理文章脈，讀懂散文心

黎清婷

【摘要】在閱讀散文時(shí)，學(xué)生很難讀懂，這源于他們不能跳出文本進(jìn)行整體把握，因而難以有真正的閱讀效率。散文閱讀的關(guān)鍵還是在于教會(huì)學(xué)生如何通過(guò)梳理結(jié)構(gòu)來(lái)讀懂文章，把握文章主旨。只要抓住主旨這個(gè)樞紐，枝節(jié)問(wèn)題就能迎刃而解，特別是對(duì)于“理解文章的主旨”這類(lèi)題目更加容易把握了。

【關(guān)鍵詞】高考；閱讀方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、關(guān)注變化，把握高考方向

《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱的說(shuō)明》對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀的鑒賞要求是：閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。而習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中也提出：要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。同時(shí)強(qiáng)調(diào)要“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這一段對(duì)“文化”的表述也正與《考試說(shuō)明》相契合。高考試卷往往能體現(xiàn)國(guó)家意志和國(guó)家價(jià)值觀，這些信號(hào)也在提醒我們?cè)谔暨x文本進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，也要特別關(guān)注這一類(lèi)思想情感的文本，并引導(dǎo)學(xué)生理解十九大精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近年全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀都是考小說(shuō)，都未出現(xiàn)散文的考查，此次全國(guó)Ⅱ卷的散文，無(wú)疑在提醒考生，不要疏忽對(duì)于散文閱讀的備考。

二、了解文體，理清備考思路

我們常說(shuō)散文的文體特點(diǎn)是“形散神聚”?！靶紊ⅰ奔戎竷?nèi)容上的“散”，也指形式上的“散”，“神聚”指主旨一致。其主要特征是：直接表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的主觀感受，根據(jù)主觀感受的需要選擇人物的一些活動(dòng)和生活事件的某些鏡頭進(jìn)行描述。并緊緊圍繞主題，廣闊而靈活地選用生活側(cè)面，抒發(fā)感情，表現(xiàn)主題。基于這個(gè)特點(diǎn)，散文閱讀考試命題往往在四個(gè)方面設(shè)置題目：一是理解文章的主旨；二是理解文中重要句子的含義；三是鑒賞作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧；四是篩選并整合文中的信息。而這些設(shè)題角度都與主旨和整體密切相關(guān)。

但是，考試中散文閱讀板塊的得分一直都比較低。這是由于高中學(xué)生思維水平的發(fā)展還不完善，多數(shù)學(xué)生理解文章不能夠聯(lián)系地、全面地分析問(wèn)題，多看到局部，缺乏整體意識(shí)、整體性思維。而散文形式上的散，讓學(xué)生難以看清段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，因而難以把握文章思路，難以理解文章主旨。加之學(xué)生不了解文本的創(chuàng)作背景、作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和作者本人等信息，造成學(xué)生不容易把握作者的思想感情。同時(shí)，教師比較重視“教”， 比較重視教學(xué)生閱讀答題的技巧，可能導(dǎo)致學(xué)生答題時(shí)生搬硬套答題模式，盲目貼標(biāo)簽，而忽視對(duì)文本內(nèi)容的理解和關(guān)注內(nèi)容的變化，造成理解不準(zhǔn)確，答題失誤。另外，教師也比較重視就題講題，關(guān)注訓(xùn)練學(xué)生整體把握思路，理解主旨關(guān)注不夠，不舍得花時(shí)間梳理文本。這些都造成學(xué)生閱讀能力難以從根本上得到提高。

因此，一定要在平時(shí)的閱讀教學(xué)中就要樹(shù)立梳理文本的意識(shí)，在高三的復(fù)習(xí)過(guò)程中更加要強(qiáng)化這個(gè)意識(shí)。其實(shí)散文的內(nèi)容和形式是為主旨服務(wù)的，不論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都是為更好地表達(dá)主題服務(wù)。散文的主旨就像人的神經(jīng)中樞，每一個(gè)部分都是它的神經(jīng)末梢。答題時(shí)，應(yīng)該高屋建瓴地做整體觀照，只要抓住主旨這個(gè)樞紐，枝節(jié)問(wèn)題就能迎刃而解，特別是對(duì)于“理解文章的主旨”這類(lèi)題目更加容易把握了。

