我國(guó)體育史學(xué)的研究熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)

張慶凱 孫玉寧

摘 要：體育在世界上有著重要的影響力，是全世界共同關(guān)注的熱點(diǎn)。體育有著漫長(zhǎng)的歷史，不同文化展示著不同的體育面貌，擁有著必不可少的社會(huì)功能。體育史學(xué)的研究可以通過不同的角度以及不同的方式，為熱愛體育的人展示體育歷史的進(jìn)程。研究體育史，在發(fā)現(xiàn)不同階段體育在社會(huì)生活中的表現(xiàn)和功用的同時(shí)還能為當(dāng)代和未來的體育道路發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)和理論支撐，為體育的發(fā)展探尋歷史規(guī)律。本文采用文獻(xiàn)研究法，參考了體育史學(xué)界專家在這方面的研究成果，對(duì)體育史研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)和趨勢(shì)作簡(jiǎn)要分析概述。

關(guān)鍵詞：體育史 現(xiàn)狀 熱點(diǎn) 趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）11（c）-0247-02

體育史，即體育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程。體育史學(xué)是專門研究并揭示體育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程及基本規(guī)律的科學(xué)，它既是歷史學(xué)的專門史，又是體育學(xué)的重要理論學(xué)科[1]。國(guó)際上最早開始研究體育史學(xué)是在1793年。古茨姆茨（J.C.R. Gwtt Muths 1759—1839）和德國(guó)人維特（G .U.A Vieht 1763—1836）分別在1793年和1794年發(fā)表文章，這是世界上體育史學(xué)研究的開端。

1 體育史學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史回顧

中國(guó)近代才開始對(duì)體育史的研究。1919年，郭希汾的《中國(guó)體育史》是最早開始研究中國(guó)體育史學(xué)的作品，可惜不是完稿。到1926年，郝更生的英文稿《中國(guó)體育概論》面世。19世紀(jì)30年代，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了幾部介紹世界體育史的著作，但是并沒有全面介紹國(guó)外體育的發(fā)展歷程。新中國(guó)成立之前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于體育史的研究零零散散，沒有形成框架。新中國(guó)成立后直到20世紀(jì)80年代，國(guó)內(nèi)體育史學(xué)的研究經(jīng)歷了低谷之后才逐漸好轉(zhuǎn)，迎來了真正的學(xué)術(shù)“春天”[2]。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)體育逐漸發(fā)展起來。在改革開放的勢(shì)頭引領(lǐng)下，體育事業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展階段。中國(guó)在培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員方面投入了大量的人力物力，這也是中國(guó)運(yùn)動(dòng)隊(duì)在具有代表性的國(guó)際賽事上取得良好成績(jī)的保證。在此背景下，體育史學(xué)者提出從“尋根史學(xué)”轉(zhuǎn)向“參與史學(xué)”與“問題史學(xué)”，從社會(huì)各界征集了大量的歷史文物，并以此為依托舉辦了各種中華傳統(tǒng)體育博覽會(huì)，把研究成果以實(shí)際效果展現(xiàn)在大眾面前，讓社會(huì)各界能夠更直觀地感受體育所具有的內(nèi)涵。在學(xué)術(shù)界和熱愛體育的普通群眾中實(shí)現(xiàn)了雙贏的局面[3]。

2008—2011年是對(duì)中國(guó)體育史學(xué)具有積極意義的4年。北京奧運(yùn)會(huì)極大提高了全國(guó)人民對(duì)體育的熱情，體育學(xué)者因勢(shì)利導(dǎo)，深入研究體育發(fā)展歷程，突破過去的沉寂局面，揭開了體育史學(xué)研究的熱潮。多年來改革開放也讓體育進(jìn)入全國(guó)大眾的視線，體育事業(yè)迎來高速發(fā)展的機(jī)遇。對(duì)于體育史學(xué)的研究也越來越深入和清晰，專家學(xué)者也更加便捷的整理研究脈絡(luò)，明確了中國(guó)體育史學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。

