古印度史詩(shī)中的核大戰(zhàn)

古印度位于亞洲南部，早在距今五千多年前，印度次大陸就已經(jīng)有了遠(yuǎn)古先民，其博大精深的古典文化早為世人熟知。印度的兩部史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，內(nèi)容廣博，包羅萬(wàn)象，被世人譽(yù)為詩(shī)體的古印度百科全書和世界文化寶庫(kù)中兩顆璀璨明珠。

《摩訶婆羅多》這部史詩(shī)的主要內(nèi)容是描寫古印度婆羅多族的兩個(gè)分支—俱盧族與般度族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模浩大，許多國(guó)王和神靈分別參加了雙方的戰(zhàn)斗，其慘烈程度為世所罕見。根據(jù)歷史學(xué)家考證，這場(chǎng)大戰(zhàn)有一定的事實(shí)背景。近年來(lái)，有些學(xué)者重新研讀這部史詩(shī)，發(fā)現(xiàn)其中竟描述了多種高科技武器和飛行器。這些武器和飛行器遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代，甚至在今天看來(lái)也十分先進(jìn)。

在古詩(shī)的描述中，有一種神所禁止使用的特別可怕的武器叫“厄尼亞”，是一種“無(wú)煙飛彈”，在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)人能逃避這種武器的傷害。施放這種武器時(shí)，“它噴火，但無(wú)煙，威力無(wú)窮。剎那間，烈風(fēng)刮起，云霧翻騰，太陽(yáng)似乎在空中搖晃。拋下大量灰塵和沙石……大地遭受燒灼，不斷震抖，象群被高溫?zé)?，其他?dòng)物也倒地而死，烈焰翻滾，樹木像遇見森林大火，成排倒下，密集的火舌不斷像大驟雨般地從四面八方落下，數(shù)千輛戰(zhàn)車被毀掉……陣亡者的尸體被可怕的高溫?zé)脷埲辈蝗缤瑹沟臉涓?。在此之前，我們從?lái)沒(méi)有見過(guò)如此可怕的武器?！?/p>

據(jù)考證，這部古印度敘事詩(shī)雖然定型于公元五世紀(jì)，但其中的英雄和戰(zhàn)爭(zhēng)故事是以約公元前1400年至公元前1000年之間的史實(shí)為根據(jù)的。書中所記載的史實(shí)比成書的時(shí)間要早近兩千年。但詩(shī)中描述的情景卻與核爆炸引起的超高溫大火非常相似。

讓我們?cè)倏纯词吩?shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描述：“廓爾喀乘坐他的‘維瑪那（一種飛行器】迅速飛行，向維里什尼族和安達(dá)咯族的三個(gè)城市投擲一枚充滿宇宙全部威力的射彈，一縷白煙從地上升起，光亮猶如一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)。這種名為‘鐵霹靂的秘密武器，將敵人全部化為灰燼，尸體燒到無(wú)法辨認(rèn)，頭發(fā)和指甲全脫落，食物受染中毒。戰(zhàn)士們紛紛跳入溪流，將自己及隨身裝備洗干凈。”

過(guò)去人們讀到這些描述時(shí)，往往認(rèn)為這只不過(guò)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的一種夸張。但看到受害者的頭發(fā)與指甲全部脫落，食物污染中毒等細(xì)節(jié)的描述，聯(lián)想到日本廣島和長(zhǎng)崎原子彈爆炸時(shí)產(chǎn)生的核輻射，可以說(shuō)是如出一轍。至于施放武器的一方跳入溪流的行為，也只能用防止輻射塵的污染來(lái)解釋。

那么廓爾喀乘坐的“維瑪那”又是什么呢？

詩(shī)中寫道：“‘維瑪那借助于水銀和一種強(qiáng)大的推進(jìn)氣流，確定了在九天航行的路線。它的飛行距離可以是無(wú)限的，飛行方向可以從上往下，從下往上，還可以從后往前?！?/p>

這不就是可控式太空飛船嗎？在這部史詩(shī)中，飛船曾多次出現(xiàn)。史詩(shī)中在描述英雄阿周那乘坐飛船時(shí)：“乘上這太陽(yáng)形的飛船，阿周那飛升而去，當(dāng)?shù)竭_(dá)一個(gè)凡人看不到的地方時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了數(shù)百艘其他飛船。在這個(gè)地方，太陽(yáng)和月亮都不發(fā)光，更不用說(shuō)火炬了。這里巨大的天體，就是在地面上觀測(cè)到的星星，它們?cè)诘孛嫔峡雌饋?lái)不過(guò)像是遠(yuǎn)方的燈盞……”

