duì)一部作品的解讀，僅限于知道課本上的作家、作品名、主題思想，而不愿下工夫探討作品的文化意義、審美意義，缺乏知識(shí)內(nèi)化過(guò)程，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2.慕課在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新與實(shí)踐

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些不足之處，利用好慕課平臺(tái)，延伸課堂的深度和廣度，發(fā)揮語(yǔ)文課的情感育人功能，回歸語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)，回歸以此提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的審核和鑒賞能力，更好的在文學(xué)中領(lǐng)閱文化的魅力。

2.1資源制作

制作慕課，應(yīng)充分考慮學(xué)生專業(yè)背景的差異、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面的不足，制作符合相應(yīng)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的大學(xué)語(yǔ)文慕課資源。大學(xué)語(yǔ)文作為重要的人文學(xué)科，其慕課制作，不應(yīng)只是知識(shí)點(diǎn)的講授，也不應(yīng)只是課堂實(shí)錄或者授課材料的有聲化，應(yīng)思考如何將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)向縱深發(fā)展，兼具中教與學(xué)的多個(gè)方面，以聊天、對(duì)話的方式，制作出內(nèi)容豐富，文化性、審美性啟發(fā)性強(qiáng)的課程。并以“微課程”為主，一般不超過(guò)15分鐘，避免學(xué)習(xí)者的視覺(jué)疲勞，提升課程學(xué)習(xí)效率，以此受到學(xué)習(xí)者的好評(píng)。

2.2課前運(yùn)用

要求學(xué)生利用慕課資源做好課前預(yù)習(xí)，教師提前兩天布置學(xué)生觀看相關(guān)微視頻，超越大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空局限性，解決課堂上課時(shí)量被壓縮的問(wèn)題。個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自控力較弱，為了督促學(xué)生實(shí)實(shí)在在地完成上述任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)慕課平臺(tái)進(jìn)行討論式教學(xué)，如要求每人在討論中發(fā)帖討論，以檢驗(yàn)任務(wù)的完成情況和完成效果，并將測(cè)試成績(jī)計(jì)入總評(píng)成績(jī)。

2.3課上運(yùn)用

課堂教學(xué)主要完成下列任務(wù)：（1）根據(jù)課前觀看相關(guān)視頻和學(xué)生在線發(fā)帖的情況，師生共同答疑、探討。例如《垓下之圍》的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)觀看慕課視頻了解作者司馬遷生平經(jīng)歷、《史記》的創(chuàng)作背景李陵之禍給司馬遷以及《史記》創(chuàng)作帶來(lái)的重要影響、《垓下之圍》的背景課上解決如下問(wèn)題：作為歷史學(xué)著作，本文的文學(xué)性體現(xiàn)在哪？結(jié)合歷史，分析項(xiàng)羽的性格特征，你對(duì)項(xiàng)羽如何評(píng)價(jià)？對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不應(yīng)只停留在字詞句的學(xué)習(xí)，應(yīng)將課堂的重點(diǎn)放在解難答疑、拓展與延伸。通過(guò)課前視頻學(xué)習(xí)，課程內(nèi)容前置，盡量讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，或者以小組為單位，小組成員分工協(xié)作，承擔(dān)不同的角色，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（2）對(duì)教學(xué)內(nèi)容延伸，充分發(fā)掘深度，擴(kuò)展學(xué)生視野，提高審美鑒賞能力。通過(guò)慕課視頻進(jìn)行課本外的延伸鑒賞，加上課上教師的討論分享。這使教師的課堂教學(xué)擺脫了淺層次的知識(shí)介紹性，可針對(duì)內(nèi)容進(jìn)行精讀，充分發(fā)掘深度。只有深度的學(xué)習(xí)，才能領(lǐng)閱這些作品中深邃的人文精神，重塑大學(xué)生的精神領(lǐng)域。同時(shí)，通過(guò)討論與寫作，增進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考及文字表達(dá)能力。舉例來(lái)說(shuō)，《野有蔓草》教學(xué)中，請(qǐng)學(xué)生借助慕課了解關(guān)于詩(shī)經(jīng)的文學(xué)常識(shí)，并在線討論、回帖。課上，為了幫助學(xué)生品味與賞析歌美的語(yǔ)言、美的意境，教師設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，不就該文本講文本，而從文本向整個(gè)《詩(shī)經(jīng)》延伸：本詩(shī)中女子的形象？——《詩(shī)經(jīng)》是如何描寫女子的美的？——《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)——結(jié)合詩(shī)歌，談?wù)勝x、比、興手法的運(yùn)用。使學(xué)生由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由淺到深的接受大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)熏陶，從一篇文選著手向整個(gè)中國(guó)文學(xué)和文化延伸，提高審美鑒賞的能力。

2.4課后運(yùn)用

慕課的引入，改變了期末一卷定成績(jī)的現(xiàn)狀，引入結(jié)構(gòu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，以此改變傳統(tǒng)的考評(píng)方式?？芍贫ㄆ谀┕P試、讀書報(bào)告和在線討論、測(cè)試三部分成績(jī)構(gòu)成，成績(jī)比例為 5：3：2。在線討論、測(cè)試側(cè)重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的考察，以及對(duì)課程學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性的掌握，讀書報(bào)告?zhèn)戎貙?duì)學(xué)生審美鑒賞能力的評(píng)價(jià)，而期末筆試則以主觀題為主，集中在學(xué)生文學(xué)與文化遷移能力的綜合評(píng)價(jià)。以此方式能夠較全面地權(quán)衡學(xué)習(xí)效果。最后，對(duì)于課堂上未能解決的問(wèn)題，教師可繼續(xù)在慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)上給予學(xué)生答疑解惑，對(duì)知識(shí)延伸的內(nèi)容給予指導(dǎo)。

總支，利用“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)語(yǔ)文”的理念將慕課教學(xué)方式引人課堂教學(xué)中，依托信息化環(huán)境，以短小精悍的視頻為主要學(xué)習(xí)資源，切實(shí)落實(shí)知識(shí)內(nèi)化環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)傳遞到價(jià)值建構(gòu)的轉(zhuǎn)變，不讓大學(xué)語(yǔ)文課流于形式，有助于提高大學(xué)生審美能力和文化底蘊(yùn)，提高文化自信力，實(shí)現(xiàn)理性思辨、學(xué)習(xí)方法、人格精神、文化傳承為目標(biāo)的人文素質(zhì)教育目標(biāo)，為大學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展提供新的契機(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：茍雪柳（1982.08）女，漢，重慶城市管理職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。

基金項(xiàng)目：重慶城市管理職業(yè)學(xué)院2017年度教學(xué)改革研究項(xiàng)目“慕課平臺(tái)下大學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2017jgkt019）