夏布布藝創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)

張沙沙 吳龍

前言

近年來(lái)，在“非遺”的熱點(diǎn)話題下，國(guó)家政府的支持與提倡下，更多的人投向了傳統(tǒng)文化的文脈。傳承與創(chuàng)新并進(jìn)，挖掘傳統(tǒng)技藝，開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，受到更多人的青睞。商家對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新，從展覽品變成消費(fèi)品，從小的作坊漸漸走向產(chǎn)業(yè)化、品牌化的模式過(guò)渡。從傳統(tǒng)技藝向多業(yè)態(tài)發(fā)展，找回適合自己的商業(yè)模式。2008年夏布織造工藝被列為第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。夏布作為歷史悠久的傳統(tǒng)面料，在古代與絲綢比美，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)的紡織品活化石。目前夏布以胚布出口各個(gè)國(guó)家，引進(jìn)國(guó)外夏布成品。在國(guó)內(nèi)夏布主要床上用品、折扇、服飾用品、裝飾用品。夏布在中國(guó)看來(lái)還處于初級(jí)階段，有待與研究開(kāi)發(fā)和挖掘新的產(chǎn)品，使夏布煥發(fā)新生機(jī)。

1 夏布的概述

1.1 夏布的發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)際上公認(rèn)的“天然纖維之王”—苧麻。就夏布的原材料。民間的手工藝人采取天然的苧麻手績(jī)成紗，然后再織成匹布，經(jīng)過(guò)印染制成夏布成品，主要用于夏季衣著，涼爽舒適。在過(guò)去的衣服和蚊帳就是有夏布織成的。現(xiàn)在市面上的夏布產(chǎn)品出現(xiàn)了衣服、鞋子、包包、杯墊、家居用品、工藝品等。

中國(guó)的夏布主要集中在我國(guó)的江西分宜、萍鄉(xiāng)一帶、川渝的榮昌、隆昌、湖南、瀏陽(yáng)等地區(qū)。由于自然條件、和地理優(yōu)勢(shì)在中國(guó)占到了90%，因此產(chǎn)量最高。苧麻纖維制作工藝復(fù)雜，無(wú)法使用現(xiàn)代紡織技術(shù)加工，所以只能靠傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)。手工藝人以復(fù)雜繁瑣的工藝生產(chǎn)技術(shù)換取極少的利潤(rùn)。由于技術(shù)的不成熟與缺失，以至于大量的坯布以低廉的價(jià)格出口國(guó)外。很多的夏布成品都是引進(jìn)日本、韓國(guó)產(chǎn)品。

近幾年，由于國(guó)家政府對(duì)“非遺”的大力支持，夏布漸漸的再現(xiàn)，被越多的人關(guān)注。對(duì)夏布本土文化價(jià)值的提升，藝術(shù)價(jià)值的挖掘，以及品牌文化價(jià)值的升華。壹秋堂作為綜合性產(chǎn)業(yè)實(shí)體對(duì)夏布進(jìn)行實(shí)用品、工藝品、藝術(shù)品分類，從產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、藝術(shù)收藏，技術(shù)培訓(xùn)來(lái)展開(kāi)，不斷的將夏布做成品牌、做成文化、產(chǎn)業(yè)。接著有更多關(guān)于夏布品牌公司涌現(xiàn)，如恩達(dá)、加合、天運(yùn)、感懶樹(shù)等夏布公司也分別對(duì)夏布進(jìn)行產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，不斷的創(chuàng)新新的產(chǎn)品。不僅傳承和保護(hù)，而且提升了產(chǎn)品的附加值，賦予了商業(yè)化的價(jià)值。

1.2 夏布的特點(diǎn)

夏布作為一種健康、天然、環(huán)保的面料。紗質(zhì)輕軟，經(jīng)緯咸宜，邊縮平整，編制均勻，色澤清香。具有獨(dú)特的風(fēng)格審美和功能特性。夏布風(fēng)格質(zhì)樸、粗獷、原始、肌理與色澤、古樸醇厚之美，具有地域民族之感。夏布涼爽透氣、離體吸汗、吸水易干、傳熱性快。夏季可作為最佳物選，冬季內(nèi)衣溫暖舒適。

