有一種愛叫守望— 大型原歌劇《松毛嶺之戀》原型背后的

黃曉彬 鐘 鳴 文/圖

鐘奮然革命烈士證明書

今年3月14日和15日，《松毛嶺之戀》在北京保利劇院演出，引起轟動。劇中人物客家姑娘阿妹原型就是守望愛情60年的長汀縣南山鎮(zhèn)中復村賴二妹。

長汀縣東南部的松毛嶺下有一個村莊——南山鎮(zhèn)中復村（原名鐘屋村），是松毛嶺之戰(zhàn)時的紅軍部隊后方。1934年9月下旬，紅九軍團和地方武裝以中復村為依托，在松毛嶺阻擊敵軍七天七夜，為中央紅軍戰(zhàn)略轉移贏得寶貴時間。9月30日，紅九軍團數(shù)千名紅軍戰(zhàn)士，在中復村觀壽公祠召開誓師大會，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。

近日，筆者探訪中復村神壇背自然村，在鐘奮然烈士的遺腹子鐘開衍家里，看到廳堂的左墻上掛著一個大相框，是其父鐘奮然的革命烈士證書。鐘開衍告訴筆者，有關父親的故事，都是母親賴二妹和村里的長輩告訴他的。

“風吹竹葉響叮當，自動報名上前方。松毛嶺上殺敵去，殺得敵人一掃光。雞啼三遍就天光，起床做飯送親郎，親郎離家參軍去，保衛(wèi)蘇區(qū)最榮光……”84歲的鐘開衍斷斷續(xù)續(xù)地哼起這首傳唱至今的山歌。

鐘奮然出生在一個貧苦農民家庭，賴二妹是他的童養(yǎng)媳，兩人青梅竹馬，感情甚篤。那時，革命風暴席卷了長汀大地。年幼喪父的鐘奮然跟著擔任紅屋鄉(xiāng)蘇維埃主席的哥哥鐘萬年鬧革命，參加赤衛(wèi)隊模范營，站崗、放哨、送信，出色地完成了任務。得知紅軍要“擴紅”，鐘萬年對弟弟說，“大家都報名了，你也要去參加紅軍”。隨后，鐘奮然和他家族的其他3個男人報名參加紅軍。當時，賴二妹心情是復雜的，一方面為丈夫參加紅軍而自豪，一方面又為他的安危擔心。但聽說當紅軍能打土豪分田地，讓農民翻身做主人后，她便支持丈夫參軍。新婚的第二天，天剛蒙蒙亮，賴二妹就把丈夫送到了紅軍隊伍。臨行前，丈夫安慰她說:“等著革命勝利的那一天，我一定會回來的……”她對丈夫說：“你放心地走吧，我會等你回來的?！?/p>

鐘開衍老人和妻子謝香孜

“郎當紅軍莫念家，專心革命走天涯；十年八載不算久，打倒反動再回來……”鐘開衍說，當時，長汀一帶流傳著這樣的山歌，而父親等四位親人這一走，全都沒有回來。

鐘奮然參加紅軍踏上征程，鐘開衍尚在母親的腹中。國民黨軍隊占領中復村后。憑借堅定的信念和意志，賴二妹挺過了敵人一次又一次的迫害與折磨。鐘開衍告訴筆者，母親產(chǎn)下他之后，除了上山砍柴，打短工含辛茹苦撫養(yǎng)他外，大部分時間就是坐在自家大門的門檻上，一邊唱著送行時唱過的山歌，一邊眺望村口，默默祈禱，保佑丈夫平安歸來……

一年、兩年，十年過去了，鐘奮然卻杳無音訊……

等到了全國解放，賴二妹仍然沒有聽到丈夫的任何消息。有人告訴她，“鐘奮然已經(jīng)回不來了，你不要再等了?！币苍S，賴二妹心里早已明白，丈夫不會回來了，但是那份守望是她不愿放棄的。據(jù)鐘開衍回憶，每天起床，賴二妹都要先在門口張望一下，站幾分鐘；每當有人來看望母親時，她總會問“我家然哥有什么消息?”這一等就是三十年，每日坐在門檻上望呀望呀，一尺多高的木門檻上磨出了一個深深的豁口。直到1963年，賴二妹才終于等來了丈夫戰(zhàn)死在征途上的噩耗。

自從丈夫參加紅軍后，賴二妹一直按客家媳婦的風俗習慣，每年為丈夫做一雙鞋子，把思念織成綿綿密密的針線，到了1963年，她已經(jīng)做了近30雙鞋子。收到烈士證書后，賴二妹含淚在家門口對面約50米的小山坡上，為丈夫修了一座衣冠冢，棺材里面放著的正是她每年親手為丈夫做的鞋子和衣服。丈夫的衣冠冢與家門口遙遙相對，賴二妹依然每天坐在門檻上凝望著衣冠冢，以解相思之苦。1985年冬，賴二妹老人走完了自己的人生，雖然沒能盼來自己的丈夫，但她卻用60年的守望譜寫了一曲動人的愛情之歌。去世前，她對自己的子孫說:“你們是烈士的后代，要好好做人，做有貢獻的人！”

在賴二妹的言傳身教下，鐘開衍老人和妻子謝香孜一道積極投身家鄉(xiāng)建設，先后入黨當了三十多年村干部并獲得多項省、市給予的表彰榮譽?，F(xiàn)在雖然年邁，但是說起話來依舊鏗鏘有力，他說，“我和妻子都是有著60多年黨齡的老黨員，同時又是烈士的后代，對黨的感情特別深，現(xiàn)在也要時刻為黨再盡綿薄之力，經(jīng)常為身邊的年輕人和來訪的客人講黨的故事，歌頌黨。”

一道木門檻的豁口，見證著賴二妹無盡期的祈盼；一塊衣冠冢的墓碑，鐫刻著賴二妹六十年的守望；一句“等我回來”的叮嚀，寄托著先輩對革命勝利的決心。如今，鐘奮然和賴二妹的愛情故事編為歌劇被搬上舞臺，這既是對烈士的一種緬懷，也是對老區(qū)人民的一份慰藉。這昭示我們：永遠跟著共產(chǎn)黨，紅色基因代代傳。

鐘開衍為父親的衣冠冢敬上香燭