以人為本思想在小學(xué)教學(xué)管理中的運(yùn)用探討

張林仁

以人為本指的尊重人的本性，回歸人的本性自然。以人為本思想運(yùn)用于小學(xué)教學(xué)管理中，就是要求教學(xué)工作在遵從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，實(shí)施科學(xué)合理的管理方法，進(jìn)而確保學(xué)生快樂(lè)且健康的成長(zhǎng)。文章結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淺談以人為本思想在小學(xué)教學(xué)管理中的運(yùn)用探討。拋磚引玉，以期在今后的教學(xué)管理工作開展有所幫助。

小學(xué)階段是一個(gè)人身心成長(zhǎng)的重要時(shí)期，對(duì)個(gè)人后天的性格秉性、興趣愛好、行為模式乃至于發(fā)展路程都具有深遠(yuǎn)的影響。事實(shí)上，每個(gè)人對(duì)自己的童年時(shí)期都存有一些特定的、難以遺忘的定格“畫面”。孩子是家庭與社會(huì)的未來(lái)，小學(xué)階段的教學(xué)工作，除了傳授學(xué)生知識(shí)，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)之外，更重要的是實(shí)施以人為本的管理方法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自信，以積極向上的心態(tài)面對(duì)未來(lái)。

一、現(xiàn)行小學(xué)教學(xué)管理存在的問(wèn)題

1.制度生硬

古人語(yǔ)：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！蓖瑯拥姆N子，處于不同的生長(zhǎng)環(huán)境下，其結(jié)果往往大相徑庭。同理，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，舊有的學(xué)校管理制度不一定完全符合現(xiàn)代小學(xué)生的實(shí)際情況。一般而言，管理制度不能輕易地更改，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理體制紊亂，學(xué)生茫然而不知所措。為此，學(xué)校對(duì)待管理制度慎之又慎，輕易不做更改。但是，不少的教學(xué)管理手段的確缺乏時(shí)代性與科學(xué)性。比如說(shuō)，筆者上小學(xué)的時(shí)候，老師都要求我們：雙腳端平放好，雙手背在身后，不能竊竊私語(yǔ)……標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的管理，確實(shí)能有效約束學(xué)生，保障課堂教學(xué)的紀(jì)律性。然而，事物具有正反兩面性，讓活潑亂動(dòng)的小學(xué)生中規(guī)中矩，不可否認(rèn)

地會(huì)傷害到學(xué)生的天性發(fā)揮。長(zhǎng)此以往，某些學(xué)生會(huì)變得過(guò)于文靜、內(nèi)向、靦腆，在客觀上，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力及與他人的交際能力均遭到遏制。生硬的管理制度，同樣不利于教學(xué)效率的提升，而教學(xué)管理的根本意義，就在于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，不斷提升教學(xué)有效性，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，為今后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

2.模式單一

除管理制度僵硬外，學(xué)校的管理還存在模式單一的問(wèn)題，尤其表現(xiàn)在以分?jǐn)?shù)論英雄的“唯分主義”上。毋庸置疑，在某些小學(xué)生校園內(nèi)，分?jǐn)?shù)至上的氛圍相當(dāng)濃郁。誠(chéng)然，學(xué)生的重要使命之一即是好好學(xué)習(xí)，而分?jǐn)?shù)則是衡量學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)繩。在分?jǐn)?shù)的準(zhǔn)繩下，一些學(xué)生或由于勤奮好學(xué)，或由于善于聽講，抑或是家庭教育得當(dāng)，因而這一小部分學(xué)生在學(xué)校深得教師們的喜愛；反之，成績(jī)一般或稍差的學(xué)生，則徒有羨慕別人的渴望眼神。眾所周知，小學(xué)生性格迥異，個(gè)性表達(dá)差距明顯。有的學(xué)生從小就有著寬闊的想象空間；有的學(xué)生很具有管理與組織者的潛質(zhì)；有的學(xué)生則反應(yīng)敏捷，思維活躍。成績(jī)并不是唯一的，成績(jī)好與壞也不能決定個(gè)人的發(fā)展成就與高度。倘若學(xué)校的管理模式過(guò)于單一，則無(wú)異于以狹窄的原則限制了大部分學(xué)生的潛力與特長(zhǎng)。素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的主旋律，教學(xué)管理切記不能因小失大，不能僅僅看重分?jǐn)?shù)，要多樣標(biāo)準(zhǔn)考核及引導(dǎo)，充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性及積極性。

