《到燈塔去》中人物關(guān)系與人生意義主題的探討

摘 要：《到燈塔去》是英國(guó)女作家伍爾夫的代表作，小說(shuō)采用意識(shí)流和象征的創(chuàng)作手法，用一個(gè)情節(jié)極其簡(jiǎn)單的故事，卻闡述了眾多的主題。本文選取小說(shuō)中的人物關(guān)系的對(duì)立和對(duì)人生意義的探討，進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：混亂；矛盾；秩序；意義

作者簡(jiǎn)介：李盼（1991-），男，漢族，現(xiàn)就讀于西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文學(xué)院2015級(jí)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)，主要研究方向：宋詞。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-11-0-02

《到燈塔去》是英國(guó)作家伍爾夫的代表作，相比她的前一部作品《達(dá)洛維夫人》，這一部作品中的意識(shí)流手法運(yùn)用得更為成熟，更趨完美。小說(shuō)的情節(jié)十分簡(jiǎn)單，分為三個(gè)部分：

第一部分“窗”幾乎占全書(shū)的二分之一。描寫(xiě)了拉姆齊一家及其賓客在小島上度假，在一個(gè)下午，拉姆齊夫人坐在客廳的窗邊給小兒子詹姆斯講故事，并答應(yīng)他如果第二天天晴，就到燈塔去游覽，可窗外的拉姆齊先生不時(shí)的過(guò)來(lái)干擾并堅(jiān)持第二天不會(huì)天晴。拉姆齊夫人一邊要安撫小詹姆斯的情緒同時(shí)還要給予拉姆齊先生安慰和鼓勵(lì)。同時(shí)在這一部分中以拉姆齊夫人作為中心，客廳的窗為媒介，小說(shuō)細(xì)致的描寫(xiě)了各個(gè)人物的意識(shí)流動(dòng)，同時(shí)穿插了大量的回憶和聯(lián)想。在這一部分的結(jié)尾最終因?yàn)樘鞖庠蛩麄儧](méi)有去成燈塔。

第二部分“歲月流逝”篇幅很短，但時(shí)間跨度最長(zhǎng)，小說(shuō)用散文的手法，詩(shī)歌般的語(yǔ)言描寫(xiě)了十年時(shí)間的消逝，在這段時(shí)間里，拉姆齊夫人逝世，他們最聰明的兒子戰(zhàn)死，最漂亮的女兒也難產(chǎn)而死，拉姆齊夫人促成的婚姻也出現(xiàn)了裂痕，拉姆齊夫人無(wú)法“征服”的卡邁克爾獲得了超過(guò)拉姆齊先生的聲譽(yù)。在這一部分的結(jié)尾剩下的拉姆齊一家和一些賓客又回到了島上的別墅。

第三部分“燈塔”，描寫(xiě)了回到島上的第二天上午拉姆齊先生帶著詹姆斯和凱姆一同乘船到燈塔去，而莉麗也重新拿起畫(huà)筆完成了十年前未完成的畫(huà)，小說(shuō)也隨即完結(jié)。

這部小說(shuō)的情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但是小說(shuō)通過(guò)大意識(shí)流和象征的寫(xiě)作手法，表現(xiàn)出極為豐富的主題，在這部作品中表現(xiàn)出 “混亂與秩序”、“個(gè)人的努力與人生的意義”主題。本文試圖簡(jiǎn)要的分析這兩個(gè)主題。

一、人與人之間的矛盾

舉家攜賓客到小島別墅度假是一件愉悅的事，但小說(shuō)選取這度假時(shí)光中的一個(gè)切面，通過(guò)意識(shí)流的手法將每個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)巨細(xì)無(wú)遺地展現(xiàn)出來(lái)，人與人之間微妙的關(guān)系也被放大，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看似和諧的生活和人際關(guān)系實(shí)際上是混亂無(wú)序的。小說(shuō)中的人物都處在混亂與矛盾之中。

