俠說八道之武俠中的邪教

江湖中有這么一個(gè)勢(shì)力龐大的群體，他們組織嚴(yán)密，規(guī)模龐大，令行禁止，是江湖不可小覷的勢(shì)力。在信徒的心中，它是神圣不可侵犯的圣教；在名門正派眼中，則是無惡不作的魔教。他們之中有的人，也曾有一番轟轟烈烈的抱負(fù)，行走江湖；也有的人，以歪理邪說蠱惑人心，胡作非為?？倸w，他們是邪教，不見容于當(dāng)時(shí)當(dāng)世，從中我們也可以一窺究竟，來說說江湖中這支不可小覷的力量。

問題摘要：

江湖教派的正邪之分。

明教是邪教嗎？

為什么每個(gè)邪教組織都有一個(gè)關(guān)鍵的女人？

邪中自有邪中手？

日月就是明嗎？

邪教是如何洗腦的？

嫌命長(zhǎng)？邪教為什么在江湖中屢禁不絕？

武俠化的邪教是什么樣子的？

江湖之中如何分辨正教與邪教？

與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中高度隱蔽和迷惑性的邪教不同，江湖中的邪教可是十分容易分辨的。認(rèn)準(zhǔn)少林、武當(dāng)，除了天龍、五臺(tái)山等等說得出來源的宗教，其他打著宗教名義的門派，說全是邪教可能還有點(diǎn)冤枉的，但若說其中只有百分之九十的是邪教，那么肯定是有漏網(wǎng)的。

所以，我們熟知的五毒、明教、日月神教、神龍教，都是榜上有名的。那么武俠中的邪教為什么這么多呢？無外乎一個(gè)原因，宗教的敏感性?，F(xiàn)實(shí)中存在的宗教，作者肯定不敢在武俠中把它弄成邪教。其他正常的宗教，直接化用現(xiàn)實(shí)中有的，也不必大費(fèi)周章地重新設(shè)計(jì)一個(gè)。所以，江湖中出現(xiàn)的那些奇奇怪怪都沒聽過的宗教，十之八九都是邪教了。

當(dāng)然，這只是投機(jī)取巧的方法。真正區(qū)分正教與邪教，還是要考察教義和行事方式。例如，俠世界中玄冥經(jīng)常被誤認(rèn)為邪教，但是只是因?yàn)樗靥幈焙?，教義雖然特別，但也沒做什么傷天害理之事，所以玄冥不算邪教。相反，俠世界中的無名則是正經(jīng)的邪教。無名，入教需要通過惡人試煉，教徒一旦表現(xiàn)出分毫善念就會(huì)即刻被以殘忍手段處死。教派首領(lǐng)身份成謎，并以一種詭異方式控制著所有教徒，使他們以邪惡為信仰，并且深信不疑。

《倚天屠龍記》中的明教是邪教嗎？

“焚我殘軀，熊熊圣火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實(shí)多！憐我世人，憂患實(shí)多！”六大派圍攻光明頂時(shí)，明教眾人見大勢(shì)已去，個(gè)個(gè)神態(tài)莊嚴(yán)，絲毫不以身死教滅為懼。毅然決然的神情，加上這悲天憫人的經(jīng)文，我都快信了明教了。

然而這也改變不了明教是個(gè)不折不扣的邪教。正所謂聽其言，觀其行。首先，明教作風(fēng)狠辣、偏激乖戾。五散人中的周顛、彭瑩玉、鐵冠道人殺人不眨眼；朱元璋為任務(wù)殺幾個(gè)不相干路人面不改色。高層人物楊逍、謝遜、韋一笑哪一個(gè)不是手上有幾筆血債。其次，儀式怪異，例如常遇春裸葬少主。后期，張無忌執(zhí)掌明教，也是與各大教徒和護(hù)法約法三章，才能慢慢取得眾人的信任。

圣姑在邪教中為什么這么重要？

邪教會(huì)以各種方式招攬、欺騙信徒，而圣姑就是此中手段之一。圣姑，如同現(xiàn)在的明星代言人，是邪教的門面人物。武俠中的圣姑都由面容姣好的處子擔(dān)任，例如日月神教中的任盈盈、波斯明教中的小昭、麻衣圣教中的張潔潔。圣姑要越美越好，美到如同神仙人物則是更佳。讓人一看就有一股仙氣，一見之下，立馬入教。

圣姑，圣潔高貴，是他們邪教中神格的象征，在教內(nèi)一般都會(huì)有僅次于教主的地位。這里不禁有人要問了，為什么他們只設(shè)圣姑，不搞個(gè)圣叔啥的？廢話，你聽過神仙娘娘，哪聽過什么神仙叔叔的？

江湖中最邪惡的邪教是哪一門？

江湖中的邪教林林總總，但尚存是非的，總會(huì)像明教一般，弄個(gè)高大上的口號(hào)，騙不騙得了人先不說，最起碼可以先騙騙自己。但是武林中也有這樣一支邪教，他們邪得好不虛偽做作，邪得不能再邪了，這就是青海黑教血刀門。

