“虎鎣”風波

文/肖永軍 李勤余

虎鎣

“虎鎣”未必是圓明園流失文物

圓明園被搶青銅器“虎鎣”于4月在英國拍賣的消息一出，成為公眾關(guān)注的話題：“虎鎣”的年代、名稱、器型等學術(shù)問題以及是否為圓明園流失文物，是否存在某種商業(yè)炒作？

國家文物局相關(guān)部門負責人則表示，國家文物局一貫反對并譴責買賣非法流失文物的行為，希望有關(guān)機構(gòu)遵守相關(guān)國際公約精神，尊重文物原屬國人民的感情，不買賣非法流失的文物，不以此類文物為名進行商業(yè)炒作。

據(jù)了解，“虎鎣”之前的擁有者——英國海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）在和家人的信件中詳述了他參與洗劫圓明園獲得青銅器等珍貴文物的過程，這些信函與文物一起被發(fā)現(xiàn)。拍賣行稱，此類“鎣”類器物世上僅存7件，而這件“虎鎣”的估價高達120,000-200,000英鎊（110萬-180萬人民幣）。除此之外，英國海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）還有兩件青銅藏品也將被拍賣。

緊接著，拍賣行為證明其“僅存7件”的可靠性，特地請來了“劍橋大學獨立學者、中國藝術(shù)與文化史家”薛好佩（Hajni Elias）對“虎鎣”進行了深入分析。薛好佩認為，“虎鎣”器型完整，保有原配頂蓋。目前“鎣”類青銅器已知僅存世7件，除“虎鎣”和另一件“鎣”現(xiàn)身拍場，其余五件均為博物館收藏，實屬罕見。其他幾件鎣的情況如下：伯百父鎣出土于陜西省西安市張家坡；季良父鎣曾藏于北京的皇宮，如今收于舊金山的亞洲藝術(shù)博物館；第三件藏于日本京都市藤井有鄰館；出土于陜西省岐山葷家村的鎣是第四件；陜西干縣薛錄鎮(zhèn)墓葬出土了第五件鎣，該“鎣”可見于杰西卡﹒羅森于1990年華盛頓出版《亞瑟﹒塞克勒藏西周青銅器》一書的第1頁第8幅圖中；師奐父鎣是唯一一件私人藏品，于2002年9月21日在紐約蘇富比拍賣行被競拍。

圓明園學會學術(shù)專業(yè)委員會委員劉陽說，從擁有者遺留下來的書信、舊照片，可以說“從圓明園流失出去”的信息是比較可信的，但是仍然存在疑慮，“因為一般來講，英國軍官從圓明園洗劫走文物后，不避諱，甚至可以說是很驕傲地在上面刻上標識、文字等等。不過，根據(jù)相關(guān)官方網(wǎng)站提供的圖片資料可以初步判斷這件青銅器應為周代的器物。在清代，它可能是陳列在圓明園某座宮殿內(nèi)的博古架上或者存放在多寶格之中，是一件供皇帝清賞把玩之物。但是在周代，它并非一件用于祭祀的青銅器，而是一件具有實用性的青銅器，類似壺一類的器物。這件虎鎣本身就具有很高的學術(shù)價值，無論器型、圖案及特殊的老虎塑像都非常少見。值得注意的是，這件青銅器上還有銘文。另外，此件青銅器如果真是圓明園流出的文物，那么就賦予了此件器物一種滄桑悲涼的感情色彩?！?/p>

無獨有偶，上海博物館原青銅部主任周亞也表示，從已知的圖片資料來看，此件“虎鎣”的年代基本上可確認為西周晚期。這是一件盛水的器物，且器型比較特別，三個腿柱一般為圓錐體，而這件為圓柱體腿柱。不過其實它也是“盉（音河）”類的一種，或者說為其別稱，存在地方性的稱呼差異。它一般是與“盤”類青銅器形成“組合套裝”。陜西西安張家坡出土的伯百父盉就是與“虎鎣”器型相類似的青銅器物。