有人認(rèn)為，這是對(duì)飛出大氣層后的外層空間非常準(zhǔn)確的描寫。如果目擊者沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這種飛行，單憑古人的想象，恐怕是無(wú)法寫出這樣逼真的細(xì)節(jié)的。

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古印度典籍在計(jì)算時(shí)間上使用了兩種與遠(yuǎn)古時(shí)代非常“不適宜”的數(shù)學(xué)概念：“卡爾帕”和“卡希達(dá)”。這是一種什么時(shí)間概念呢？“卡爾帕”相當(dāng)于42.32億年，而“卡希達(dá)”則相當(dāng)于l億分之3秒。人們不禁想問(wèn)，我們想象中的印度古代先民，住著草房、身遮樹葉以采果為生，不論是42億年，還是l億分之3秒，這樣的天文數(shù)字他們用得著嗎？然而，這個(gè)看似不著邊際的疑問(wèn)在核物理專家那里似乎得到了解答。他們認(rèn)為，在自然界需要用億萬(wàn)年或者億萬(wàn)分之幾秒來(lái)量度的只有放射性同位素的衰變率。大氣的放射性有三種來(lái)源：自然因素、原子彈或熱核彈爆炸、原子反應(yīng)堆運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的放射性和核裂變產(chǎn)物。鈾是一種重要的開發(fā)原子能的核燃料。l公斤鈾放出的能量相當(dāng)于250萬(wàn)公斤煤的能量。鈾所有同位素都是放射性的，鈾-238半衰期45.1億年，也就是說(shuō)，每過(guò)45億年便要變掉自己質(zhì)量的一半。而K介子的壽命只有百萬(wàn)分之一秒，這與古印度人所使用的“卡爾帕”和“卡希達(dá)”，即42億和l億分之3秒時(shí)間概念相當(dāng)接近。但是我們知道：放射性是法國(guó)物理學(xué)家于19世紀(jì)首次發(fā)現(xiàn)。1942年，物理學(xué)家E·費(fèi)密在美國(guó)芝加哥大學(xué)建成世界上第一個(gè)核反應(yīng)堆。難道那些遠(yuǎn)古時(shí)代的印度先民，就已經(jīng)掌握了量度核物質(zhì)（例如鈾）的技能，還制造了原子彈進(jìn)行核爆炸？難道他們真的早已目擊過(guò)諸如日本的廣島和長(zhǎng)崎在原子彈爆炸時(shí)所產(chǎn)生的核輻射、核裂變的巨大災(zāi)難和威力？

印度史詩(shī)中這些核爆炸的描述，引起不少學(xué)者的關(guān)注和思考。前蘇聯(lián)學(xué)者格爾波夫斯基，在印度恒河流域研究一具古人體殘骸時(shí)，曾驚異地發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)的放射性比正常人要高出50倍。后來(lái)他把這一發(fā)現(xiàn)寫入自己的著作《古代之謎》中。著名物理學(xué)家索迪也曾固執(zhí)地說(shuō)：“我相信人類曾經(jīng)有過(guò)多次文明，并早已熟悉了原子彈，但由于誤用，他們?cè)獾搅藲纭！倍?guó)學(xué)者捷文鮑爾特和意大利學(xué)者欽吉?jiǎng)t認(rèn)為，在公元前1750年，一艘外星人乘坐的核動(dòng)力飛船在印度上空游弋時(shí)，意外發(fā)生了故障而引起了核爆炸。

《摩訶婆羅多》包羅了印度遠(yuǎn)古時(shí)代的眾多典籍，在印度一直被視為圣書。古人對(duì)高科技事物的描述，往往是曲折的反映并帶有神話色彩，但其中某些細(xì)節(jié)的真實(shí)性卻是難以泯滅的。近年來(lái)，不僅在印度，人們?cè)诎捅葌?、撒哈拉沙漠及蒙古的戈壁灘也相繼發(fā)現(xiàn)了類似核戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟，甚至在非洲還發(fā)現(xiàn)了20億年前就被開采過(guò)的古代鈾礦。人們不禁想問(wèn)：在史前時(shí)代的印度，究竟曾發(fā)生過(guò)一些什么樣的事件呢？

選自《奇聞怪事》