血刀門是《連城訣》中的一個(gè)邪教，雖然一派里面都是和尚，但是卻比殺人不眨眼的惡匪還要兇殘?jiān)S多。血刀門門下弟子都作和尚打扮，但自上而下都是無所不為的淫僧，如寶象、善勇、勝諦等。他們一門上下，亂殺無辜、淫人妻女，毫無人性道德可言，算得上是邪教中的邪教。

日月神教和明教有什么關(guān)系嗎？

不少讀者誤以為金庸小說中的日月神教即是明教，以為是明教在被朱元璋奪取政權(quán)之后，教眾流落民間，為避諱“明”而改稱“日月神教”。

其實(shí)這是一種誤傳，明教拜火，日月神教崇日；明教乃屬實(shí)有，日月神教則是虛構(gòu)。金庸也曾經(jīng)說過：“任我行是日月神教的，張無忌才是明教。”

在最早的版本中，《笑傲江湖》中的“魔教”也不叫“日月神教”，而稱“朝陽神教”，并且金庸明確點(diǎn)出，這是一個(gè)“清真教派”。

武俠中的邪教是如何控制教眾的？

邪教與正常宗教最大的區(qū)別，就是對(duì)人身的控制了。正教的信徒可以有自己的人身自由，而邪教則是嚴(yán)密控制教眾，一切都以教主和教派的利益為重。

武俠中的邪教控制教眾一般采用兩種方法。一是，精神控制。通過洗腦和宣傳，使得教主在教眾心中地位神圣不可違逆。例如神龍教中：“教主寶訓(xùn)，時(shí)刻在心，建功克敵，無事不成！”教眾手持教主寶訓(xùn)，日日誦讀。通過洗腦的方式，在精神上確認(rèn)教主的絕對(duì)權(quán)威。

其二，藥物控制?，F(xiàn)在的邪教也會(huì)用毒品來控制教眾，武俠中的邪教則是通過毒藥來控制教眾，最有名的就是“豹胎易經(jīng)丸”、“生死符”和“三尸腦神丹”了。

為什么江湖中有人會(huì)加入邪教？

江湖之中，邪教茫茫之多，教眾又何止千萬，那么，他們又因?yàn)槭裁丛蚣尤胄敖棠?？首先，邪教招生工作做得好?；蚴潜晃目U縐的教義蠱惑，或是被美貌絕倫的圣姑誘惑，使得各路路人甲乙丙丁決定去邪教碰碰運(yùn)氣。

其二，有的邪教教徒也并非自愿加入，很多是生來就是邪教的一份子，父母帶來的，想躲都躲不了。例如任盈盈和張潔潔，作為邪二代，在江湖中可是吃過不少虧的。

其三，管他什么正教、邪教，老子先加了再說，代表性的就是張無忌和令狐沖。這一類的都是有主角光環(huán)的，好孩子可千萬不要模仿哦。

最富武俠特色的邪教是什么？

最具武俠特色的邪教當(dāng)屬五毒教了，因?yàn)槿绻F(xiàn)實(shí)中真有這么一個(gè)邪教，一聽名稱恐怕就沒一個(gè)人愿意加入吧，也只有在武俠的世界中，這個(gè)邪教才能彰顯自身的價(jià)值。

五毒教地處苗疆五毒嶺，是個(gè)神秘而恐怖的組織，把青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍稱作“五圣”。五毒教信奉的原則是“利益決定敵友”，只要有利可圖，就可以為人所用，不管是非、對(duì)錯(cuò)、正邪。五毒教另一個(gè)信條就是“誰得罪了五毒教，誰就會(huì)死無全尸”。五毒教教徒之間可以彼此使毒下毒，所以教徒之間防范心奇重，而且每個(gè)人都想著如何研制出比別人強(qiáng)的毒藥、如何在下毒的時(shí)候讓人毫無察覺，防不勝防。

五毒教在武俠世界里幾乎成了“毒”、“殘忍”的代名詞。五毒教崇拜的五毒、信奉的原則以及行事作風(fēng)無不昭示著其邪教的本質(zhì)。雖地處苗疆，但其滲透能力強(qiáng)大，幾乎在各種場(chǎng)合都能見到其毒辣的身影。

結(jié)語：人的一生，如驚鴻過隙一般短暫，但許多時(shí)候，我們?yōu)t灑地來，但并不代表我們可以瀟灑地走。這一生中，我們會(huì)脆弱、會(huì)迷茫，因此，內(nèi)心有時(shí)會(huì)有空隙生發(fā)出來，空蕩蕩的。這個(gè)時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)绱藷o助、如此孤單，如溺水的人一般，抓住身邊所能抓住的一切。有時(shí)候是知識(shí)和理性，有時(shí)候卻是信仰與宗教。然而，最無助的時(shí)候，越是需要理性的光亮，只有如此，才能照亮你的前進(jìn)方向。