從岡特蘭堡先生看設(shè)計(jì)

殷田園

摘要：岡特蘭堡先生通過(guò)設(shè)計(jì)表現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)思想、意識(shí)觀念和形態(tài)立場(chǎng)，在基于視覺(jué)傳達(dá)功能的基礎(chǔ)之上，把設(shè)計(jì)當(dāng)成詩(shī)歌那樣創(chuàng)作，高度地個(gè)人化、自由化。在稍縱即逝的創(chuàng)作靈感中也是，岡特蘭堡先生考慮到人不同的感知能力他更加強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和對(duì)生活的領(lǐng)悟，在視覺(jué)效果上追求視覺(jué)沖擊力，強(qiáng)調(diào)平面效果的突破。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；色彩；圖形元素在海報(bào)中的應(yīng)用

一、岡特蘭堡先生的設(shè)計(jì)背景

第二次世界大戰(zhàn)以后，歐洲和美國(guó)的平面設(shè)計(jì)就形成了一個(gè)新的流派——觀念形象設(shè)計(jì)，形象設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)傳達(dá)的準(zhǔn)確性、形象性和理性，也是戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)的重要發(fā)展之一，也在歷史上起了重要的作用。岡特蘭堡先生就是二十世紀(jì)六十年代后的歐洲觀念形象設(shè)計(jì)流派的代表，他反對(duì)所有的那些傳統(tǒng)的、保守的、商業(yè)化的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)了一種觀念的設(shè)計(jì)，將現(xiàn)實(shí)與想象，想法與觀念都結(jié)合在一起，讓平面設(shè)計(jì)更加有視覺(jué)傳達(dá)的效果，給人更多的視覺(jué)沖擊與震撼。

岡特蘭堡先生是世界著名平面設(shè)計(jì)師，他也被譽(yù)為“德國(guó)視覺(jué)詩(shī)人”，之所以講到他，是因?yàn)榕既辉谒⑽⒉┑臅r(shí)候看到了岡特蘭堡先生的海報(bào)設(shè)計(jì)，很想對(duì)他做一個(gè)細(xì)致的了解，他的用色以及在空間上的運(yùn)用都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。在網(wǎng)上搜集了大量有關(guān)岡特蘭堡先生的資料，看了他的訪談，對(duì)他有了大致的了解。縱觀蘭堡的設(shè)計(jì)作品，可以看到蘭堡在自己的平面世界里追求藝術(shù)的自由。再到岡特蘭堡先生的系列海報(bào)，他的大膽用色以及對(duì)土豆的深度分離、色彩、布局有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。蘭堡常常對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)："詩(shī)、藝術(shù)和文學(xué)是人們每天都能感受到的，它無(wú)處不在，人們只要去觀察它就能發(fā)現(xiàn)它。"

岡特蘭堡先生的作品發(fā)現(xiàn)了很多存在于生活中的藝術(shù)，他把一些生活中常見(jiàn)的主題作為創(chuàng)作元素，加之藝術(shù)的處理，使其具有另外的一些象征含義。蘭堡承認(rèn)自己是左翼激進(jìn)分子，他執(zhí)著地用理性主義、弗洛伊德主義的心理結(jié)構(gòu)理論看待當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。他的這種執(zhí)著直接地反映在他的作品中。

二、岡特蘭堡先生的設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)理念

岡特蘭堡先生剛開(kāi)始上學(xué)漢斯賴(lài)斯迪就生病了，漢斯賴(lài)斯迪是在二三十年代曾經(jīng)幫助過(guò)蘇聯(lián)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)教師，漢斯希爾曼是他的學(xué)生，也是他最好的一個(gè)學(xué)生，所以漢斯希爾曼在他生病期間接替了他的工作，后來(lái)轉(zhuǎn)正成為正式教授，在岡特蘭堡上學(xué)期間跟著漢斯希爾曼教授學(xué)習(xí)了所有的跟設(shè)計(jì)相關(guān)的基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)原則。也給岡特蘭堡后來(lái)的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。岡特蘭堡先生說(shuō)漢斯·希爾曼教授每個(gè)星期都會(huì)把自己做新的海報(bào)掛到走廊里，然后岡特蘭堡先生這一個(gè)星期每天都會(huì)去看這些海報(bào)，然后再思考老師是怎么做的、為什么這么做。漢斯·希爾曼教授總是話不多，也從來(lái)不寫(xiě)關(guān)于海報(bào)設(shè)計(jì)的理論文章什么的。所以他基本上是用這樣的方式學(xué)習(xí)怎么做海報(bào)。

