簡析大學生思想政治教育方法創(chuàng)新

摘 要：隨著社會的不斷進步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足時代發(fā)展的需求，教育方法的創(chuàng)新勢在必行。特別是過去那種單一的灌輸式的思想政治教育模式，它所強調(diào)的教育大多偏向于表面，不能完全深入的貫徹教育理念。所以，對于大學生思想政治教育方法創(chuàng)新的研究既是時代的需要，也是發(fā)展的變革，對新時期價值體系與道德模范的建立也起到一定的標桿作用，有利于弘揚我國的核心主義價值觀和精神文明建設(shè)，對于大學生三觀樹立也有積極作用。

關(guān)鍵詞：大學生 思想政治 教育方法 改革創(chuàng)新

我國的思想政治教育方法通常情況下比較傳統(tǒng)，大多沿用單一方向理論灌輸式的教育模式。這種教育模式從根本上忽略了學生課堂的主觀能動性與積極性，學生的真實想法與課堂的實際感受得不到很好的交流與表達，在課程教學中一直都是老師對學生進行一味知識填充，并不能注重學生是否會對知識消化并吸收，這是教育中一直存在的一個突出問題。鑒于此，大學生思想政治教育方法的創(chuàng)新在今后的教學階段屬于一項基礎(chǔ)性的教學模式。

一、大學生思想政治教育存在的問題

在傳統(tǒng)的教育模式下，久而久之就會導致學生對于上課產(chǎn)生抵觸心理，由于填充式的教學本身就不容易被理解，再加上學生不能各抒己見，不能將自己的課堂體驗反饋于老師，學生缺乏自主選擇性的情況日益嚴重，原本對思想政治教育感興趣的學生也被這種教學模式所影響。除此以外，老師思想政治教育課堂模式較為死板，缺乏活躍性，也缺乏對學生的吸引力。

除了以上的內(nèi)容以外，大學生思想政治教育其教學內(nèi)容太過于淺顯表面?，F(xiàn)在很多大學生思想政治教育內(nèi)容大部分在高中時就已經(jīng)知曉，對于大學生來說深度不夠，導致很多對思想政治教育興趣濃厚的學生在這個過程中得不到知識上與思想上的充實。這種情況很容易使原本對思想政治教育比較感興趣的學生因為內(nèi)容不夠深入而失去興趣和繼續(xù)研究的動力，這對于思想政治工作開展有很大程度的影響，從一定程度上阻礙了學生思想境界與綜合素質(zhì)的提高[1]。

二、思想政治教育問題存在的原因分析

針對思想政治教育問題存在的原因來說，可以分成以下兩個方面：

第一，現(xiàn)在很多大學安排的思想政治教育課程和當代大學生的特點不相符。

在我國長期的教育模式中，教育者往往占據(jù)著領(lǐng)導地位，相應(yīng)的受教育者則比較被動，教育者在教學的過程中領(lǐng)導并支配著受教育者，并且對受教育者一直進行填充式的灌輸，而且很多大學將思想政治教育課程設(shè)為必修課，這種硬性規(guī)定和教學過程的被動接受使得很多大學生在課堂上對于知識的需求得不到實際的滿足，學生的積極性大受打擊[2]。與此同時，受傳統(tǒng)教學模式的影響，師生之間關(guān)于教學的相互反饋不夠，得不到實際的溝通與交流，這使得大學生自由學習的愿望被模式所禁錮，很大程度上阻礙了思想政治教育開展的實效性。

第二，學校思想政治教育老師的素質(zhì)相對較低。現(xiàn)在很多學校的師資團隊都趨于年輕化，這有利也有弊。有利的是師資的年輕化能帶給學生新興的體驗，并且年輕的老師相對于年齡較大的老師更能夠接受新的教育產(chǎn)品與教育模式，但弊端則是年輕的老師對于學生缺乏基本的了解，也缺乏課堂的實踐經(jīng)驗。年輕的老師對學生的思想政治工作缺乏深入的了解，并且在教學時對于教材挖掘的深度不夠，直接導致在授課時呈現(xiàn)的廣度就不夠，給學生一種枯燥乏味的感覺，同時思想政治教育缺乏針對性，這對于思想政治教育的長效發(fā)展是極其不利的[3]。

