傳統(tǒng)文化在中外動(dòng)畫(huà)作品中的對(duì)比研究

曲朋

【摘 要】由于動(dòng)畫(huà)的價(jià)值及衍生產(chǎn)品的收入在很多動(dòng)畫(huà)大國(guó)已經(jīng)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，受到越來(lái)越多人的重視，但是中國(guó)有影響力的動(dòng)畫(huà)作品還很少，尤其是原創(chuàng)性較強(qiáng)、民族特色鮮明、藝術(shù)感染力強(qiáng)的作品非常少。對(duì)于提高我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐有著重要的借鑒意義和應(yīng)用價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；動(dòng)畫(huà)；對(duì)比

中圖分類(lèi)號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0115-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文化的精髓。其中不乏許多廣為流傳的具有民族認(rèn)同感的元素，我們對(duì)其不僅僅是持尊重態(tài)度，更是應(yīng)該持有繼承和發(fā)揚(yáng)的態(tài)度。中國(guó)元素在繪畫(huà)藝術(shù)、影視作品中的運(yùn)用更是層出不窮，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)更是具有民族文化的符號(hào)，藝術(shù)工作者在創(chuàng)造美的同時(shí)，更需要研究中國(guó)元素的運(yùn)用于對(duì)比。綜合考慮選材依據(jù)及其意義，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)狀與問(wèn)題，以及在美國(guó)動(dòng)畫(huà)中的成功運(yùn)用進(jìn)行了總結(jié)分析。

一、國(guó)際動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作青睞中國(guó)文化元素取得巨大成功

從1998年的《花木蘭》到2008年的《功夫熊貓》，越來(lái)越多的動(dòng)畫(huà)作品中開(kāi)始使用中國(guó)文化元素，可以說(shuō)是超過(guò)了以往的任何一個(gè)時(shí)期。在這10年間美國(guó)動(dòng)畫(huà)對(duì)于中國(guó)文化元素的運(yùn)用也是有著本質(zhì)的變化，由表到里、由點(diǎn)到面、由淺到深。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這種元素正以勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)發(fā)展，并獲得了巨大的成功時(shí)，是值得所有中國(guó)動(dòng)畫(huà)人反思的。

二、享譽(yù)世界的“中國(guó)元素”在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用

傳承中國(guó)元素是為什么？中國(guó)元素的存在有哪些值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的有點(diǎn)？不可否認(rèn)，中國(guó)元素是民族文化的聚集點(diǎn)，同樣，中國(guó)文化是人類(lèi)不可或缺的重要組成部分。中國(guó)文化元素是中國(guó)動(dòng)畫(huà)吸引世界眼球的有力工具，從上世紀(jì)50年代提出中國(guó)動(dòng)畫(huà)要走民族化的道路起，中國(guó)文化元素就不斷在動(dòng)畫(huà)中得到很好的運(yùn)用，中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)輝煌也是得益于中國(guó)文化元素的運(yùn)用，推出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品如《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》等，動(dòng)畫(huà)片的質(zhì)量與數(shù)量不斷上升，形成了“中國(guó)學(xué)派”。

三、中國(guó)動(dòng)畫(huà)當(dāng)下發(fā)展陷入瓶頸亟需提供有效突圍對(duì)策

中國(guó)的動(dòng)畫(huà)也曾有過(guò)輝煌。但是，從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，就沒(méi)有傳世的經(jīng)典作品出現(xiàn)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展差強(qiáng)人意，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在本土的市場(chǎng)份額并不大。近些年，博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的創(chuàng)新和突破顯得乏善可陳。在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)上，我們要的是觀念、理念、想象力和再創(chuàng)整合能力。我們?cè)诎l(fā)掘傳統(tǒng)文化的道路上中缺少創(chuàng)造性的作品，創(chuàng)作思維固步自封，總是在借鑒老的東西，使當(dāng)今中國(guó)的動(dòng)畫(huà)進(jìn)入了瓶頸期。

