讀毛澤東《沁園春·雪》隨筆

孫正權(quán)

語文課程中的古詩詞一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，其中，對(duì)毛澤東的詩詞學(xué)習(xí)又占有非常顯要的地位。毛澤東詩詞，就其數(shù)量而言，并不太多，但其深邃的思想性和高度的藝術(shù)性的完美結(jié)合超邁古今，堪稱典范。所以，通過對(duì)毛澤東詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠欣賞到毛澤東詩詞所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化的永恒魅力，感悟到毛澤東詩詞所體現(xiàn)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧和中國(guó)力量；還可以對(duì)古詩詞的文學(xué)樣式所賦予的嶄新的時(shí)代內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代精神和偉岸的人格魅力有深刻的理解，從而汲取到為振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所需要的思想和精神力量。被南社盟主柳亞子先生盛贊為“千古絕唱”“雖東坡、幼安，猶瞠其后，更無論南唐小調(diào)，南宋慢詞矣”的《沁園春·雪》就是體現(xiàn)毛澤東詩詞風(fēng)格的最有代表性的經(jīng)典之作。

這首詞，毛澤東詠雪言志，運(yùn)用了寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，寫景論史，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛，表達(dá)了詩人偉大的抱負(fù)，歌頌無產(chǎn)階級(jí)革命英雄，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和民族自豪感，鼓勵(lì)人們?yōu)榻⑿轮袊?guó)而奮斗，是革命現(xiàn)實(shí)主義與崇高理想主義完美的統(tǒng)一。因此，我想就祖國(guó)風(fēng)光的美、當(dāng)時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)、英雄主義的志、浪漫主義的情、獨(dú)步古今的魂等五個(gè)方面談?wù)勂錁O高的審美價(jià)值。

一、祖國(guó)風(fēng)光的美

這里說的祖國(guó)風(fēng)光的美既包含自然風(fēng)景的美，也包含人文風(fēng)景的美。《沁園春·雪》在這兩個(gè)方面的美學(xué)成就，可以說達(dá)到了登峰造極的地步。

詞的起筆就以“千里冰封，萬里雪飄”八個(gè)字入景，勾勒出中華大地上獨(dú)特的北國(guó)風(fēng)光，景象開闊，氣勢(shì)磅礴。然后，著一“望”字，“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。以長(zhǎng)城黃河這最具民族特征的景物為意象，使讀者自然聯(lián)想到黃河是中華民族的母親河，奔騰著、咆哮著，滾滾向前，孕育了光輝燦爛的華夏文明，見證了悠悠五千年的榮辱興衰。長(zhǎng)城是中國(guó)古代最偉大的凝聚著炎黃子孫智慧和力量的工程，也是中華民族抵御外侮不屈意志的象征。詞人在北國(guó)萬千自然風(fēng)景中選取了黃河和長(zhǎng)城，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)的環(huán)境中不僅用意深刻，也為下文打下了伏筆。

下片“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”，承上啟下，既將人文風(fēng)景盡收眼底，又用一個(gè)“惜”字，一筆橫掃中國(guó)歷史上彪炳千秋的五位帝王，盡顯中華大地上人文風(fēng)景的壯麗，同時(shí)又揭示出當(dāng)代共產(chǎn)黨人必將獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

二、當(dāng)時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)

可是，這樣一個(gè)風(fēng)景秀麗、曾經(jīng)引領(lǐng)世界文明發(fā)展的祖國(guó)，近百年來卻積貧積弱，風(fēng)雨如磐。一代代革命先賢前赴后繼，探索民族復(fù)興之路，依然沒有改變中國(guó)淪為帝國(guó)主義列強(qiáng)的半殖民地的命運(yùn)。自“九一八事變”以來，日本帝國(guó)主義者不僅侵略強(qiáng)占了我東三省，奴役我三千萬同胞，還覬覦我華北，處心積慮地想進(jìn)一步擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，妄想一舉亡我中華，中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。國(guó)內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨指明了中國(guó)未來的方向，然而，由于左傾和右傾的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)帶來了重大損失，中央紅軍到達(dá)陜北時(shí)已由長(zhǎng)征開始時(shí)的八萬多人驟減為不足八千，立足未穩(wěn)，糧彈奇缺；而陜北又是一個(gè)地瘠民貧的地方，擴(kuò)大紅軍和創(chuàng)建新的革命根據(jù)地要比原來在中央蘇區(qū)困難得多。加之當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤國(guó)策，集結(jié)了東北軍、西北軍、中央軍，幾十萬軍隊(duì)繼續(xù)圍剿蘇區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)沒有停息。全國(guó)人民盼望的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線還沒有形成，中國(guó)這艘承載著五千年文明和四萬萬同胞的巨輪還在驚濤駭浪中顛簸不定。

三、英雄主義的志

滄海橫流，方顯英雄本色。少年時(shí)期的毛澤東就寫下了“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁詩句。他那大無畏的智慧和膽氣，不會(huì)為任何艱難困苦所嚇倒。他和以他為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是永不言敗的斗士，意志像群山和高原一樣沉著堅(jiān)韌頑強(qiáng)。面對(duì)挑戰(zhàn)，沒有任何畏懼退縮，有的只是超人的冷靜；面對(duì)苦難，沒有一點(diǎn)兒哀愁，有的只是高昂的斗志，那字里行間所透露出來的分明是扭轉(zhuǎn)乾坤的氣魄，分明是洞悉時(shí)空的慧眼。中國(guó)這場(chǎng)改天換地的革命注定是一場(chǎng)極其艱難曲折、驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，但人民一定會(huì)勝利，革命一定會(huì)成功，雪后必然會(huì)天晴。這是詩人所有智慧和力量的源泉，也是他最大的精神財(cái)富。雪景喚起了他強(qiáng)烈的民族自豪感，激發(fā)了他“天將降大任于斯人”的歷史使命感，使他心中充盈了無比的熱愛和無限的激情。帝國(guó)主義列強(qiáng)妄圖侵占這大好河山，而我們才是這里真正的主人！中華是一塊英雄輩出之地，神州是一塊不可征服之地！

