生態(tài)史觀在中職歷史教學(xué)中的運(yùn)用分析

羅發(fā)義

摘 要：走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全人類面臨的共同使命。在歷史教學(xué)中，越來越多的教師認(rèn)識到了生態(tài)史觀在教學(xué)活動(dòng)中的重要性，生態(tài)史觀的滲透對學(xué)生綜合能力的鍛煉培養(yǎng)具有積極影響。文章針對生態(tài)史觀在中職歷史教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：生態(tài)史觀；中職；歷史教學(xué)；運(yùn)用

1生態(tài)文明和生態(tài)史觀

生態(tài)文明是人類文明的形態(tài)之一，奉行人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生共存，倡導(dǎo)建立可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。生態(tài)文明的前提是尊重與維護(hù)自然。人是環(huán)境的主體，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人在環(huán)境中要自覺自律，人與自然環(huán)境搭建相互依存、相互促進(jìn)、共處共融的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和諧共存。

生態(tài)史觀由近代著名學(xué)者梅棹忠夫提出，其理論內(nèi)核是：“由種種人類生態(tài)學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，是能夠再進(jìn)一步上升提煉為哲學(xué)觀點(diǎn)的，可以建立一種能說明歷史演變規(guī)律的歷史觀，生態(tài)學(xué)的歷史觀。”生態(tài)史觀是將生態(tài)觀引入歷史觀中，從生態(tài)學(xué)立場出發(fā)，用一種人類與環(huán)境的整體性和統(tǒng)一性的理念來理解人類和社會(huì)歷史的史觀。生態(tài)史觀跳出了人類內(nèi)心根深蒂固的人類中心主義傾向，它以一種全新的理念來看待這個(gè)世界，同時(shí)帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

2生態(tài)史觀在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用的重要意義

2.1對歷史學(xué)科社會(huì)功能的發(fā)揮

學(xué)習(xí)歷史時(shí)要掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并且歷史是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，而人們對歷史所做的解釋和說明卻隱藏著自己的思想動(dòng)機(jī)，回顧過去，研究歷史并非是為“發(fā)思古之幽情”，而是要通過過去而認(rèn)識和改造現(xiàn)在。歷史的意義在于使我們認(rèn)識錯(cuò)誤，克服錯(cuò)誤。人類之所以進(jìn)步，一個(gè)很重要的原因在于人類有歷史，恩格斯說：“如果不就向來的觀點(diǎn)和以往歷史寫幾本書，將諸種原則加以邏輯地和歷史地發(fā)揮，并作為這種歷史的必然的繼續(xù)，那一切都將陷于般昏睡狀態(tài)中，而最大多數(shù)的人仍會(huì)在黑暗中摸索?！痹谥新殮v史教學(xué)中滲透生態(tài)史觀，對歷史上的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行回顧和重審，可以從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?，F(xiàn)實(shí)是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，從現(xiàn)實(shí)中的生態(tài)問題去探求歷史上的根源，進(jìn)而更深刻地認(rèn)識到現(xiàn)在生態(tài)保護(hù)的重要性。并且還能掌握規(guī)律，把握趨勢，從而增強(qiáng)科學(xué)的預(yù)見性。

2.2拓寬狹窄的歷史觀

歷史學(xué)科具有廣博性、深刻性的特點(diǎn)，內(nèi)容博大精深，涉及到多個(gè)研究領(lǐng)域。所以，學(xué)生要從多方面、多角度來對歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，往往采用師講生聽的教學(xué)方式，課堂單調(diào)乏味，而近年來隨著教學(xué)改革的不斷深入，中職歷史的學(xué)習(xí)逐漸打破以往單調(diào)的研究視角，出現(xiàn)了全球史觀、文明史觀、唯物史觀等多種歷史觀。人類文明的發(fā)展史同時(shí)也是人與自然關(guān)系變化的發(fā)展史。所以，歷史老師在教學(xué)中要摒棄以人類為中心的角度，尋找人類和環(huán)境的整體與統(tǒng)一的視角來理解歷史、審視世界，拓寬歷史認(rèn)識的視野，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的思維更加豐滿、靈活，同時(shí)擴(kuò)展學(xué)生歷史思維的廣度與深度。另外，生態(tài)史觀的實(shí)證研究具有跨學(xué)科的特點(diǎn)，需要融合到生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)等多門學(xué)科。在中職歷史教學(xué)中，學(xué)生可以結(jié)合相關(guān)的生物知識、化學(xué)知識、物理知識以及地理學(xué)知識，有利于學(xué)生遷移能力與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

