新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育的改革創(chuàng)新

吳慶華

新媒體教學(xué)是基于當(dāng)下快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)而產(chǎn)生的一種新型教學(xué)手段。通過(guò)新媒體教學(xué)能夠幫助教師更好地完成課堂教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解課堂內(nèi)容，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。但新媒體環(huán)境下的新型教學(xué)模式卻存在著一定隱患，這些隱患可能會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德造成一定影響。本文就如何在新媒體環(huán)境下，對(duì)小學(xué)思想品德教育進(jìn)行改革創(chuàng)新進(jìn)行討論。

現(xiàn)代社會(huì)與以前社會(huì)相比最大的特色在于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)及普及為當(dāng)今世界的發(fā)展提供了極大的助力。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)不可分割的一部分。作為教學(xué)初始階段的小學(xué)教育，也在融入網(wǎng)絡(luò)這一新興事物。然而，網(wǎng)絡(luò)中存在著許多不良信息，由于小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)中的模仿階段，一旦接觸到網(wǎng)絡(luò)不良信息，很容易被不良信息內(nèi)容所蠱惑，從而影響到學(xué)生的正確三觀(guān)的形成。因此，在新媒體環(huán)境下，對(duì)小學(xué)生的思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)及時(shí)改革與創(chuàng)新，以便幫助學(xué)生更好地接受新媒體教學(xué)，更好地樹(shù)立正確的三觀(guān)。

一、新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育面臨的問(wèn)題

小學(xué)教育階段的學(xué)生最大的特色在于具有極高的可塑性。這一階段的學(xué)生教育的好壞，將在很大程度上影響到學(xué)生的三觀(guān)的形成。這一教育階段的學(xué)生，對(duì)于事物的好壞并無(wú)一個(gè)準(zhǔn)確的判斷能力;對(duì)于信息，學(xué)生會(huì)不加以判斷地完全接受。但在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)中，存在著許多不良信息，如一些不法組織在網(wǎng)上宣傳反動(dòng)言論，或是一些邪教組織利用網(wǎng)絡(luò)宣傳自己所謂的“好”的思想，甚至是一些不健康的信息在網(wǎng)絡(luò)上流傳。對(duì)于這些不良信息，一部分成年人尚都不能夠很好地進(jìn)行判斷與抵御，更何況是基本沒(méi)有對(duì)于事物好壞判斷能力的小學(xué)生呢。

其次，網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，它不僅能夠幫助人們了解到自己所需要的信息，同樣可以對(duì)人們的生活造成一定不良的影響。在實(shí)際生活中，可以看到有關(guān)于小學(xué)生甚至成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢了時(shí)間甚至生命的報(bào)道。小學(xué)生對(duì)于時(shí)間的規(guī)劃能力較差，他很難自身去制定一個(gè)合理的時(shí)間計(jì)劃并完成。并且由于小學(xué)生的身體正處于發(fā)育階段，如果小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，損害的不僅僅是時(shí)間還有身體。

最后，小學(xué)生具有極強(qiáng)的模仿能力。由于小學(xué)生對(duì)于事物好壞的判斷能力不健全，因此，對(duì)于從網(wǎng)絡(luò)上接觸的信息，無(wú)論好壞，他們都可能完全接受。加上小學(xué)教育階段的學(xué)生具有極強(qiáng)模仿性的特色，小學(xué)生會(huì)對(duì)那些錯(cuò)誤的事情進(jìn)行模仿，從而影響到學(xué)生的身心健康。

二、新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育問(wèn)題的對(duì)策及創(chuàng)新

新媒體教學(xué)的最大特色在于教學(xué)由平面向立體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。因此，學(xué)校應(yīng)結(jié)合課程內(nèi)容及新媒體教學(xué)的特點(diǎn)，合理應(yīng)用課程教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，通過(guò)新媒體教學(xué)的演示，給學(xué)生展示生活中的積極向上的方面，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。

對(duì)于思想品德教育而言，僅靠學(xué)校的力量是不夠的。學(xué)生生活是由多方面共同組成的，除了學(xué)校以外，社會(huì)和家庭同樣是學(xué)生思想品德教育的陣地。因此，學(xué)校在對(duì)于學(xué)生的思想品德教育過(guò)程中，應(yīng)積極與家長(zhǎng)配合，一起幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想品德觀(guān)念。對(duì)于學(xué)校方面，首先應(yīng)當(dāng)提升學(xué)校教師的個(gè)人素養(yǎng)，使教師能夠做到言傳身教，從而影響學(xué)生能更好地樹(shù)立正確的思想品德觀(guān)念。其次，除了對(duì)于課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)之余，安排多姿多彩的活動(dòng)。例如，以思想品德教育為主題的黑板報(bào)評(píng)比、五一勞動(dòng)節(jié)的勤工儉學(xué)活動(dòng)等。通過(guò)活動(dòng)的方式，潛移默化地改變學(xué)生的思想品德觀(guān)念，從而更好地完成思想品德教育。

思想品德教育是不分國(guó)界的。盡管中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化存在著一定的差異性，但是對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德價(jià)值觀(guān)是每一個(gè)教育工作者為之奮斗一生的事業(yè)。因此，在日常的思想品德教育工作中，學(xué)校可安排教師學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教育工作者的先進(jìn)教學(xué)理念，并根據(jù)學(xué)生特色制定合適的教學(xué)方案，使新的教學(xué)方案能夠更好地適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使學(xué)生能夠更好地完成思想品德有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的思想品德價(jià)值觀(guān)。

三、結(jié)束語(yǔ)

如何培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德觀(guān)念，是我國(guó)乃至于世界教育的一個(gè)永恒的命題。面對(duì)當(dāng)今先進(jìn)的新媒體技術(shù)以及復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，思想品德教育受到了前所未有的挑戰(zhàn)。為了更好地完成培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德觀(guān)念這一目標(biāo)，學(xué)校要與家長(zhǎng)、與社會(huì)一起共同努力。結(jié)合良好的社會(huì)風(fēng)氣以及優(yōu)良的家庭教育，再加上學(xué)校對(duì)于思想品德教育的正確引導(dǎo)，勢(shì)必能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想品德觀(guān)。即便面對(duì)復(fù)雜的新媒體環(huán)境，學(xué)校通過(guò)不斷地創(chuàng)新及改進(jìn)教學(xué)方式，總結(jié)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，不斷改善思想品德教育方法，將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與教育有機(jī)結(jié)合，小學(xué)生思想品德教育就會(huì)越來(lái)越有效，小學(xué)生就能夠得到健康、全面的發(fā)展。

【作者單位：漣水縣方渡中心小學(xué) 江蘇】