被譽(yù)為“千年不爛軟黃金”的夏布，防蟲(chóng)、防腐蝕、天然抑菌、強(qiáng)韌耐磨、挺括舒適。洗易燙洗、不宜皺折，不宜變形，不易著色，染色需要反復(fù)的上色。苧麻纖維的抗紫外線能力非常強(qiáng)，是棉纖維的40倍左右，紫外線的穿透率不足0.6%，是天然的肌膚防護(hù)傘。而且可以吸收和反射電磁波和輻射的功能，減少生活中電器的電磁波和輻射對(duì)人體造成的危害。夏布由紗線升數(shù)來(lái)劃分等級(jí)，如白布和細(xì)布，可用于服裝和床上用品。粗獷的布用于葬品、蚊帳、紗窗。還有一種花式線可以織成毛巾、浴巾、坐墊等物品。

1.3 夏布生產(chǎn)工藝

2 夏布布藝創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略

2.1 設(shè)計(jì)主題

對(duì)于設(shè)計(jì)任何一個(gè)東西，先要設(shè)定一個(gè)主題，主題的設(shè)定對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品構(gòu)思明確，思路清晰，設(shè)計(jì)會(huì)更加順利流暢。夏布布藝也是一樣設(shè)定主題使設(shè)計(jì)師有一個(gè)明確的方向。2016年張義超以“當(dāng)夏”——時(shí)尚夏布，再現(xiàn)呈現(xiàn)一場(chǎng)非常令人驚艷的秀。他以非遺為底，夏布作襯，海棠為眼，揮灑色彩斑斕的畫(huà)筆，傳遞出生態(tài)自然的時(shí)尚生活態(tài)度，將古老夏布帶進(jìn)面向世界的中國(guó)時(shí)尚殿堂。

2.2 設(shè)計(jì)風(fēng)格

產(chǎn)品風(fēng)格的分為外觀和內(nèi)在。外觀是最醒目的第一印象，外觀的形狀、材料、工藝、色彩、等視覺(jué)感受因素決定的。產(chǎn)品風(fēng)格設(shè)計(jì)對(duì)于外觀是非常重要的，對(duì)于市場(chǎng)的把握，顧客心理。內(nèi)在因素也是不可缺少的，就像建立一個(gè)品牌，品牌背后有著品牌文化、故事等內(nèi)部的支撐。夏布本身的特性所帶有的純天然質(zhì)樸，醇美，肌理效果，以及色彩柔和。布藝本身就是一種手工藝品，它的工藝也體現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

2.3 工藝技法

夏布布藝主要以夏布面料為基礎(chǔ)，進(jìn)行不同的工藝手法裝飾。豐富多樣的工藝手法，如：刺繡、拼貼、抽紗、繪畫(huà)、堆疊、拼布、蠟染、珠釘、鏤空等裝飾手法。從而改變夏布的傳統(tǒng)技藝，豐富肌理質(zhì)感。也可以使平面的夏布轉(zhuǎn)向二維、三維空間效果。夏布“輕如蟬翼、薄如宣紙、平如水鏡、細(xì)如羅絹”。夏布作畫(huà)畫(huà)面光潔，細(xì)膩綿韌，吸附墨粒，又能以水抗墨，用筆枯，潤(rùn)效果都非常精妙。因此夏布畫(huà)比油畫(huà)更好保存。在夏布折扇、夏布刺繡的技法與風(fēng)格別具一格，地域文化差異，繡法豐富多樣，可以粗獷夸張、可以細(xì)膩尋味，可以有趣唯妙唯。圖案更是寓意深刻。繪畫(huà)、繡品便是更加珍貴，通常作為收藏品珍藏。

抽紗、堆疊、鏤空、珠釘?shù)裙に囀址ǜN合現(xiàn)代裝飾畫(huà)，主要是營(yíng)造肌理感和質(zhì)感效果，改變了傳統(tǒng)的技藝手法，塑造的空間更無(wú)限大了。符合現(xiàn)代人們的審美需求。

3 夏布布藝產(chǎn)品分類

圖1 夏布布藝“二十四節(jié)氣系列之一”

