大學語文教材與教學內(nèi)容改革探討

付晶晶

摘要：大學語文教材與教學內(nèi)容實際上從1976年至今，已經(jīng)歷了多次改革與創(chuàng)新，可以說，在1966—1976年之后，大學語文教材與教學都經(jīng)歷了從無到有的發(fā)展過程。新時代下，對于大學語文的教學有了更高的時代要求，語言的方式及運用也有了全新的變化。此外，新時期下，大學語文教材與教學內(nèi)容改革的主體地位正悄然發(fā)生著變化。以往以教師為主的教學，現(xiàn)在正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體的教學，學生主動學習的能力也在不斷增強，正是在這樣的背景下，大學語文教材與教學內(nèi)容改革已迫在眉捷。

關(guān)鍵詞：大學語文教材；教學內(nèi)容；改革

中圖分類號：G423.3文獻標志碼：A文章編號：10017836（2018）04005903

一、研究背景、意義及思路

1研究背景

在恢復高考后，第一批進入大學學習的學生，由于曾深受“讀書無用論”的錯誤思想的影響，以及在當時環(huán)境下對讀書目的的認識偏差，導致當時的很多大學生在寫作、文學鑒賞方面的能力比較差。而到了改革開放時期，由于受商品經(jīng)濟浪潮的影響，高校的學科設(shè)置偏向于理工科之類的實用學科，對于文科類專業(yè)的設(shè)置并不是很多，而且學校的科研、研究資源，甚至招生的資源都偏向了理工科[1]。因此，這一時期的大學語文教材及教學改革基本上處于散兵游勇的階段，并沒有足夠的資源去形成一個完整的體系，更談不上創(chuàng)新與發(fā)展。

2研究意義

新時期的大學語文教材與教學亟待改革與創(chuàng)新，內(nèi)容的編排方面也應更適應新時代的發(fā)展需求。本文的研究意義在于通過對五個版本的大學語文教材的對比研究，得出大學語文教材的編排要義，并且從創(chuàng)新的角度全面解讀大學語文教材及教學改革的意義所在及方法。

3研究思路及創(chuàng)新

本文的研究思路第一步是從大的范圍探討大學語文教學改革的背景及意義，而后將五個版本的大學語文教材進行對比，最后在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己對于該論題的見解與看法，并得出結(jié)論。本文的創(chuàng)新之處在于結(jié)合新時代背景，移動互聯(lián)網(wǎng)的用語習慣進行教學改革的探索與研究。

二、各版本大學語文教材對比

1毛信德版本

毛信德版本的《新編大學語文》注重文學素養(yǎng)、興趣愛好與實用的結(jié)合，共分為兩卷，一是文學卷，另一卷是寫作卷[2]。整套教材共80萬字，可以說毛信德版本的《新編大學語文》兼顧了文學素養(yǎng)與文學實用性，但是從某一方面來說，毛信德版本的大學語文教材有籠統(tǒng)概括之嫌，對某一主題，比如文學史并沒有做比較深入的探討，而且在文選的選擇上也偏好于白話文或現(xiàn)代文，對于古典文涉及不多，在進行寫作方面的探討時，毛信德版本的語文教材偏向于文學技巧，對于寫作的實用性及文學情懷的探討著墨不多。總體來說，毛信德版本的大學語文教材具有一定的綜合性。

2吳廷玉版本

吳廷玉版本的大學語文教材是2006年9月由同濟大學出版社出版的《新編大學語文》[3]，該版本教材最大的特點是文體銜接好，易學易懂。在吳廷玉版本的大學語文教材中，對于選文內(nèi)容的編排以文體為主，全本選文分為六大類，分別是抒情篇、狀物篇、敘事篇、論理篇、說明篇和應用文體篇，在每篇的前言部分設(shè)置了導讀內(nèi)容，有助于學生更好地理解篇目下的內(nèi)容，這種編排方式有助于學生系統(tǒng)地學習一種文體的主要特點，并掌握相關(guān)文體的賞析及文體的寫作方式，但也只是流于表面的特點與研究，并無深入的剖析。