3生態(tài)史觀在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用策略

3.1完善史學(xué)知識體系

首先，歷史教師需要完善自身的史學(xué)知識體系，建立生態(tài)史學(xué)知識架構(gòu)，緊跟當(dāng)今生態(tài)史學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)，并與其他相關(guān)學(xué)科知識相聯(lián)系。比如，在講到《開辟新航路》時(shí)，老師在運(yùn)用自己的歷史知識體系的同時(shí)，還需結(jié)合地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容，以幫助學(xué)生理解新航路開辟的原因和必要性以及新航路的開辟造成對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源的掠奪和破壞，如經(jīng)濟(jì)方面的需求、宗教的傳播、傳統(tǒng)商路的中斷、自然科學(xué)的進(jìn)步等，引導(dǎo)學(xué)生對這些歷史事件進(jìn)行思考，鍛煉學(xué)生的思維能力。

3.2創(chuàng)新教學(xué)方法

運(yùn)用多種教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和趣味性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以老師為主體，學(xué)生往往處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師需要積極創(chuàng)新，運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生成為課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地在教學(xué)中滲透生態(tài)史觀，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識。另外，還可以利用多媒體來開展教學(xué)，為學(xué)生展示與課堂內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻等，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4生態(tài)史觀在教學(xué)中的具體運(yùn)用——以工業(yè)革命為例

在講到《第一次工業(yè)革命》和《第二次工業(yè)革命》時(shí)，展開教學(xué)內(nèi)容，首先讓學(xué)生了解關(guān)于工業(yè)革命的基本史實(shí)，如開始時(shí)間、標(biāo)志及形成過程等；然后分析兩次工業(yè)革命對于世界資本主義市場產(chǎn)生的影響。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師要注重學(xué)生的獨(dú)立思考學(xué)習(xí)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)史觀來分析問題。

對于兩次工業(yè)革命，首先，應(yīng)肯定其極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，由機(jī)器生產(chǎn)代替了手工制作，對資本主義市場的形成有推動(dòng)作用。特別是第二次工業(yè)革命中，石油、電氣、化工、汽車、航空等新興工業(yè)部門逐漸出現(xiàn)，使整個(gè)工業(yè)的面貌煥然一新。但是，從生態(tài)文明的角度出發(fā)，兩次工業(yè)革命中，人類做了很多違背人與自然發(fā)展規(guī)律的事情，給自然環(huán)境帶來了致命性的污染，如水污染、大氣污染等。因此，我們看待歷史問題時(shí)，應(yīng)綜合應(yīng)用多種角度進(jìn)行分析，既要考慮對經(jīng)濟(jì)人文的影響，也要思考它對生態(tài)文明造成的后果，全面地認(rèn)識、理解歷史。

5結(jié)語

綜上，生態(tài)文明已經(jīng)提到國家戰(zhàn)略的高度，必須引起教育界的足夠重視。在中職歷史教學(xué)中，生態(tài)史觀在歷史課中的滲透顯得尤為重要。生態(tài)史觀的教育是一個(gè)全面而長期的過程，只有堅(jiān)持不懈才能收到良好的效果。因此，歷史教師要在歷史教學(xué)中重視生態(tài)史觀，引導(dǎo)學(xué)生以生態(tài)史觀看待歷史問題，貫徹保護(hù)環(huán)境、生態(tài)文明、可持續(xù)發(fā)展理念，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識。

參考文獻(xiàn)

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