三、以人為本思想在小學(xué)教學(xué)管理中的運(yùn)用

1.創(chuàng)新教學(xué)管理制度

要切實(shí)將“以人為本”的教學(xué)管理思想滲透于學(xué)校的日常教學(xué)管理中，就必須強(qiáng)化以人為本的教學(xué)管理制度。我們知道，某種制度的出現(xiàn)，均是經(jīng)過(guò)高度優(yōu)化后的習(xí)慣與統(tǒng)一。以制度為基礎(chǔ)，才能針對(duì)性、有效性地提升校園的以人為本管理情懷。如何實(shí)現(xiàn)以人為本的管理制度？首先，重視師生的客觀需求。從教師角度而言，某些教學(xué)管理制度僵硬守舊，無(wú)益于教學(xué)活動(dòng)的開展，更不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。為此，針對(duì)這些不佳的教學(xué)制度，學(xué)校應(yīng)因地制宜地進(jìn)行改革，進(jìn)而提高教師的教學(xué)積極性與創(chuàng)造性。從學(xué)生的角度而言，教學(xué)管理制度因從學(xué)生的時(shí)代性入手。針對(duì)現(xiàn)行05后的小學(xué)生，管理者應(yīng)從學(xué)習(xí)方面傾聽學(xué)生的心聲，盡量摒棄不利于學(xué)生天性發(fā)揮的規(guī)章制度。此外，小學(xué)生年齡小，生活自理能力較差，管理者應(yīng)關(guān)愛學(xué)生的生活狀況。學(xué)生的心靈透徹而明晰，教師應(yīng)多與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)學(xué)生的特長(zhǎng)之處，讓學(xué)生在校園內(nèi)增強(qiáng)自信心，逐步去掉消極的心理情緒。事實(shí)上，小學(xué)生對(duì)教師的依賴感十分明顯，筆者所教學(xué)的班級(jí)，經(jīng)常有學(xué)生喜歡與筆者在課間交流，筆者也正通過(guò)日常的交流把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)及生活方面的實(shí)際需求。

2.構(gòu)建多元管理環(huán)境

環(huán)境與個(gè)體之間相互依賴，相互影響。人不能脫離環(huán)境而單獨(dú)存在，教學(xué)管理也要注重環(huán)境這一客觀因素。偉大的導(dǎo)師馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中不難看出，環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響更為深遠(yuǎn)。每個(gè)學(xué)生都是單獨(dú)存在的個(gè)體，除了先天性因素，也就是遺傳之外，學(xué)生的外在表現(xiàn)無(wú)一不受到環(huán)境的影響。比如說(shuō)，行為習(xí)慣、興趣愛好、個(gè)性稟賦等等。針對(duì)現(xiàn)在家庭條件優(yōu)渥且大多數(shù)是獨(dú)生子女的學(xué)生，教師要重視在教學(xué)管理方面構(gòu)建多元環(huán)境，落實(shí)以人為本的教學(xué)管理思想。不言而喻，現(xiàn)在的小學(xué)生，父母家長(zhǎng)往往給予了更高的期望值，物質(zhì)方面隨時(shí)滿足學(xué)生需求，要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，其他人、事、物則盡量少接觸，避免學(xué)生因分心而成績(jī)下降。其實(shí)，這樣“籠中鳥”的家庭教育極其不科學(xué)，大多數(shù)時(shí)候會(huì)起到適得其反的作用。學(xué)生在課余時(shí)間，除完成家庭作業(yè)外，因缺乏兄弟姐妹等同齡人的陪伴，心靈上就比較孤獨(dú)，如在校園內(nèi)也過(guò)分獨(dú)處，不與小伙伴們打成一片，這樣的學(xué)生大多會(huì)養(yǎng)成害羞靦腆，甚至是孤僻自閉的性格，無(wú)疑對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展不利。為此，作為教學(xué)工作者，要在教學(xué)中扮演好引導(dǎo)者、組織者及參與者的角色，關(guān)注那些比較內(nèi)向的學(xué)生，讓其打開心扉，多與其他同伴玩耍、合作、互動(dòng)，從而順應(yīng)學(xué)生天性的發(fā)展，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

3.組織開展實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐探究，動(dòng)手實(shí)踐能給人留下深刻的印象，是提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生手、腦一體發(fā)展的重要渠道。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。現(xiàn)行小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，書本課程固然是重中之重，但實(shí)踐課程所占據(jù)的比例卻十分稀少，有時(shí)候甚至是沒(méi)有。比如說(shuō)，體育課程原本是重要的學(xué)科，但到臨近期末時(shí)，基礎(chǔ)文化學(xué)科就會(huì)占據(jù)體育課程的教學(xué)時(shí)間。也即是說(shuō)，無(wú)論是在教師還是學(xué)生心中，類似于體育這樣的“副科”，似乎可有可無(wú)，意義并不顯著。在有的學(xué)校，為了便于管理，學(xué)校強(qiáng)制沒(méi)收學(xué)生帶入校園的玩具，而在課間休息時(shí)，也禁止學(xué)生嬉笑打鬧，一切統(tǒng)一于“安靜”。對(duì)比筆者小學(xué)生時(shí)代，現(xiàn)在的小學(xué)生顯得太過(guò)“安分守己”。筆者上小學(xué)時(shí)候，一到課間時(shí)分，操場(chǎng)上一片熱鬧景象，有的小伙伴踢毽子，有的跳皮筋，有的丟手絹，三五成群中你來(lái)我往，玩耍得淋漓盡致，內(nèi)心也十分輕松愉快。現(xiàn)在的小學(xué)生，在課間時(shí)分就顯得十分疲憊，有的趴在桌上睡覺(jué)，有的閉目養(yǎng)神，有的卻手不釋卷地閱讀、解題。學(xué)生對(duì)書本知識(shí)上下求索，但對(duì)于生活中一些常識(shí)性問(wèn)題或者是簡(jiǎn)單的自理能力卻十分缺乏。這樣的教學(xué)管理無(wú)疑背離了學(xué)生科學(xué)發(fā)展的常態(tài)。成年人的學(xué)習(xí)都應(yīng)該是伴隨著娛樂(lè)進(jìn)行，何況兒童時(shí)期的小學(xué)生呢？為此，我們教學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中做到以人為本，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索，敢于實(shí)踐，以自己的手、眼、耳、鼻等感官，感知世界，與理論知識(shí)對(duì)應(yīng)求證，獲得真正的智慧與技能。