所以，散文閱讀的關(guān)鍵還是在于教會(huì)學(xué)生如何通過(guò)梳理結(jié)構(gòu)來(lái)讀懂文章，如何把握文章主旨。

三、梳理思路，把握散文主旨

思路是什么？思路是聯(lián)系文章段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，把握了思路才能把握主旨。正如葉圣陶先生在《談?wù)Z法修辭》一文中所說(shuō)的：“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路理清楚就是最好的語(yǔ)文老師?！薄耙炎髡叩乃悸访宄纫匆痪涓痪湓鯓勇?lián)系再來(lái)看一段跟一段怎樣聯(lián)系，一段一段清楚了全篇文章也就清楚了?！?/p>

那么如何通過(guò)梳理散文的思路來(lái)理解主旨呢？

（一）尋物線，理思路，明主旨

我們常說(shuō)的情感是“虛”的，作者想表達(dá)的情感，就免不了要借一個(gè)“實(shí)”的“物”才得到寄托。 這里所說(shuō)的“物”是最廣義的“物”，包括人物、景物、器物、動(dòng)物、植物，山川河流、日月星辰等，一切客觀存在都可屬于“物”之類(lèi)。作為一篇優(yōu)秀的散文，作者提到的“物”，都是有用的，都是為表達(dá)文章的中心、為寄寓自己的感情服務(wù)的。在讀散文時(shí)就應(yīng)當(dāng)從“物”中去體會(huì)作者所寄托的感情。當(dāng)然，高考試卷中不可能保證每選用一篇散文都是很理想的，但是命題人所關(guān)注的那些“物”，必然都是情物融于一體的。

散文中，這樣的“物”很多時(shí)候還可表現(xiàn)為一條組織材料的線索，找到了這條線索，就能較容易地通過(guò)分析文章的結(jié)構(gòu)來(lái)理清文章思路，明確文章主旨了。如2017年全國(guó)Ⅱ卷林徽因的《窗子以外》，就是以“窗子”為線索的，并圍繞對(duì)窗子內(nèi)外的認(rèn)知來(lái)展開(kāi)，這也正是文章的主旨所在。又如2017年河北唐山二模的馮文超的《這些橋》，也是以“橋”為線索，敘述了那些和橋有關(guān)的事件：橋隧工人修橋、護(hù)橋；工人將撿到的重要背包歸還游客等待。其次還分析為何要建設(shè)這么多橋：為了穿越凍土，為了保護(hù)動(dòng)物。然后文章結(jié)尾處又有揭示全文主旨的抒發(fā)情感的句子：這些橋架在山水之間、凍土之上，起著連接溝通的作用。高寒缺氧、烈日暴曬，狂風(fēng)飛沙，不管山險(xiǎn)水惡，或是荒漠曠野，它都恪守著職責(zé)，對(duì)于“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)詞受之無(wú)愧。橋是有靈氣的、有血肉的、有人情的。人們對(duì)橋是感恩的！通過(guò)這樣的梳理，明確了文章的思路和內(nèi)容，那么對(duì)于考查主旨的“本文中的‘橋有什么寓意，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！边@一個(gè)問(wèn)題，就能水到渠成地得出答案：（1）交通之橋，溝通不同地域；（2）和諧之橋，溝通了人與大自然；（3）心靈之橋，溝通人與人之間的關(guān)系。

所以，尋“物”可梳理思路，明確主旨。

（二）抓開(kāi)頭，重結(jié)尾，尋找關(guān)鍵語(yǔ)句

古人形容文章的開(kāi)頭和結(jié)尾是鳳頭豹尾，可見(jiàn)其重要。散文的開(kāi)頭是很講究的，甚至有的文章開(kāi)頭就是“文眼”。如朱自清的《荷塘月色》。當(dāng)然，文章的寫(xiě)法不是千篇一律的，有時(shí)候，文章的關(guān)鍵語(yǔ)句不在開(kāi)頭，也不在結(jié)尾，這就需要我們仔細(xì)尋找了。