夏布布藝分為三大類：夏布工藝品、夏布裝飾品、夏布家紡。也可以說(shuō)為兩種：一是以室內(nèi)紡織品為主的軟材質(zhì)所構(gòu)成的物品，二是相對(duì)于室內(nèi)硬裝修來(lái)說(shuō)的軟裝飾。夏布柔韌性好、挺括有型，是理想的軟裝飾。夏布布藝是以夏布為載體的布藝產(chǎn)品。夏布布藝產(chǎn)品主要有布筆記本、燈具、桌旗、餐墊、杯墊、門簾、壁掛、屏風(fēng)等。布畫(huà)、夏布繡、夏布折扇、夏布紙傘，是服裝、包包、圍巾、鞋襪等。夏布料設(shè)計(jì)套件、散件、枕類、被類和周邊產(chǎn)品等，打造高端的床上用品。

4 夏布布藝創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐

實(shí)踐一

主題：“粽子”粽子是端午節(jié)那天所必備的一種食物。在春秋時(shí)期，用菰葉包糯米成牛角狀。到后來(lái)形狀出現(xiàn)了錐形、菱形筒形。粽子的原料初了糯米以外，有各種餡，肉餡、棗餡、豆仁餡等等品種多樣，還有中藥，端午節(jié)小孩都會(huì)佩戴香包，傳說(shuō)可以辟邪驅(qū)瘟。粽子還用做交往的禮品。

設(shè)計(jì)風(fēng)格：民族帶點(diǎn)現(xiàn)代風(fēng)，現(xiàn)代的棱角造像+中國(guó)結(jié)流蘇

設(shè)計(jì)構(gòu)思：采用粽子結(jié)構(gòu)造型方式，結(jié)合香包佩戴香料裝飾。二者結(jié)合設(shè)計(jì)夏布小物件，在端午來(lái)臨之時(shí)，吸引消費(fèi)者。

工藝流程：選取未經(jīng)過(guò)脫膠的最初夏布，布面挺括有型，是制作的最佳選擇。也可以染上不同的色彩。首先將包好的香料備好，香料可以使不同香料，放進(jìn)夏布上，沿線折疊，最終折成立體錐菱形，在配上流蘇穿好即可完成。

實(shí)踐二

主題為：“二十四節(jié)氣”。二十四節(jié)氣是古人在長(zhǎng)期自然規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。是中華民族的瑰寶，是民族所創(chuàng)造的寶貴文化遺產(chǎn)，具有很重要的文化價(jià)值。其原因是有地理氣候所發(fā)展的農(nóng)耕文化。它是我們把握作物生長(zhǎng)時(shí)間、觀測(cè)動(dòng)物活動(dòng)規(guī)律、認(rèn)識(shí)人的生命節(jié)律的一種文化技術(shù)，二十四節(jié)氣早已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化知識(shí)十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語(yǔ)、歌謠、傳說(shuō)等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值。夏布原材料苧麻，這樣一種獨(dú)特的植物纖維，同樣也離不開(kāi)二十四節(jié)氣自然規(guī)律。

設(shè)計(jì)風(fēng)格：浪漫溫馨風(fēng)，柔和的色彩+唯美的構(gòu)圖

工藝手法：采用拼貼手法來(lái)完成。選用最原始夏布面料，棉布較粗獷，手感硬挺。作為底部，再利用彩色的邊角料來(lái)進(jìn)行拼貼，根據(jù)設(shè)計(jì)圖案設(shè)計(jì)，節(jié)氣的配色，采用的元素進(jìn)行完成?？勺鰹檠b飾畫(huà)掛在墻壁上，作為手工藝品展示。如圖1所示。

5總結(jié)

夏布作為一種非常獨(dú)特風(fēng)格的布，其塑造力空間非常大，值得學(xué)者布藝愛(ài)好者研究和探討。通過(guò)了解夏布文化及特點(diǎn)，從主題入手，確定主題，根據(jù)夏布特點(diǎn)確定設(shè)計(jì)風(fēng)格、工藝技法的應(yīng)用。通過(guò)實(shí)踐一、實(shí)踐二可以看出，夏布潛藏著不少可能性，夏布的未來(lái)發(fā)展也是無(wú)可估量的。只有不斷的創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，才能使得夏布文化被人們所記住。才能更好的流傳繼承下去。

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