4.引導(dǎo)學(xué)生自我管理

著名教學(xué)陶行知先生言：“教師的職責(zé)不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生怎么學(xué)。”同理，以人為本的管理同樣不在于如何管理學(xué)生，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有的小學(xué)生雖然年齡小，但卻極有自律意識(shí)，上課遵守課堂紀(jì)律，按時(shí)完成家庭作業(yè)，知道管理自己的事情，也會(huì)合理安排自己的時(shí)間。筆者在走訪學(xué)生家庭時(shí)發(fā)現(xiàn)，能夠自主管理自己的學(xué)生，大多品學(xué)兼優(yōu)，具有自主學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。而這樣的孩子在家庭生活中也同樣不需要父母過(guò)多擔(dān)心。比如說(shuō)，早上不需要父母叫醒而按時(shí)起床，周末家長(zhǎng)不在家時(shí)能簡(jiǎn)單的料理自己的飲食，自己的衣物自己洗滌等等。反之，有的學(xué)生就不善于自我管理，完全需要家長(zhǎng)照顧和教師的監(jiān)督，更有甚者，這類學(xué)生連基本的自理能力都較為缺乏。筆者在與家長(zhǎng)溝通后得知，善于自我管理的學(xué)生，大部分家長(zhǎng)都樂(lè)于讓孩子鍛煉自己，只有在學(xué)生無(wú)法處理時(shí)，在從旁協(xié)助；而不善于自我管理的學(xué)生，則是家長(zhǎng)從小過(guò)于溺愛，所有事情都全包全攬，從而在客觀上導(dǎo)致學(xué)生失去管理自己的機(jī)會(huì)。為此，在校園學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師要因地制宜地“放手”，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、交際等，不能完全或過(guò)度地干涉。筆者認(rèn)為，小學(xué)生雖然年齡小，但其內(nèi)心的成人意識(shí)卻在不斷增強(qiáng)；培養(yǎng)學(xué)生做班干部，發(fā)揮班干部的職能，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)于落實(shí)以人為本的教學(xué)管理思想大有裨益。

5.以人為本的教學(xué)考核制度

考核是學(xué)校教學(xué)管理的重中之重，同時(shí)也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的有效途徑。在傳統(tǒng)的教學(xué)考核中，教師的考核標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于直接，而考核方式也比較片面。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。對(duì)于學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)增強(qiáng)以人為本的思想觀念，重視學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程和進(jìn)步空間。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，個(gè)別成績(jī)優(yōu)異的高年級(jí)小學(xué)生，在校內(nèi)安分守己，尊重師長(zhǎng)，文明且懂事禮貌，然而，在校外學(xué)生的表現(xiàn)卻一塌糊涂。比如亂扔垃圾而不尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果；自認(rèn)為自我優(yōu)越于別人而對(duì)別人頤指氣使；在家庭生活中過(guò)度以自我為中心，對(duì)父母長(zhǎng)輩任性妄為等，從而可知這類學(xué)生“德”“才”并不兼配。品德是個(gè)人素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn)，也是學(xué)生今后成長(zhǎng)的基礎(chǔ)之石。古人云：“墻高基下，雖得必失”。因此，在學(xué)生的教學(xué)考核管理中，必然需要全方位、多元化的實(shí)施考核標(biāo)準(zhǔn)。 除品德外，體育素質(zhì)也是不可或缺的考核部分。不言而喻，處于身心快速發(fā)展的小學(xué)生，離不開良好的運(yùn)動(dòng)及鍛煉習(xí)慣。只有擁有健康的體魄，才能以更加飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)生活之中。此外，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在小學(xué)教學(xué)管理中，教學(xué)工作者要發(fā)揮榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，釋放自己的魅力，以自己的言行舉止打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服教師的管理。

三、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下，某些小學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)，難免受到一些消極網(wǎng)絡(luò)思想的影響。比如說(shuō)：拜金主義、享樂(lè)主義等。在這類消極思想的腐蝕下，學(xué)生原本純粹的心靈會(huì)蒙受陰影，審美情趣也會(huì)發(fā)生扭曲。為此，在教學(xué)管理中，教師也要重視學(xué)生心理的管理，建立“學(xué)校+家庭”的管理模式，確保學(xué)生心理健康的發(fā)展。

【作者單位：新昌縣禮泉小學(xué) 浙江】