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！笨胺Q為點(diǎn)睛妙筆，是全詞中最具偉力的詩語，雄視百代，超越往古，充分表達(dá)了無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)歷史使命的自豪與完成歷史使命的自信。歷史發(fā)展到了今天，無產(chǎn)階級(jí)，也只有無產(chǎn)階級(jí)，才能創(chuàng)立人類歷史上從未有過的偉大業(yè)績(jī)。那一刻思接千載，那一刻洞悉未來，那一刻豪情萬丈，那一刻傲視古今。

四、理想主義的情

詩人艾青曾經(jīng)這樣寫道：“為什么我的眼里飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”而這里，詩人毛澤東因?yàn)閷?duì)祖國(guó)大好河山愛得深，所以，理想就更加堅(jiān)定，對(duì)未來就更加自信。才會(huì)有詞人筆下多角度、多層次的古典詩詞中前所未有的雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫。

正因?yàn)橛羞@樣的情，才會(huì)看到“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，才會(huì)自信“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。詩人由衷地贊美了今朝的革命英雄，他們才無愧于祖國(guó)山河的雄偉和多嬌。在中國(guó)，延續(xù)了兩千多年的封建社會(huì)結(jié)束了，帝王們的歷史航船漸漸遠(yuǎn)去，永不復(fù)返。共產(chǎn)黨人要平定亂世，一掃民族近百年的屈辱和災(zāi)難，更要開創(chuàng)盛世，建立一個(gè)沒有剝削和壓迫的新中國(guó)。也只有共產(chǎn)黨人能肩負(fù)起使祖國(guó)大地繁榮昌盛的萬鈞重?fù)?dān)，能肩負(fù)起使中華民族重鑄輝煌的歷史責(zé)任。這偉大的理想是詩人對(duì)祖國(guó)深深的愛，也是共產(chǎn)黨人對(duì)祖國(guó)深深的愛，更是華夏子孫對(duì)祖國(guó)深深的愛。

五、獨(dú)步古今的魂

古語說：詩言志，歌詠言。這“志”，主要是指詩人的思想、抱負(fù)、志向、感情。正如《毛詩序》所說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言?！倍颊f中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞元曲，一脈相承地孕育著底蘊(yùn)深厚的中華文化，盡顯東方文化的無窮魅力。詩酒年華、詩意人生至今依然是我們生活中一個(gè)理想的目標(biāo)，而中華文化之所以可以用詩來形成一條主要的脈絡(luò)，除了來源于生活又高于生活的詩詞文辭俊美、意境高遠(yuǎn)、耳熟能詳之外，更因?yàn)樗形宀始姵实乃囆g(shù)風(fēng)格，還融合了中華五千年文明中政治、軍事、哲學(xué)、倫理、理想、道德、情操等方方面面的內(nèi)容，從某個(gè)角度上來看，詩歌史就是中國(guó)的又一部二十四史。而毛澤東的詩詞給我們帶來的則是完全超越古人的中國(guó)魂、民族魂體現(xiàn)，這個(gè)“魂”就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民一定要而且一定能夠做自己和國(guó)家命運(yùn)的主宰，重新巍然屹立于世界的東方；而不是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的封建士大夫的得失寵辱。在中國(guó)的詩詞長(zhǎng)河中不乏充滿了愛國(guó)主義與理想主義完美結(jié)合的詩篇，然而，從屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保教K東坡的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”， 辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，詩人砥礪奮斗的結(jié)果都是在政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦痛中不能自拔，以致于“吾將從彭咸之所居”“明朝散發(fā)弄扁舟”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”“可憐白發(fā)生”。而毛澤東的詩詞，也只有毛澤東的詩詞，無論革命的道路多么的艱難困苦、血雨腥風(fēng)，卻始終如一地表現(xiàn)出了把自己的理想和抱負(fù)與國(guó)家和人民的利益緊緊地聯(lián)系在一起；始終如一地堅(jiān)持做自己和國(guó)家命運(yùn)的主宰，使之頑強(qiáng)地屹立于世界民族之林；始終如一地表現(xiàn)出不達(dá)目的決不罷休的一往無前的英雄氣概。無怪乎連蔣介石的文膽陳布雷都禁不住贊曰：“氣勢(shì)磅礴、氣吞山河，可稱蓋世之精品?！蔽蚁?，連與毛澤東的政治立場(chǎng)相對(duì)的人都嘆服的不只是作為一個(gè)政治家軍事家詩人在詞中所展示的才華、志向、情懷，更是毛澤東這首詞所折射出來的中華民族五千年不變的“魂”，這是中國(guó)魂民族魂，是引領(lǐng)整個(gè)東方文明和時(shí)代潮流向前發(fā)展的魂。就這一點(diǎn)而論，無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，以及任何一位炎黃子孫都能夠引起強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)槲覀兌际侨A夏兒女，流淌著一樣的血，凝聚著一樣的魂。

在新時(shí)代的今天，“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)偉大飛躍，取得舉世矚目的偉大成就。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”，習(xí)近平主席鏗鏘有力的話語讓我們?nèi)w中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上再一次無比自豪地高聲朗誦：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>