三、大學生思想政治教育方法創(chuàng)新

1.以課堂教學為基礎(chǔ)，將學生思想政治教育貫穿于課堂教學的整個過程

在學生思想政治教育學習的過程中，學生思想政治教育理論課是它的核心內(nèi)容?？梢哉f每個學校都會開展思想政治教育的課程，但開展的同時在形式上卻又存在很大的差異，當然這從側(cè)面也體現(xiàn)出當代教育多元化的特點。思想政治教育課程是對學生三觀培養(yǎng)以及樹立的重要渠道，學生們通過對于思想政治教育課程的學習，不僅可以掌握政治思想，同時還能培養(yǎng)學生在遇到問題時多方面的思維方式[4]。并且通過這門課程的學習，學生對于國家、對于民族情感上有一個變化升華的過程，情感上能夠更加的融合與鞏固，也能增強學生的民族自信心，這對于弘揚當代大學生愛國主義精神起到很積極的作用，滿足了當今時代對于大學生的需求。

思想政治理論課程是一門很深的學問，它要求學生們能夠掌握我國從古至今的歷史發(fā)展，其中還包括我國民族精神和時代精神的演變與傳承。同時，學生在學習的過程中因為課時時間有限，所以學生要掌握課堂所要傳達的關(guān)鍵思想，尤其是在教學的過程中會遇到很多歷史性的問題，其中很多精神的來源和意義要借助多元化的設(shè)備與方式來呈現(xiàn)，因此教師要在這一方面格外注意，可以在充分考慮學生要求與感受的同時借助一些真實的歷史故事來呈現(xiàn)，這對有學生來說有很強的畫面感與沖擊性，學生會不自覺的將自己的真情實感代入到歷史故事中，這種程度下的記憶是相當深刻的。學生思想政治建設(shè)的核心就是國家政策和黨的總方針的學習，大學生的思想政治建設(shè)以及個人的社會觀、人生觀與價值觀要與黨的方針政策與思想相互聯(lián)系，結(jié)合黨的思想路線與時代發(fā)展的精神內(nèi)涵與分析時事政治，以滿足學生對于更高思想境界與知識的需求與探索[5]。

2.以校園文化活動為渠道，采用與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的手段來推動學生思想政治素質(zhì)的提升

校園文化活動是學校教育理念以及思想文化最直觀的體現(xiàn)，校園文化對于整個社會主義先進文化有很強的繼承意義，在先進文化領(lǐng)域中也占據(jù)很重要的地位。學生的校園生活依附于校園文化而變得更加豐富多彩，同時學生的情感以及性格的塑造也深受校園文化的影響，并且校園文化對于學生三觀的塑造也有著關(guān)鍵作用。

簡單來說校園文化是課堂教學活動之外的補充，它能夠提升學生的思想素質(zhì)。課堂教學的形式主要是以傳授基本理論與知識為主，強調(diào)客觀存在的事實基礎(chǔ)，但校園文化則不然，它可以補充課堂教學活動所缺乏的思想素質(zhì)精神的滲透與貫徹。學生通過校園文化的宣傳活動可以了解很多靈活的知識，并且能夠?qū)⒄n堂上學習的知識在實踐中學以致用，在參與的過程中更進一步的體會精神層面與思想內(nèi)涵，這是很值得提倡的。而作為校園文化的主辦方來說就是要盡可能的為學生提供豐富多元的校園文化方式，配合課堂教學活動，達到課堂與實踐相結(jié)合的實際效果[6]。

由于時代的不斷進步與發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)全面到來，可以說現(xiàn)在的生活與工作都與互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)，所以在這樣的時代背景之下，將思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度結(jié)合已經(jīng)成為時代的標簽，在二者的結(jié)合之下打造出思想政治教育新型的模式與姿態(tài)，與時俱進，增強其時代感與吸引力。