是否僅存世7件？

然而有媒體上稱所謂“此‘鎣’類青銅器已知僅存世7件”的說法，周亞則表示，“其實并不準確，這類青銅器物據(jù)我所知就不止7件?！币虼耍馁u行放出此類消息是否存在商業(yè)炒作的嫌疑，再加上此為“圓明園流失出來的的文物”，具有一定特殊性的歷史感情色彩。是不是為了吸引中國人的“愛國”情懷呢？都是值得商榷的。

這個“鎣”到底是什么？相關(guān)專家表示，不知“鎣”字何解，經(jīng)過一翻查閱之后，發(fā)現(xiàn)里面還真存在玄機：《說文解字》中說，“鎣”：摩锃之器也，以金為之，爾雅注曰，鸊鷉膏中鎣刀。也就是說，《說文解字》認為，“鎣”是用來磨刀的一種器物。顯然，《說文解字》的說法和上面的壺形器物南轅北轍。不過，《漢語大詞典》卻提供了另外的線索——《伯百父鎣銘》：“伯百父乍孟姬朕鎣?！?/p>

郭沫若《長安縣張家坡銅器群銘文匯釋·伯百父鎣》：“鎣與罃同；以銅鑄之，故從金，以陶為之，故從缶耳……今以此器按之，器不甚大，僅如今之中等茶壺，類盉而非盉，頸確長。則《說文》解為‘備火長頸瓶’者，乃油壺耳?！?/p>

也就是說，郭沫若先生在20世紀60年代以后開始的張家坡考古發(fā)掘中看到了一件帶銘文的“鎣”，這就是坎特伯雷拍賣廊提及的“僅存世7件”的“伯百父鎣”。

為什么名稱定為“鎣”

為什么把它的名稱定為“鎣”呢？就是因為上面的銘文上寫了：“伯百父乍孟姬朕鎣?！边@個“鎣”字讓郭沫若也動了些腦筋，他認為，這個“鎣”字就是另一個字：“罃”。它們的區(qū)別，一個是陶器，一個是青銅器。陶器就寫作“罃”，青銅器就寫作“鎣”。這樣，器物的用途也就清楚了，因為《說文解字》對“罃”有著清晰的解釋，即“備火長頸瓶”，也就是可用火加熱的長頸瓶。故而與“盉”的區(qū)別，就是頸比較長。

郭沫若先生的說法寫進了詞典。但是，這個說法似乎并沒有得到認可，“頸長”的標準很可疑，以此很難認定哪些是“盉”，哪些是所謂“鎣”。所以，“伯百父鎣”也常被稱作“伯百父盉”，然后加括號（亦自名鎣），意思是，就你自己叫自己“鎣”，我們從來都認為你的名字叫“盉”。

坎特伯雷拍賣廊提到的另外幾件所謂“鎣”，情況應該與此類似。在此找到其中兩件的資料，不知準確與否，它們的共同特點是，都稱之為“盉”。

僅憑擁有者的信件不足以證明

“季良父盉”收錄在吳大澂著作的《愙齋集古圖》中，后來被布朗德奇收藏。1960年正式捐給了舊金山亞洲藝術(shù)博物館。

所以，“鎣”這個東西，是一場未了結(jié)的官司，我們還沒能真正解釋，“伯百父盉”為什么自銘為“鎣”，“鎣”的本來面目還有待研究。拍賣行所言全球只有7件“鎣”的說法，不知從何而來，難道就是為了標榜珍稀度，故而“自抬身價”以吸引愛國志士的關(guān)注嗎？

上海博物館原青銅部主任周亞還表示，是否為“圓明園流失文物”也存在爭議。僅憑擁有者的信件與老照片，是不足以證明的。而且信中只提到當時在圓明園中掠奪了青銅器，并非準確地說青銅器為“虎鎣”；是否為英國海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）后來的收藏也不得而知。如果是當時掠奪的文物，那么根據(jù)相關(guān)國際公約精神，此件“虎鎣”是不允許買賣的。

據(jù)悉，日前，有媒體報道英國坎特伯雷拍賣行（The CANTERBURY AUCTION Galleries） 于4月11日拍賣“青銅虎鎣”等疑似圓明園流失文物，國家文物局正在了解核實有關(guān)情況，相關(guān)部門負責人表示，國家文物局一貫反對并譴責買賣非法流失文物的行為，希望有關(guān)機構(gòu)遵守相關(guān)國際公約精神，尊重文物原屬國人民的感情，不買賣非法流失的文物，不以此類文物為名進行商業(yè)炒作。