一般而言，開(kāi)頭結(jié)尾的句子都會(huì)是關(guān)鍵語(yǔ)句。關(guān)鍵語(yǔ)句是指在文中起重要作用的句子，它在文中或總起，或概括，或警策，或銜接，或揭示主旨，直接關(guān)系到正確理解文意，梳理結(jié)構(gòu)，把握文章思想內(nèi)容。把握全文結(jié)構(gòu)層次，是理清文章思路、理解文章內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)作意圖的重要方法。如果有些文章在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾處有結(jié)構(gòu)或表意大致一致的句子反復(fù)出現(xiàn)，這往往就是文章的中心句、過(guò)渡句、關(guān)鍵句，那么在初次閱讀的過(guò)程中，就要將其找出，并理解其含義，從而感知文章主旨。如《窗子以外》，題目本身就是線索，也暗示著在閱讀的過(guò)程中要注意“窗子以外”就是關(guān)鍵詞，那么有“窗子以外”這幾個(gè)字的就是關(guān)鍵句了。文章的第三段的“永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外”是單獨(dú)的一句，其實(shí)是小結(jié)第一、二段的；而第四段最后一句寫(xiě)道：因?yàn)槟撬械闹苷?、熱鬧、緊張，全都在你窗子以外展演著?！边€有第五段的最后一句：“那里不是沒(méi)有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)，只是他們和你總隔個(gè)窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！”第七段倒數(shù)第二句：“不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！”這些句子都含有“窗子以外”這幾個(gè)字，幾乎都在段落的結(jié)尾，既概括了本段的內(nèi)容，也提示著文章的主旨：有形的窗子分隔了不同的生活場(chǎng)景，無(wú)形的窗子即心態(tài)與觀念的限制，指人的內(nèi)心與外在世界的隔膜，也可指人人渴望打開(kāi)，卻很難敞開(kāi)的心靈之窗。如此一來(lái)，面對(duì)“結(jié)合全文，說(shuō)明文中‘窗子的含意”這一問(wèn)題就能迎刃而解了。

當(dāng)然，也有的散文沒(méi)有明顯的線索，如2018屆高三金太陽(yáng)統(tǒng)測(cè)的閻連科的散文《清水灣》。如果閱讀過(guò)程中沒(méi)有勾畫(huà)關(guān)鍵句的意識(shí)，那么就很難讀懂內(nèi)容。但是，通過(guò)找關(guān)鍵句分析文章的結(jié)構(gòu)入手來(lái)理清思路，也能快速地把握主旨。如文第1段是只有一句“世界是相異相悖的”是對(duì)第二段的概括，也是全文的引子，引出“清水灣”這個(gè)地方，所以第一、二段是一個(gè)層次。第四段也是單獨(dú)一句話“我活著，就是為了記憶。被遺落，則是為了更好地記憶和證明”，是對(duì)第三段內(nèi)容的概括，所以第三、四段是一個(gè)層次。同理，第六段的“清水灣，真是一個(gè)好名字”是對(duì)第五段的概括，第五、六段是一個(gè)層次。最后一段是揭示全文主旨的。這樣梳理內(nèi)容后，第四題的選擇題就能快速把握A項(xiàng)的開(kāi)頭一句“統(tǒng)領(lǐng)了全文”是錯(cuò)誤的，而第六題“請(qǐng)結(jié)合全文探究‘清水灣的深厚意蘊(yùn)”也能在文中快速找出相關(guān)內(nèi)容來(lái)。

綜上所述，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)一定要花點(diǎn)時(shí)間訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成理清思路、整體把握主旨的閱讀習(xí)慣。這樣才能有效地提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，更加準(zhǔn)確地回答題目。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)，一是讓學(xué)生拿起筆來(lái)勾畫(huà)脈絡(luò)句、過(guò)渡句、總結(jié)概括句、議論抒情句等。二是劃分段落層次，認(rèn)清語(yǔ)段關(guān)系。三是可以每次都圍繞這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行閱讀思考——1.閱讀全文，你勾畫(huà)各段的中心句或關(guān)鍵句是哪一句？為什么？2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第幾段與上下文有什么聯(lián)系；3.文章的主旨是什么？這樣做可以強(qiáng)化學(xué)生的梳理文章脈絡(luò)的意識(shí)，可更有效地理解主旨，準(zhǔn)確答題。

（編輯：郭恒）