《對類引端》《中麓山人拙對· 續(xù)對》

●景常春

《對類引端》

此書分上下卷，硯香書屋主人編（據(jù)古籍網(wǎng)，此書又署黃堃編），書前有《序》《對類略述》，廣州十八甫石經(jīng)堂光緒六年庚辰（一八八零）蒲月同文堂機器印，后有光緒十七年重印、 光緒十九年仲春鋟粵東佛鎮(zhèn)金玉樓藏版、 光緒卅四年同文堂機器再印、 民國三年廣州十七甫明經(jīng)閣活板木刻重印本等等較多版，并改為上中下三卷，一九二二年上海廣益書局刊印又改名為《最新對聯(lián)引端》。

光緒六年版目錄為：上卷天文類、時令

類、地理類、器皿類、飲食類、人物類、花木草類、禽類、獸類、蟲類、國朝類、顏色類、四方類、卦名類、虛字類等等，下卷虛字連用類、半實連用類、天文疊字類、地輿疊字類、身體夾虛類、 身體數(shù)目類、 身體夾花木草類、天文人事疊字類等等，近四十類。 聯(lián)為二、 三、五、 七、八言， 約三千副。 是專講聯(lián)語詞匯對仗的啟蒙書。自序

【凡事必有其端，無以引之，則端倪莫測、端緒莫開。 所撮對類各舉數(shù)端，初學睹此得其一端，觸夫多端則雖對有萬端，無不造端于此，是亦叩兩端之意云爾，因名《對類引端》。 蒙童初學對對，先要分平仄，辨四聲…… 初學不難解此， 惟各類實字虛字生字至半虛字半實字，童子胸無一物，安能通曉是編。 將名類略為列出，并分平仄，雖未全備，而初學得此，自能舉一反三，初學對對之津梁也。 爰付剞劂，俾子侄便覽，無庸手抄，未敢以問世也。光緒六年庚辰蒲月硯香書屋主人志】

對類略述：【對對者，整對出比之字與意也。 出比三字五字，則以三字五字對之；出比七字以至十余字，則以七字十余字對之。 如門之一對，履之一對，襪之一對，務使長短相齊，廣狹相等，不容有銖黍之訛，故謂之對對。其法乃平對仄，仄對平；實字對實字，虛字對虛字；活字對活字；半虛實字對半虛實字。 假如【云】字是天文類平聲實字，則以天文類仄聲實字對之；【海】是地理類仄聲實字，則以地理類平聲實字對之。 務求與出比工整而已。 最忌與出比不對， 尤忌與出比對開…… 何謂對開，譬如出比是天文類，對比以衣服器物等字對之，或則出比是衣服器皿之實字，對比以地理字對之。 雖則實字對實字，然天文與衣服器皿之實字不類，便不能對，舉以對之，是謂對開。 此外，又忌合掌，三者皆對對所當切戒也。 】

《中麓山人拙對· 續(xù)對》

此書分上中下三卷， 李開先撰， 有自序、后序及十多人之跋(題跋多數(shù)是李開先去世后，萬歷年重版此書時作)。 分別刻印于明代嘉靖三十二年(一五五三)冬、嘉靖三十八年(一五五九)，由弟子、門人刊刻。文化藝術出版社二零零四年出版《李開先全集》亦全部收入。

這些對聯(lián)是李開先一五四零年罷官歸里后的第三年開始創(chuàng)作之作， 至一五五三年十年間作一千多副，匯為《中麓山人拙對》上中卷； 至一五五八年，又作一千六百多副，匯為下卷《中麓山人續(xù)對》，總共應有近二千七百副對聯(lián)。 但嘉靖年間的兩次版本已佚， 據(jù)萬歷年重版本尚有聯(lián)一千八百多副。 其聯(lián)內容有館閣亭臺、鄉(xiāng)村景物、抒情寫景、題贈園林親朋、賀壽悼挽，而且?guī)缀鯇φ坦ふ?，平仄和諧，文詞典雅，二、三十字的長聯(lián)不在少數(shù)。以上情況，是對聯(lián)在明代中后期所僅有的，可以說李開先為對聯(lián)藝術的貢獻非同小可。

李開先《中麓山人拙對· 序》： 【屬對在文事中為末技，然童而習之，至白首有不能得其肯綮者。 此與詩聯(lián)敻別， 只宜嚴而切、簡而明。雖若出自信口，字句渾然天成，無雕琢之跡，有金石之聲。 是則可傳，傳而可遠，不當以末技目之矣。 近世士夫家，或新歲，或創(chuàng)起亭臺樓館，門楹之間，頗尚對語。 惜予聞見不廣，間有可傳可遠者，不過數(shù)聯(lián)耳，余自罷太常，歸舊里，稍稍廣田園、葺廬舍，傍水依山，足以樂而忘老； 遍設對扁，以見志。 林泉花鳥耕稼之外無他辭，游客往往見取，錄之而去。 但得此遺彼，因總成小集以應客，而并述其由如此。 嗚呼，生當盛世，仕則步止容與，安享祿位； 處則田而食、屋而居、支頤而臥、鼓腹而嬉，得以為太平之民、山澤之癯，敢忘所自耶。 《詩》云：﹁無德不報。 ﹂況大德同玄造者乎。 凡我臣民，其何以為報也。 】

李開先《中麓山人續(xù)對· 序》： 【人言：﹁出對易，對對難。 ﹂若出原不佳，對佳，則為偏勝，難并觀矣。 予曩有對千余聯(lián)，誤為世所珍尚，刻行久矣。 乃后求者不已，散作亦時或有之，比之前刻又得二之一。 】

李開先《中麓續(xù)對· 后序》： 【古人語言有成對者，非心乎對也，文意遇而自然成之?？贾兑住贰稌贰对姟贰秱鳌方匀?。后世拘聲律，分門類，嚴倘仗，駢四驪六，抽黃對白，而自然之文意漓矣。 予對已多，更有續(xù)作，似步有心，射招百人，終有一中，愚者千慮，必有一得。 見者若取其中之自然，而略其多之強綴， 獲十一于千百， 是則予之至幸，而亦作對之原意云。 】

李開先《續(xù)對· 又序》： 【今世人生七八歲，出就小學，先習對句，然后講書作文。所傳《聲律發(fā)蒙》《總龜對類》《群書類句》《錦囊詩對》《春窗巧對》， 皆為童子科設也。 予對雖稍古雅，然不免為小學事。癡翁生一子， 年才三尺余， 水缸中見一幼童，不知即其影也，相詬而撲，水滿面，歸即泣訴與其翁。 翁往視之，缸中一翁垂白，亦不知其影也，怒指而數(shù)之曰： ﹁衰老如此，尚欲與少年爭氣耶。 ﹂予之為對，殆亦有類乎此。 】