我們該回購嗎

距今約3000年的稀有西周青銅器“虎鎣（yíng）”現(xiàn)身英國東南部肯特郡拍賣，估價人民幣百萬元以上。如真是前英國海軍上校HarryLewisEvans在參與洗劫圓明園的過程中獲得的珍貴文物，那才是國人心中永遠的痛。

既是公開拍賣，不如以重金回購？很多人的第一念頭恐怕都是如此。事實上，自新中國成立以來，商業(yè)回購模式一直是我國政府追討流失文物的重要途徑之一。2002年，國家財政部和國家文物局共同啟動了“國家重點珍貴文物征集專項資金”，每年撥付5000萬元用于征集流失海外和民間的珍品文物。

然而，單憑回購模式追討流失文物，將給國家和人民帶來不小的負擔。此前，為了購回宋代書法家米芾的《研山銘》，付出的代價高達2999萬元。如果長期走回購的路子，我們或許將面臨不堪重負的殘酷現(xiàn)實。

季良父盉 西周晚期美國舊金 山亞洲藝術(shù)博物館藏

另一方面，“虎鎣”因眾所周知的歷史原因流失國外，百年后，卻需要中國人花重金回購，情理上多少讓國人難以接受。尤其是，“國寶工程”啟動后，中國流失在海外的文物，其行情一路看漲。不惜一切代價回購虎鎣，是否正中某些人的“下懷”？

也有網(wǎng)友表示，既然“虎鎣”屬于我國，何不通過國際執(zhí)法合作、國際民事訴訟、第三方斡旋、談判協(xié)商等方式追回流失文物？畢竟，依法追索，我國有理有據(jù)。

實際上，我國早在1997年就已加入《關(guān)于被盜或非法出口文物公約》，與多個國家簽署了雙邊協(xié)定：任何因戰(zhàn)爭等原因而被搶奪或丟失的文物都應歸還，無時間限制。2005年，被八國聯(lián)軍當做戰(zhàn)利品的天津塘沽大鐘能夠回歸，正是得益于該條約所產(chǎn)生的效力。

但是，流失文物所涉及的法律難題之復雜程度，遠超出一般人的想象。

首先，公約無法約束第三國。公約的締約國主要是文物原主國，一些國家以各種理由拒絕加入，我國不能依據(jù)公約向未加入公約的國家提出返還文物的要求。

其次，公約還受制于各締約國國內(nèi)法的相關(guān)規(guī)定。某些國家實行較為寬松的文物進口政策，目的就是促使更多文物流入本國。

因此，想要通過法律途徑追回文物，亦非易事。

這么說，我們豈非束手無策？不然。

當務(wù)之急，是將海外流失文物的情況梳理清楚：出現(xiàn)在市場上的文物價值幾何，流失途徑為何，用哪種方式索回更為合理可靠。需要認清的現(xiàn)實是，中國流失海外的文物數(shù)量巨大——據(jù)媒體報道，因八國聯(lián)軍洗劫、西方探險團盜運、侵華日軍掠奪和不法分子的走私，中國大約有163萬件文物散落在47個國家的218家博物館，而民間藏品數(shù)量可能是這十倍之多。在現(xiàn)階段，與其寄希望于面面俱到、一網(wǎng)打盡，不如有的放矢，將其中最為珍貴、最有價值的文物盡快收回，再圖后計。這是較為明智的選擇。

不過，即便難度再大，我們也要始終保留索回的權(quán)利和姿態(tài)。需知，這些珍貴文物，不論流失到世界哪個角落，其自帶的中國烙印不會消失，它們銘刻了我們這個國家的歷史與文化。帶它們回家，是中國人義不容辭的責任，需要付出最大的努力。

在一些網(wǎng)絡(luò)平臺關(guān)于“虎鎣”拍賣的消息下，不少網(wǎng)友不約而同地引用了電影《黑豹》里的一段臺詞：“今天我要帶走它?！薄安缓靡馑?，這是非賣品。”“難道當初你們是買來的嗎?。　被蛟S也能看出一些網(wǎng)友期盼國寶回家，但也更為理智自信的心態(tài)。