3.以社會實踐為推動力，進一步提高學生思想素質(zhì)的融入性

思想是行為的先導，思想在很大程度上支配著我們的行為，學生思想的塑造決定了他一生的行為方向，因此通過更多的實踐活動是幫助學生判斷自己的思想觀念正確與否的關(guān)鍵，實踐活動可以更加堅定本來正確的思想價值觀念，對于實踐中有錯誤的思想價值觀念進行及時的修正，明確的思想價值觀念對于學生今后的學習和工作都是有積極影響的。

學生參與多種多樣的社會實踐活動，不僅能幫助學生明確思想價值觀念的導向，還能夠培養(yǎng)學生的民族使命感和時代責任感。將理論知識、社會實踐與當今的時代背景相結(jié)合，能推動學生思想的健全和性格的塑造，并且能夠滿足當今社會發(fā)展的需要，也能夠滿足整個社會主義思想意識形態(tài)發(fā)展鞏固的需要，更能夠滿足我國對于高素質(zhì)人才的需要。學生通過社會實踐，能夠推動大學生思想政治教育的制度化，有助于當代大學生思想政治教育長效性和科學性的發(fā)展。

4.以合理的學生思想政治教育輔導體系建立合理有效的運行機制

課堂教學與課外實踐活動相結(jié)合是學生思想政治教育的有效手段，合理的學生思想政治教育是保障大學生思想政治教育建設(shè)長期穩(wěn)定發(fā)展的前提。課堂教學直接影響的是班級，而整個校園思想政治建設(shè)影響的則是每一個在校的大學生[7]。所以校園應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的學生思想政治教育輔導制度體系，這其中包括課程的教學建設(shè)、學生的生活建設(shè)、學生的情感建設(shè)以及督導機制的建設(shè)。所以學生應(yīng)該在這些制度體系下建設(shè)一些相對應(yīng)的機制，比如可以開設(shè)大學生心理咨詢中心，也可以相應(yīng)的開設(shè)心理咨詢的課程，這方便解決學生的一些心理困惑與問題，其次可以督導學生的宿舍生活，老師能夠經(jīng)常與學生進行學習或者生活中的交流與溝通，更好的傾聽學生的內(nèi)心世界與訴求，這些機制最終只有一個目的就是更好、更方便的解決學生的實際問題。

在建立合理有效機制的同時學校還可以建設(shè)教學體驗評估，就是教師與學生之間相互的評估。教師和學生都可以在學校建立的評估平臺上對課程教學效果進行評價和建議，并能夠及時反饋，之后加以改正共同進步，提高教師對于教學課程設(shè)計的更新與改造，從而促進整個思想政治教育體系的進步。

任何合理有效的機制都需要督導組來確保它長期有效的運行與發(fā)展，因此校方還應(yīng)該注意加強校內(nèi)的督導工作，把校內(nèi)各個院系的督導計入工作考核的項目中，充分調(diào)動各個院系工作的積極主動性，確保大學生思想政治教育工作落到實處，發(fā)揮實效。

結(jié)語

總而言之，學校與老師都應(yīng)該注意通過思想政治教育方法創(chuàng)新來加強大學生思想政治教育的高效性，確保大學生的思想政治素質(zhì)和理論素養(yǎng)都能夠得到很大程度的提升，并且能夠順應(yīng)時代的發(fā)展，不斷進行自我思想境界的升華，從而實現(xiàn)大學生自我的全面發(fā)展和人格特質(zhì)的健全，變成國家和社會都需要的優(yōu)秀人才，更好的為國家和社會所用。

參考文獻

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[2]龔卓.大學生思想政治教育方法創(chuàng)新簡析[J].現(xiàn)代交際，2016（10）：164-165.

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[4]黃艷.大學生思想政治教育方法創(chuàng)新研究[J].四川理工學院學報（社會科學版），2015，30（01）：34-46.

[5]李玉琳. 多元文化背景下大學生思想政治教育方法創(chuàng)新研究[D].重慶理工大學，2014.

[6]陳倩. 十六大以來大學生思想政治教育方法創(chuàng)新研究[D].東北師范大學，2012.

[7]張國華. 當代大學生思想政治教育的方法創(chuàng)新[D].遼寧師范大學，2007.

作者簡介

司玉蘭（1972.12-），女，白族，貴州大方人，碩士研究生，重慶城市職業(yè)學院， 講師。研究方向：思想政治教育。