拉姆齊夫人是一位優(yōu)雅感性，熱情包容，追求完美的女性形象。她每天將各種家庭瑣事安排妥當(dāng)，照顧子女，為他人排憂解難，使他們和睦相處，她還不時(shí)的探訪貧困家庭，可以說(shuō)伍爾夫?qū)⒗俘R夫人塑造成了一位類(lèi)似如圣母的形象。她將自己的生活圈打理得井井有條，讓大家處在一種和諧有序的世界之中。然而正如小說(shuō)開(kāi)頭拉姆齊夫人想的那樣：“爭(zhēng)吵，分歧，意見(jiàn)不合，各種偏見(jiàn)交織在人生的每一絲纖維之中?！?這種表面的和諧之下包含著各種矛盾與對(duì)立。本文簡(jiǎn)要分析拉姆齊夫婦之間，莉麗和塔斯萊之間，詹姆斯和拉姆齊先生之間的矛盾。

《到燈塔去》發(fā)表于1927年，在那個(gè)時(shí)代男女關(guān)系并不對(duì)等，那時(shí)候的普遍觀念還是以男人為家庭的中心，女人在婚姻關(guān)系中只是男人的附庸。具體來(lái)看，拉姆齊先生是一位嚴(yán)肅的哲學(xué)家，他靠一己之力養(yǎng)活了一大家子人“他認(rèn)為一個(gè)人所需要的最重要的品質(zhì)，是勇氣、真實(shí)、毅力?！彼麜r(shí)刻追求理性，性情暴戾，沉浸在自己的哲學(xué)世界里，思考著如何從Q向R進(jìn)軍。他認(rèn)為拉姆齊夫人有著愚蠢的婦人之見(jiàn)，他只有自己在哲學(xué)的領(lǐng)地里碰壁時(shí)才會(huì)投向拉姆齊夫人的懷抱，獲取情感安慰，他認(rèn)為在他們兩人之中，他是無(wú)可比擬地更重要的一個(gè)，她對(duì)世界的貢獻(xiàn)，和他相比，是微不足道的。而拉姆齊夫人也以能夠?yàn)槔俘R先生或者其他人提供情感安慰為榮，她一面感慨人生的貧富懸殊，貴賤不同，區(qū)別何其顯著，一面又對(duì)自己的高貴血統(tǒng)感到自豪。她不喜歡感到她比她自己的丈夫優(yōu)越，即使一剎那也不行，他是她最尊敬的人。她覺(jué)得自己還不配給他系鞋帶。在她不敢告訴拉姆齊先生，溫室屋頂?shù)男蘩碣M(fèi)會(huì)達(dá)到五十英鎊，亦不敢對(duì)丈夫的著作發(fā)表評(píng)論?？梢钥闯隼俘R夫人在物質(zhì)生活中是依附于拉姆齊先生的，兩人的地位并不平等，在精神層面上與拉姆齊先生在形而上學(xué)領(lǐng)域的努力不同，拉姆齊夫人只追求于個(gè)人的滿(mǎn)足。所以拉姆齊夫婦從本質(zhì)上是處于矛盾之中的。

