許謹(jǐn)謙
“家”是構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。家是最小國,國是千萬家,家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)相融匯國風(fēng)。廉潔政風(fēng)和清湛家風(fēng)猶如車之兩輪,相得益彰。政風(fēng)弊絕家風(fēng)正,家風(fēng)浩然政風(fēng)清。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>
俗話說,國有國法,家有家規(guī)。每個(gè)家庭或多或少會(huì)有一些家規(guī),而這些家規(guī)是家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,是一個(gè)家庭世代相傳的精神財(cái)富。家規(guī)作為規(guī)范家庭成員的行為準(zhǔn)則,是一個(gè)家族立世做人的風(fēng)范。而家風(fēng)則是一個(gè)家族或家庭在世代繁衍發(fā)展的過程中,逐步形成的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活方式、行為準(zhǔn)則與處世之道的綜合體,知禮儀、重家風(fēng)是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。家風(fēng)是家庭的精神和靈魂。家風(fēng)正,則人心正,良好的家規(guī)家風(fēng)是培育子孫為人、處事、向善、廉潔的“孵化器”,也是優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣、提升國民道德素養(yǎng)的“助推器”。
誠然,如今的家庭模式與歷史傳統(tǒng)已相去甚遠(yuǎn),不管是家庭結(jié)構(gòu)、行為方式還是現(xiàn)實(shí)環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。但今天我們所推崇和堅(jiān)守的家規(guī)家風(fēng),也正是那些不因時(shí)間流逝而失去現(xiàn)實(shí)價(jià)值的家規(guī)家風(fēng)。它們折射我國古代家庭禮義傳家的價(jià)值和作用,蘊(yùn)含著中華民族綿延不斷的優(yōu)秀文化積淀。
家風(fēng)正則黨風(fēng)正。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)與黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,傳承好家規(guī)、涵養(yǎng)好家風(fēng),自覺做到廉潔修身、廉潔齊家。古人云:修身齊家治國平天下。修身齊家是基礎(chǔ),而正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)?!皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼?,必正其身?!睔v代賢臣廉吏立家規(guī)、樹家風(fēng),既有春風(fēng)化雨的生動(dòng)故事,又有輯之成冊的傳世家訓(xùn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從歷代清廉官員的家規(guī)家訓(xùn)中努力汲取廉政“養(yǎng)料”,從老一輩無產(chǎn)階級革命家的家教實(shí)踐中積極借鑒家風(fēng)好經(jīng)驗(yàn),一方面加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),廉潔自律,以自身清正為“齊家”樹立標(biāo)桿;另一方面嚴(yán)格要求家庭成員,守好家中的“廉潔門”、筑牢家庭的“廉潔墻”,以免“后院起火”、養(yǎng)癰遺患。
“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!绷己眉绎L(fēng)是中華文明的璀璨明珠,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的重要軟實(shí)力?!扒灏准绎L(fēng)不染塵,冰霜?dú)夤怯窬??!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),做到家風(fēng)正、作風(fēng)淳,以優(yōu)良家風(fēng)、紅色家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、民風(fēng)社風(fēng)的不斷改善。