漢斯希爾曼教授說(shuō)“海報(bào)是一個(gè)以秒為單位的傳播媒體”，當(dāng)人們看到一張海報(bào)可以說(shuō)是一瞬間的事，在一秒或幾秒的時(shí)間里看到海報(bào)的內(nèi)容，這個(gè)海報(bào)必須要有足夠的吸引力才能引導(dǎo)人們繼續(xù)往下看、跟進(jìn)深入看下去，理解更多的內(nèi)容。岡特蘭堡先生的海報(bào)設(shè)計(jì)就是秉承了這一原則，在一瞬間的時(shí)間里牢牢抓住人的眼球，能夠讓人們繼續(xù)了解關(guān)注下去。海報(bào)是一個(gè)以秒為計(jì)量單位的藝術(shù)，這樣的藝術(shù)有很多的瞬間性，在創(chuàng)作中的靈感也是稍縱即逝的，岡特蘭堡先生說(shuō)他必須考慮到人不同的感知能力，就像嬰兒剛出生的時(shí)候，沒(méi)有太多的感知能力，大概要到一個(gè)多月的時(shí)候才能看清楚父母的臉，所以人臉也是人們最開(kāi)始最初的視覺(jué)記憶，這也是岡特蘭堡先生的靈感來(lái)源之一。手也是岡特蘭堡的創(chuàng)造素材的一個(gè)很重要的部分，也是因?yàn)閶雰?、小孩?jīng)常觀察自己的手，用手抓東西?？催^(guò)岡特蘭堡先生作品的人都會(huì)知道他的海報(bào)除了人臉和手以外，還有一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的元素就是各種物品了，以分離、組合的形式將人們身邊詳熟的物品重現(xiàn)出來(lái)，借助人們?cè)谏钸^(guò)程中不同的經(jīng)歷，刺激和引導(dǎo)他們的注意力，逐漸發(fā)展他們的視覺(jué)能力。所以必須要用合適的圖片以及文字來(lái)構(gòu)造海報(bào)，當(dāng)觀眾面對(duì)這些圖片和文字時(shí)就會(huì)和自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。根據(jù)不同的海報(bào)不同的內(nèi)容以及特定的觀看人群而設(shè)計(jì)相應(yīng)的視覺(jué)體驗(yàn)。

三、總結(jié)

岡特蘭堡先生的作品很多存在于生活中的藝術(shù)，他把一些生活中常見(jiàn)的主題作為創(chuàng)作元素，加之藝術(shù)的處理，使其具有另外的一些象征含義。從文字到圖案，從二維到三維，從文藝復(fù)興到后現(xiàn)代，平面設(shè)計(jì)始終伴隨著人類(lèi)社會(huì)的文明而一同發(fā)展，不斷在提高和完善自身的同時(shí)也滿(mǎn)足了每一階段歷史文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的要求。平面設(shè)計(jì)是用于傳遞信息的一種特殊語(yǔ)言，用視覺(jué)元素來(lái)傳達(dá)設(shè)想和計(jì)劃，通過(guò)圖形、文字及色彩把信息傳達(dá)給受眾，讓人們能夠了解你的意圖，所以平面設(shè)計(jì)的目的，就是與它的受眾溝通，傳遞信息。

平面設(shè)計(jì)用途非常廣泛，它也以最普遍的方式存在于生活中，只要稍稍留一下意，我們的生活中就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的平面設(shè)計(jì)。可以從我們買(mǎi)到的任何一件商品的外包裝上，我們讀到的每一份報(bào)紙雜志上，我們生活的空間里每一件物品上，尋找到帶有文字圖案，二維或三維的，簡(jiǎn)單或復(fù)雜的平面設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)也帶給了我們大量的信息。

參考文獻(xiàn)：

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