3徐中玉、齊森華等版本

由徐中玉、齊森華等共同編輯的大學語文教材《大學語文》是由華東師范大學出版社出版的[4]。該套教材的最大特點可概括為兩個字“改革”，徐中玉對于大學語文教學的最大看法在于他認為我國大學語文教學必須改革，而且徐中玉還提出了大學語文教育的基礎(chǔ)應從中學開始。并且徐中玉還提出大學語文要教授給學生的是一種人文情懷，一種文人的情懷，一種具有中國特色的文學素養(yǎng)。因此，在教材的編排上徐中玉也不拘一格，不以常用的文體分類的方式編排教材，而是以文學主題詞的方式對教材進行編輯。但這些文學主題詞概括起來都是立足于民為本、心懷天下、和而不同等十六個主題思想的。這一版本的教材有助于學生陶冶情操，培養(yǎng)良好的閱讀情懷，而且這一版本的教材最突出的一點在于思想和內(nèi)容的深入性。

4陳洪版本

陳洪版本的大學語文教材打破了以往以“純文學賞析”為中心思想的教材編撰，而是將大學語文真正與教書育人，尤其是與育人這一點相結(jié)合，更是一大創(chuàng)新，而且該版本的教材旨在引導學生通過閱讀文學作品樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，并旨在為學生提供一種精神滋養(yǎng)的世界，通過美好的精神滋養(yǎng)為學生樹立健全的人格，并且培養(yǎng)學生的人文情懷，深入地引導學生思考生存與存在的意義這類高大上的哲學類問題[5]。

陳洪版本的大學語文教材最大的突破在于這版教材跳出了大學語文教材割舍不掉的家國情懷，而是從人類生存這個大的命題出發(fā)，引導學生關(guān)注更廣闊的世界，這版教材具有普適性的特點，并且跳出了傳統(tǒng)語文含義的框框，將學生引入了哲學思考的范疇。可以說，陳洪版本的大學語文教材具有時代性與創(chuàng)新性，是我國大學語文教材史上非常具有意義的一大改革版本。

5魏飴版本

魏飴版本的語文教材以觀賞性為主，對于文選的選擇偏向于近現(xiàn)代文學，對于古典文學涉獵不多，且魏飴版本的語文教材并不注重對于寫作的培養(yǎng)。魏飴認為，語文的實用性在于能閱讀。因此，魏飴版本的大學語文教材以閱讀觀賞為主，并且魏飴版本的大學語文教材對于應用文體的寫作著墨不多。總的來說，魏飴版本的大學語文教材注重文學素養(yǎng)及情懷的培養(yǎng)，并不注重對于實用技能的培養(yǎng)。

三、大學語文教學內(nèi)容改革

1人文情懷的改革

凡文學作品，都不直接為人們的工作、生活服務，而是通過塑造人物形象、描繪景物、抒發(fā)情感，對讀者發(fā)揮潛移默化的感染、教育作用，好的作品會給人美的感受，也會給人好的引導，大學語文的教材與教學的改革都應圍繞著大學語文的教學目的來進行，而大學語文的教學目的應在于更好地引導學生廣泛閱讀古今中外的名篇佳作[6]。古人云，觀千劍而識器，積學以儲寶。這里的器和寶除了指知識本身外，更意指人文情懷的培養(yǎng)。情感是人們對事物的態(tài)度和體驗，凡是對事物采取肯定態(tài)度的，就引起肯定性的情感，如喜悅、愛、得意、振奮、熱忱、崇高、自豪等；凡是對事物采取否定態(tài)度的，就引起否定性的情感，如頹廢、痛苦、憂愁、憎恨、絕望、灰心、嫉妒、自卑、羞恥等，情感是由于主體需要和外界事物影響引起的。現(xiàn)在新聞、微博、朋友圈經(jīng)常會出現(xiàn)一些負面消息，比如情緒失控打人事件、麗江游客被毀容事件等惡性事件層出不窮，近日，更有大學畢業(yè)生毆打生母一事。在這些事情發(fā)生過后，人們總喜歡以道德喪失、年輕人缺乏道德教養(yǎng)來做總結(jié)。其實不然，歸根結(jié)底，是現(xiàn)代社會普遍缺失的一種人文情懷，沒了人文情懷的人不知情感之歸屬，無處安放自身的負面情緒，也找不到正確的發(fā)泄出口，從而導致各種失控行為的發(fā)生，而導致這一系列情感共情能力缺失的最根本原因在于人們心底人文情懷的缺失。因此，大學語文的教材與教學的改革應加強對人文情懷相關(guān)培養(yǎng)的重視。