中國(guó)的體育事業(yè)一直發(fā)展迅速，北京奧運(yùn)會(huì)不僅圓了國(guó)人的夢(mèng)想，也把中國(guó)的體育事業(yè)帶向一個(gè)新高潮。北京奧運(yùn)會(huì)不僅象征國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)大，也為中國(guó)體育事業(yè)的向上發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。國(guó)家體育總局抓住機(jī)會(huì)大力發(fā)展體育文化，讓全國(guó)民眾不單單了解體育運(yùn)動(dòng)，而是在參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也能了解到相關(guān)體育歷史，讓運(yùn)動(dòng)在文化的積淀中升華這是一個(gè)新的里程碑。體育史學(xué)奠定了其在體育文化中的基石地位，體育史學(xué)也會(huì)發(fā)揮重要作用為體育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

2 體育史學(xué)的研究熱點(diǎn)

2.1 奧林匹克文化與價(jià)值

2008年，北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，中國(guó)人的百年體育夢(mèng)想成功實(shí)現(xiàn)。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦是中國(guó)體育史的里程碑，是中華民族歷史上濃墨重彩的一筆。北京奧運(yùn)會(huì)引起了體育學(xué)界的研究熱點(diǎn)，稱為“奧林匹克研究熱”。

通過各論文網(wǎng)站的檢索來看，北京奧運(yùn)會(huì)之后4年間，關(guān)于“奧林匹克現(xiàn)象”的學(xué)術(shù)論文被發(fā)表在國(guó)內(nèi)各類學(xué)術(shù)期刊上面，至少達(dá)到315篇。這些研究不僅包括體育界的學(xué)者發(fā)表的文章，還有其他方面的專家學(xué)者也參與其中，比如環(huán)境、傳媒、經(jīng)濟(jì)等學(xué)術(shù)界的學(xué)者。這說明北京奧運(yùn)會(huì)不止影響了體育界，也影響了社會(huì)的方方面面。其中對(duì)于體育史學(xué)的研究也是多方面多類別，包括奧林匹克與其他方面的關(guān)系，奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目、比賽場(chǎng)館、奧運(yùn)會(huì)吉祥物、奧林匹克人物、歷史和思想。對(duì)于北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)體育帶來的影響和奧運(yùn)會(huì)之后比賽場(chǎng)館的繼續(xù)使用問題。可以說涵蓋了奧林匹克文化的各個(gè)方面。

從出版的專著來看，僅2008年至少有18部奧林匹克著作正式出版。這些著作包括奧林匹克運(yùn)動(dòng)通史類（如崔樂泉的《奧林匹克運(yùn)動(dòng)通史》）、奧林匹克運(yùn)動(dòng)斷代史類（如張博的《近代中國(guó)的奧運(yùn)記憶》）、奧林匹克運(yùn)動(dòng)百科類（如任海的《奧林匹克百科全書》）、奧林匹克理論研究類（如周西寬等人的《奧運(yùn)發(fā)展論》） 以及北京奧運(yùn)會(huì)類（如張清的《申奧紀(jì)實(shí)： 親歷中國(guó)重返奧運(yùn)及兩次申奧》等[4]。這些著作是對(duì)我國(guó)學(xué)者對(duì)于奧林匹克研究精華的濃縮，是奧林匹克研究到達(dá)頂峰的標(biāo)志。

2.2 民族傳統(tǒng)體育史

北京奧運(yùn)會(huì)過去之后，學(xué)術(shù)界掀起的“奧林匹克熱”也逐步散去。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于北京奧運(yùn)會(huì)的研究進(jìn)行了全面總結(jié)。國(guó)內(nèi)體育學(xué)者在對(duì)奧林匹克文化的研究中發(fā)現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育快速發(fā)展的希望。民族傳統(tǒng)體育是中華各民族各地區(qū)經(jīng)過游戲逐漸演變而成的，是各民族文化的精華。許多民族運(yùn)動(dòng)也被列入奧運(yùn)比賽項(xiàng)目中。民族傳統(tǒng)體育具有自己的內(nèi)涵以及閃光點(diǎn)，“奧林匹克熱”過去之后，民族傳統(tǒng)體育成為體育學(xué)者的研究主題。