如果說(shuō)拉姆齊夫婦之間的矛盾主要是集中在婚姻生活中男女的不對(duì)等，那么莉麗與塔斯萊之間的矛盾則是表現(xiàn)在社會(huì)生活中的男女不對(duì)等了。莉麗可以說(shuō)是新派女性的代表，她成熟睿智，她并不認(rèn)為婚姻是生活的必須品，她無(wú)法理解拉姆齊夫人將結(jié)婚的命運(yùn)強(qiáng)加于她，她覺(jué)得除了結(jié)婚，她還有她的父親；她的家庭；甚至還有她的繪畫(huà)。在伍爾夫的時(shí)代女性還沒(méi)有上大學(xué)的權(quán)利，即使進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作也只能化名為男性發(fā)表。社會(huì)上對(duì)女性的認(rèn)識(shí)還是停留在在家相夫教子，進(jìn)行社交活動(dòng)的刻板印象上。在書(shū)中塔斯萊說(shuō)過(guò)的話一直在莉麗的耳際縈回：“女人可不會(huì)畫(huà)畫(huà)，女人也不能寫(xiě)作?！钡螓愑X(jué)得一支畫(huà)筆，就是這個(gè)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)，毀滅和混亂世界中唯一可以信賴(lài)的東西。在一片混亂中，存在著一定的形態(tài)，“你”、“我”、“他”都隨著歲月流逝而灰飛煙滅，什么也不會(huì)留存，一切都在不斷變化之中，但是文字和繪畫(huà)卻不是如此，它們可以永存。塔斯萊則是“頑固”的男性的代表，他自卑傲慢，家境一般，通過(guò)自己的努力取得了一定的地位，他以自力更生和供養(yǎng)家庭自豪，他瞧不起女性，她覺(jué)得女人用他們所有的“魅力”和愚蠢，把文明給搞得不成樣子?！彼环矫嫘枰俘R夫人的幫助，找回自信。一方面又毫不留情地告訴拉姆齊夫人明天不能到燈塔去。他打心底認(rèn)為女人是不能在社會(huì)中有所作為。在書(shū)中莉麗和塔斯萊是兩個(gè)完全對(duì)立的形象而存在。

伍爾夫用直白的語(yǔ)言將詹姆斯和拉姆齊先生的矛盾向我們展現(xiàn)出來(lái)，面對(duì)渴望到燈塔去的詹姆斯，拉姆齊先生毫不留情的說(shuō)明天晴不了。當(dāng)頭給詹姆斯?jié)娏艘慌枥渌?。他一再地讓詹姆斯受挫，他奪走拉姆齊夫人對(duì)詹姆斯的愛(ài)，以至于讓詹姆斯想到，要是手邊有一把斧頭，或是一根撥火棍，任何一種可以捅穿他父親心窩的致命武器，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐鼐蜁?huì)把它抓到手中。他痛恨自己的父親。在小說(shuō)的第三部分中，最初拉姆齊先生和詹姆斯并沒(méi)有和解，他命令詹姆斯和凱姆和他一同到燈塔去，在船艙里詹姆斯希望自己能對(duì)抗父親，他希望拉姆齊先生遭受挫折和打擊，他將拉姆齊先生比作一頭喜歡諷刺挖苦別人的畜生，是一個(gè)暴君。拉姆齊先生和詹姆斯之間的矛盾主要在于詹姆斯對(duì)父權(quán)文化的反抗，他希望能夠自己自由的選擇，而不是被動(dòng)接受父親強(qiáng)加到自己身上的東西。