而人作為一個獨立的個體在社會上生活學習時，有其固有的獨特屬性，其情感的獨特、明晰、真誠、豐富、細膩以及與情感相聯(lián)系的感覺，有其獨特作用。大學語文教材與教學的改革和創(chuàng)新應努力通過一系列的實踐與應用，豐富學生的情感，提高學生對情感的認識，加強學生意志鍛煉和藝術(shù)賞析的能力，滋養(yǎng)情感，并克服不健康的消極情感，從而使學生成為一個具有健康情感，能夠以情動人的人，增強學生的人文情懷。

人文情懷在人的一生中有非常重要的作用。人文情懷可以為人的內(nèi)心建立一個健康的完整的人格體系，可以幫助人們建立良好的負面情緒發(fā)泄渠道?？梢赃@樣說，人文情懷的建立，尤其是年輕人人文情懷的建立，不僅有助于一個人的一生職業(yè)發(fā)展與身體健康，而且更有助于社會的穩(wěn)定與和諧。因此，大學語文的教材與教學的改革與創(chuàng)新應立足于社會責任感，加強對人文情懷的培養(yǎng)。

2實用性改革

鑒于大學語文不再是文學專業(yè)的專利，而是成為了很多高校的必修基礎(chǔ)課之一。因此，在大學語文教材的改革中，應著重加強應用文體的寫作教學。所謂應用文，是指人們在社會生活中，辦理公務、處理私事時所使用的一種實用性文章，所以與人們的關(guān)系非常密切，作為一種文體，它在過去，并不像文學作品、理論文章、新聞體裁那樣被重視。20世紀70年代以前，我國的高等院校并不開設(shè)應用文寫作課，從事應用文研究的人更是寥寥無幾。直到80年代，應用文才逐漸在社會上受到重視，成為一些高等院校，尤其是干部院校寫作課的重要組成部分，雖說應用文在我國社會上受到普遍重視是近十幾年的事情，但它的產(chǎn)生卻歷史久遠。據(jù)記載，我國的應用文產(chǎn)生于奴隸社會的殷商時期，當時人們把占卜吉兇的結(jié)果、祭祀祖先的活動經(jīng)過，用符號刻記在龜甲獸骨上，這種甲骨卜辭被認為是我國最早的應用文[7]。

經(jīng)過漫長的奴隸制時代，到了封建社會，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，以及統(tǒng)治階級國家機器的強化，應用文的種類亦越來越多，如唐宋兩代，由于經(jīng)濟的發(fā)展，國務的繁忙，統(tǒng)治者格外重視應用文，把它列為科舉考試的題目，對公文體式亦作出了種種規(guī)定，增加了許多新的應用文種類，明清時代，出于強化皇族統(tǒng)治權(quán)的需要，注重公文格式的規(guī)范化，對應用文格式提出了更嚴格的要求。作為一種實用性很強的文體，應用文與小說、詩歌、戲劇、散文等文學作品相比，其主要特點可以概括為四個方面，即文體的實用性、體式的規(guī)定性、行文的目的性、使用的時間性[8]。而應用文體發(fā)展到現(xiàn)代，已有了更多的文體格式，但遺憾的是，我國大學畢業(yè)生對于應用文體的掌握卻并不盡如人意。至少從總體情況來看，我國大學畢業(yè)生在實用型的語文知識方面素質(zhì)良莠不齊，更有甚者，其實用型語文知識的水平還停留在小學階段。

有的專家學者說實用型語文的教學應在小學、中學階段完成，實際上，在我國現(xiàn)行的教育體制中，在以高考分數(shù)論英雄的現(xiàn)實背景下，在高考語文出題以議論文、記敘文為主的框架下，學校從教師到學生對應用文體的寫作都不那么重視，甚至可以用“忽略”二字來形容。

因此，大學語文教材與教學的改革和創(chuàng)新應該著重加強對實用型語文的教學與研究，在大學新生語文素質(zhì)參差不齊的情況下，對實用型的語文教學教材的選擇與教學模式的運用提出更高的要求。

