陳懿
在經濟發(fā)展速度極快的當今社會,生活水平大幅度提升,旅游方式發(fā)生更改,兼具體驗性和參與性的少數(shù)民族節(jié)慶旅游,開始引起人們的關注。文章首先對民族地區(qū)節(jié)慶旅游的含義和作用進行了簡明扼要的概述,然后運用理論與實際相結合的方式,將涼山彝族自治州作為研究對象,對彝族的代表性節(jié)日——火把節(jié),以及圍繞火把節(jié)開展的節(jié)慶旅游展開了分析,以期能夠在某些方面為節(jié)慶旅游的發(fā)展提供幫助。
隨著節(jié)慶旅游發(fā)展速度的提升,它對文化、經濟發(fā)展具有的積極作用也逐漸顯露出來。但受資源、地域等因素的制約,我國東部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)對應的節(jié)慶旅游模式明顯不同。除此之外,不同少數(shù)民族地區(qū)使用的節(jié)慶旅游模式往往存在一定差別。導致上述情況出現(xiàn)的原因是政府支持、文化背景和資金力量的差異。本文以涼山彝族自治州為切入點,圍繞火把節(jié)和相應的節(jié)慶旅游現(xiàn)狀展開分析,具有一定的現(xiàn)實意義。
(一)含義
通俗來講,節(jié)慶是節(jié)日與慶?;顒拥目偡Q,是日常生活中,勞動人民以祭祀、紀念或慶祝為目的確立的節(jié)日和組織的慶?;顒?。作為節(jié)慶活動所涵蓋諸多形式的一種,節(jié)慶旅游指的是以市場經濟為背景,以傳統(tǒng)的民族節(jié)慶活動為依據,通過對旅游資源進行合理應用的方式,達到吸引大眾參與的目的、提高地區(qū)經濟收入、獲得外界認同的活動。
(二)作用
作為文化活動及旅游資源的一種,節(jié)慶旅游的優(yōu)勢在于其能夠將娛樂、消費、文化、經濟、形象和品牌進行融合,保證旅游區(qū)域功能得到最大化發(fā)揮。也就是說,節(jié)慶旅游的作用可以被歸納為以下幾點:其一,地方社會資源的整合;其二,地方民族文化的繼承與弘揚;其三,加快娛樂、餐飲、住宿等相關產業(yè)的發(fā)展速度??偠灾S著節(jié)慶旅游在少數(shù)民族地區(qū)的長足發(fā)展,許多民俗習俗乃至傳統(tǒng)文化都逐漸恢復,地方文化資源具有的魅力也因此而得到了最大化的呈現(xiàn)。
(一)發(fā)展背景
作為我國諸多彝族聚居區(qū)中面積最大的聚居區(qū),每年生活在涼山彝族自治州的彝族同胞,都要在農歷6月24日這一天身著盛裝,舉辦傳統(tǒng)的民族節(jié)日——火把節(jié)。火把節(jié)不僅是四川十大名節(jié),更是國家十大民俗節(jié)日,聯(lián)合國教科文組織在2000年將火把節(jié)列入非物質文化遺產的審批項;文化部在2005年將火把節(jié)命名為我國的十大民俗節(jié)日;國務院在2006年將火把節(jié)列入我國第一批非物質文化遺產。
(二)運作模式
第一,注重品牌培育。涼山彝族自治州所處地理位置的特殊性,決定了火把節(jié)在很長一段時間內都沒有被外界所了解,將民族文化資源向民族文化資本進行轉化的工作,因此而受到了一定的阻礙。但隨著社會的發(fā)展,無論是高速公路、高速鐵路還是航空線路,與過去相比都變得更加完善,對涼山彝族自治州節(jié)慶旅游帶來制約的關鍵因素,交通的問題不復存在,節(jié)慶旅游自然會得到快速發(fā)展。除此之外,政府還對周邊地區(qū)在旅游市場營銷方面具有的經驗和教訓進行了借鑒與學習,通過創(chuàng)新營銷理念和加大資金投入的方式,將最初的“讓人知”向“讓人來”進行了轉變。
第二,具有系統(tǒng)的發(fā)展機制。涼山彝族自治州的火把節(jié),始終堅持政府為主導,企業(yè)為主體,通過市場進行運作的發(fā)展機制??梢哉f,火把節(jié)的成功舉辦和節(jié)慶旅游的快速發(fā)展,都離不開政府的大力支持,無論是前期的組織、宣傳,還是后期的營銷、管理,都和政府存在密不可分的關系。除此之外,涼山彝族自治州政府還以“火把節(jié)”為平臺,舉辦了大量的商貿會議,推動了地區(qū)經濟發(fā)展。
需要注意的是,雖然從理論上來說,涼山彝族自治州在節(jié)慶旅游方面實行的發(fā)展機制如上文所述,實際上,仍舊是政府主導。實踐結果表明,這種發(fā)展機制的優(yōu)勢和不足均十分突出,優(yōu)勢方面,政府主導能夠為節(jié)慶旅游的成功舉辦提供大力支持;劣勢方面,政府主導會在不知不覺中加大政府壓力,社會有效參與的缺乏,又導致節(jié)慶旅游和社會大眾相割裂,以發(fā)展節(jié)慶旅游為目標開展的各項工作,自然也就無法取得應有的效果。
第三,通過科學規(guī)劃的方式豐富內容。涼山彝族自治州在火把節(jié)期間安排的活動主要有兩類,首先是以彝族選美比賽、節(jié)目開幕式為代表的傳統(tǒng)活動,其次是節(jié)慶個性游,如安哈民俗節(jié)、西鄉(xiāng)葡萄節(jié)等鄉(xiāng)村游,螺髻山、滬山等山水游,民族風味餐飲、夜啤酒等美食游,以及自行車賽、劃水錦標賽等健身游。上述旅游活動的出現(xiàn),不僅使節(jié)慶旅游市場更加豐富與活躍,最大限度滿足了旅游者具有的需求,還增加了涼山彝族自治州通過節(jié)慶旅游獲得的社會和經濟效益。
由于人們在旅游過程中所具有的消費需求不斷變化,很長一段時間內作為旅游產品中堅力量存在的觀光類產品,已經無法滿足人們的消費需求,集參與體驗、傳統(tǒng)觀光和休閑度假為一體的節(jié)慶旅游應運而生。少數(shù)民族特有的文化內涵與表現(xiàn)形式,使得節(jié)慶旅游在以涼山彝族自治州為代表的少數(shù)民族聚居地,得到了快速發(fā)展,雖然目前節(jié)慶旅游的發(fā)展面臨一些問題,但隨著社會的發(fā)展,節(jié)慶旅游必將代替觀光旅游成為旅游業(yè)的核心。
(作者單位:西昌學院)