二、個(gè)人的努力與人生的意義

在這部作品里，我們還可以看到作者對(duì)個(gè)人的努力和人生意義的探討，本文選取拉姆齊夫人，拉姆齊先生和莉麗分析。前文已經(jīng)指出拉姆齊的生活被限定在家庭的圈子里，她意識(shí)到“爭(zhēng)吵、分歧、意見(jiàn)不合、各種偏見(jiàn) 交織在人生的每一絲纖維之中。”對(duì)于這種狀況，她總是在作出各種努力來(lái)加以改變，她悉心照料自己的子女，在詹姆斯受到挫折時(shí)，她給予安慰；她使充滿(mǎn)自卑感的塔斯萊恢復(fù)自信，支持丈夫的事業(yè)，在丈夫的哲學(xué)研究經(jīng)歷絕望和痛苦時(shí)給予安慰和鼓勵(lì)，她還促成了保羅和敏泰的婚姻，而且希望莉麗和班克斯先生能在一起。在晚宴上她調(diào)動(dòng)每一個(gè)人的積極性，想方設(shè)法使大家談話，盡力創(chuàng)造出一種融洽有好的氛圍，對(duì)于人們之間的矛盾不合她極力去調(diào)解，她想要自己的生活和她生活中的人處于一種和諧有序的狀態(tài)之中，她在她的生活圈里用自己的方式追求真實(shí)，在混亂中建立秩序。這就是拉姆齊夫人所作的努力，在作品的第二部中，拉姆齊夫人逝世了，她最有才華的兒子安德魯在戰(zhàn)場(chǎng)上被炮彈炸死，最漂亮的女兒普魯難產(chǎn)而死，昔日苦心經(jīng)營(yíng)的別墅也搖搖欲墜，保羅和敏泰的婚姻并不幸福，拉姆齊先生的哲學(xué)研究始終未能突破Q的禁錮到達(dá)R，莉麗和班克斯先生也未能結(jié)合。拉姆齊夫人的努力全部白費(fèi)了，一切顯得毫無(wú)意義，似乎個(gè)人的努力并不能戰(zhàn)勝死亡和歲月的流逝。然而在作品的第三部分，在莉麗重新拿起畫(huà)筆作畫(huà)的過(guò)程中，拉姆齊夫人的形象卻不斷地顯現(xiàn)，拉姆齊夫人的精神光輝引導(dǎo)著莉麗最終完成了她的畫(huà)，而詹姆斯也最終抵達(dá)了燈塔。拉姆齊夫人的努力并沒(méi)有白費(fèi)，她的人格魅力如同燈塔的光輝一樣，留存在人們心中，個(gè)人的努力還是戰(zhàn)勝了死亡和歲月流逝。

拉姆齊先生一直致力于形而上的哲學(xué)研究，他時(shí)刻追求理性，他企圖用理性和邏輯在混亂之中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和秩序，他向著人類(lèi)思想還未到達(dá)的領(lǐng)域進(jìn)軍，他在到達(dá)了Q的境界后，又向更深處的R前進(jìn)，他有一種夸張的英雄主義，以探索真理為己任，忽視現(xiàn)實(shí)生活中的溫情慈愛(ài)，嚴(yán)厲的對(duì)待子女，當(dāng)他在學(xué)術(shù)上的探索遭遇挫折時(shí)，他就轉(zhuǎn)向拉姆齊夫人的懷抱尋求庇護(hù)與安慰。而在作品的第二部分，給予拉姆齊先生安慰的源泉逝世了，他的子女也夭折離世，他的哲學(xué)研究始終禁錮在Q 的范圍，他的賓客獲得了超過(guò)他的聲譽(yù)，似乎拉姆齊先生的努力也失敗了。但在作品的第三部分中拉姆齊先生得到了莉麗的理解，在他帶著詹姆斯和凱姆乘船前往燈塔的過(guò)程中，他最后贊揚(yáng)了詹姆斯，得到了詹姆斯的諒解，最終順利抵達(dá)燈塔，這也是是一種成功。

莉麗想按照自己的方式率性而活，她不在乎世俗的女人必須結(jié)婚，女人不會(huì)繪畫(huà)。也不能寫(xiě)作的觀點(diǎn)，她想要作畫(huà)，她企圖用藝術(shù)來(lái)給混亂無(wú)序的生活繪出一幅穩(wěn)定有序的面貌，她想通過(guò)自己的畫(huà)筆來(lái)留下那些在歲月中轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，她不依附于任何人，按照自己的想法來(lái)對(duì)人表達(dá)喜歡或厭惡。在作品的第一部分中莉麗并沒(méi)有完成她的畫(huà)作，后來(lái)也沒(méi)有能和自己欣賞的班克斯先生結(jié)合。在作品的第三部分，莉麗重新拿起畫(huà)筆，決定完成在心中構(gòu)思已久的畫(huà)作，她追憶往日時(shí)光，她想起拉姆齊夫人，并在回憶之中最終畫(huà)出了在她心頭縈回多年的幻景，她取得了成功，至于畫(huà)得怎么樣，掛在哪里都不重要了。小說(shuō)以莉麗完成畫(huà)作結(jié)尾，對(duì)所有人的對(duì)人生意義的探討所做的努力給出了肯定的回答。

參考文獻(xiàn)：

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