3古典文學素養(yǎng)

中國古典文學是我國文學史上最大的一顆瑰寶，為了文化的傳承，為了中國精神的發(fā)揚光大，在中國大學生中培養(yǎng)古典文學素養(yǎng)具有重要意義。因此，在大學語文教材與教學改革中應著力加強對學生古典文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，古典文學素養(yǎng)是文學素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

古典文學的學習過程是一個尋根的過程，也是尋找自我的過程。尋找自我對于當代大學生普世價值觀的建立具有非常重要的意義，因此，從育人的角度來說，大學語文教材與教學的改革和創(chuàng)新不應忽視對大學生古典文學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在古典文學素養(yǎng)培養(yǎng)的有關(guān)教學方式的改革與創(chuàng)新中，可將理論學習與應用實踐相結(jié)合，鼓勵學生以多種形式感受中國古典文化，比如可鼓勵學生積極參與中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗儀式、探訪古跡、寫作觀后感等一系列活動，以加強學生對古典文化魅力的認識，從而加深學生對古典文學的認識，并且去蕪存精，對于好的文學思想與認識，應繼承與發(fā)展，對于不良的文學思想與認識，應堅決摒棄。

另外，古典文學素養(yǎng)課難免枯燥，為了提高學生學習這類課程的興趣，在古典文學素養(yǎng)的有關(guān)教學過程中，可采用與多媒體教學、課堂教學示范相結(jié)合的方式進行教學，必要時可借鑒古代春游、踏青等一系列的節(jié)日傳統(tǒng)，寓教于學，寓教于樂，使學生樂于學習古典文學，加深學生學習古典文學的興趣。

此外，還要注意的是，對大學語文教材古典文學文選的選擇應注意其深度，由于我國各地中學階段的教育水平不一。因此，新進校大學生的語文水平，尤其是古典文學欣賞水平是有差別的。在這種差別之下，應注意對古典文學文選的選擇，太深了學生不一定理解，太淺了流于形式，對于學生而言沒有任何挑戰(zhàn)難度，不容易激起學生的學習興趣。

四、結(jié)論

大學語文教材與教學的改革和創(chuàng)新主體是大學語文教師與學習大學語文的學生，這兩大主體一個傳播知識，一個接受知識，在傳與接的過程中，信息的不對稱，以及傳播過程中的信息流失，都會對教與學的效果造成一定的影響。而且，在這里，尤其是我國，學生的學習方式日異月新，如今的大學生早已不是以往被動接受知識的一代，而是成為學習的主體，成為主動接受知識、主動學習的新一代，新一代的大學生在大學語文的教學與教材的改革和創(chuàng)新過程中才是真正的主體。

新形勢下，大學語文的教材與教學的改革仍任重而道遠。但可喜的是，大學語文的教材編撰者與教學的實施者都已認識到了這一問題。新形勢下，大學語文教材與教學的改革要點在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的要點在于緊跟時代潮流，大學語文必須走出校園，走進社會，與社會需求接軌，才能迎來綻放的春天。

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Discussion on the Reform of College Chinese Textbooks and the Teaching Contents

FU Jingjing

（School of Law and Literature， Fuqing Campus， Fujian Normal University， Fuqing 350300， China）

Abstract：Since 1976， the reform of college Chinese teaching materials and teaching contents has gone through many reforms and innovations. It can be said that after the period of 1966—1976， college Chinese teaching textbooks and teaching have experienced a process of development from scratch. In the new era， people have higher requirements for the teaching of college Chinese， and the ways and applications of language have also undergone new changes. In addition， under the new era， the main position of the reform of college Chinese teaching textbooks and teaching contents is changing quietly. In the past， the teacheroriented teaching is now gradually changing into the studentoriented teaching model， and the ability of students to actively learn is also constantly strengthened. In this context， the reform of the college Chinese teaching materials and teaching contents is imminent.

Key words：university Chinese teaching textbooks； teaching contents； reform（責任編輯：侯秀梅）2018年4月第37卷第4期黑龍江教育學院學報Journal of Heilongjiang College of EducationApr.2018Vol.37 No.4