中國(guó)的動(dòng)畫(huà)要走出瓶頸，必須要繼續(xù)運(yùn)用中國(guó)文化中的民族元素，這么多年以來(lái)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者也是想走這條民族化的道路，但是成效并不顯著。中國(guó)文化元素的運(yùn)用更應(yīng)該體現(xiàn)在文化上，而不是簡(jiǎn)單體現(xiàn)在形式上。

四、根據(jù)現(xiàn)行發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看“中國(guó)元素”的存在

迪斯尼公司出品的動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》，在美國(guó)上映三天的票房是2300萬(wàn)美元，全球總票房收入為3.043億美元。2008年的《功夫熊貓》上映三天票房是6000萬(wàn)美元，全球總票房收入為5.771億美元?！爸袊?guó)象征”不斷為動(dòng)畫(huà)公司創(chuàng)造出更多的票房奇跡，受到世界觀眾的認(rèn)可。

所以，我們?cè)谒伎紴槭裁粗袊?guó)動(dòng)畫(huà)能創(chuàng)作出《大鬧天空》那樣享譽(yù)世界的作品，能如此輝煌，正是因?yàn)椤爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”的魅力所在。反而在崇拜國(guó)外動(dòng)畫(huà)技術(shù)與思想成為“文化的復(fù)制品”。是不是民族文化該被我們?cè)诮窈蟮膭?chuàng)作中所重視呢？這無(wú)疑是一個(gè)值得研究的課題。正是因?yàn)閯?dòng)畫(huà)電影是一門(mén)綜合的藝術(shù)，沒(méi)有地域的限制，沒(méi)有文化的差異，動(dòng)畫(huà)題材有無(wú)限的想象力，可以容納各種內(nèi)容和題材，影響一代又一代的人，但是也同樣具有“民族符號(hào)”，尊重和繼承，發(fā)揚(yáng)本土文化也不可小視。

在情感表達(dá)中，以動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》為例，迪士尼公司把花木蘭當(dāng)成一類(lèi)女性去看待，更多表現(xiàn)的是女權(quán)主義思想?，F(xiàn)在的中國(guó)動(dòng)畫(huà)片還在大量以《西游記》的故事為題材，以寓教于樂(lè)為主，創(chuàng)新性有所欠缺。

繼承傳統(tǒng)，推陳出新，孕育著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的“中國(guó)符號(hào)”將會(huì)為中國(guó)動(dòng)畫(huà)走向世界奠定基礎(chǔ)，它會(huì)承擔(dān)起融入世界、影響世界的時(shí)代使命。這也是我們不可忽視的細(xì)節(jié)。

五、注重原創(chuàng)、革新創(chuàng)作模式，創(chuàng)作民族特色鮮明、藝術(shù)感染力強(qiáng)的作品

全球動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有一個(gè)整體的發(fā)展趨勢(shì)，總的來(lái)說(shuō)，隨著人們對(duì)動(dòng)畫(huà)觀念的改變，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益受到世界各國(guó)的普遍重視，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)中中國(guó)文化元素的應(yīng)用及對(duì)比研究還處于起步階段，第一類(lèi)是研究中國(guó)動(dòng)畫(huà)中的民族化問(wèn)題，如李朝陽(yáng)的《中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族性研究-基于傳統(tǒng)文化表達(dá)的視角》；第二類(lèi)是研究美國(guó)與日本動(dòng)畫(huà)的民族化問(wèn)題，主要的視角是本民族的文化傳統(tǒng)。尚缺少基于中國(guó)文化元素要素運(yùn)用的國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)的對(duì)比研究。

基于中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作乏善可陳，中國(guó)文化元素在繼承與發(fā)揚(yáng)上缺乏想象力，將優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素較好地進(jìn)行整理、研究，對(duì)中外經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)作品進(jìn)行分析、比較，總結(jié)出其普遍性和規(guī)律性，對(duì)當(dāng)今中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展有非常重要的作用。