通過檢索之后發(fā)現(xiàn)，2008—2011年的4年間，至少有234篇關(guān)于國(guó)家傳統(tǒng)體育的學(xué)術(shù)論文發(fā)表在中國(guó)各種核心期刊上。這些研究論文突破了以往的局限，不再僅僅只是從體育的角度上進(jìn)行研究。許多專家學(xué)者也通過學(xué)習(xí)其他學(xué)科的研究方法。緊隨時(shí)代步伐，把體育與社會(huì)熱點(diǎn)、人類學(xué)、國(guó)家政策相結(jié)合，不同方法有不同的視角。相對(duì)于以往的研究，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究更具突破性，因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育的發(fā)展離不開國(guó)家和地方政府的強(qiáng)力支撐，所以對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和建設(shè)等問題的研究也是層出不窮。比如如何保存現(xiàn)有的民族體育文化特色、如何把民族體育文化帶入學(xué)校課程、以及把民族傳統(tǒng)體育特色和國(guó)際相融合。這都需要體育學(xué)者通過大量的研究以及實(shí)際調(diào)查來實(shí)現(xiàn)。

從出版的專著來看，2008—2011年的4年間共發(fā)表20多部民族傳統(tǒng)體育作品。這些作品有張有平的《論民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展》、饒遠(yuǎn)等人的《中國(guó)少數(shù)民族體育文化通論》、盧紅梅的《中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生概論》、民間體育研究（如張濤的《中國(guó)民俗體育文化研究》和栗勝夫的的《中國(guó)武術(shù)發(fā)展論》等[5]。奧林匹克熱”的消退，國(guó)民對(duì)于奧運(yùn)金牌不再糾結(jié)，對(duì)中國(guó)體育史的研究也逐漸轉(zhuǎn)移到以民族傳統(tǒng)體育為主的體育文化研究方面，可以預(yù)見中國(guó)傳統(tǒng)體育文化也會(huì)被逐漸發(fā)掘出來。

3 未來發(fā)展趨勢(shì)

進(jìn)入21世紀(jì)以來，對(duì)中國(guó)體育史的研究方向悄然發(fā)生了變化。對(duì)體育史學(xué)的研究表現(xiàn)出研究材料、研究理論和方法、研究?jī)?nèi)容和研究團(tuán)隊(duì)變化的趨勢(shì)：首先，繼續(xù)探索可以考證的新型資料。不再局限于通過從過往的研究文獻(xiàn)中來尋找材料，而是通過收集古代文學(xué)作品中的相關(guān)資料加以整理。研究方法也加以改變，引入其他學(xué)科的研究理論和研究方法。通過其他學(xué)科的理論來為體育史學(xué)的研究進(jìn)行論證。體育史學(xué)的研究不是單方面的，而是通過多方面、多角度進(jìn)行論證。因此，體育史學(xué)的研究者能夠掌握更多的研究方法、研究工具、學(xué)習(xí)其他學(xué)科的理論知識(shí)，為體育史學(xué)的研究作出更多貢獻(xiàn)。

在研究?jī)?nèi)容上，將進(jìn)一步拓寬研究視野。當(dāng)前體育史研究在中國(guó)體育通史、中國(guó)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)史、中國(guó)體育思想史、中國(guó)體育項(xiàng)目志、中國(guó)體育科技史等方面已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，為從事其他專門體育史的研究奠定了基礎(chǔ)。今后將在中國(guó)和世界體育史的其他空白領(lǐng)域進(jìn)行拓展研究。隨著大學(xué)的擴(kuò)招，體育史研究方向的碩士和博士生也會(huì)逐漸增多，這就為體育史學(xué)的研究注入了新鮮血液。新的研究者在前人的研究基礎(chǔ)上更加便利地對(duì)體育史進(jìn)行更深層次的研究，一代一代的研究者也會(huì)不斷涌出，體育史學(xué)研究隊(duì)伍會(huì)愈加壯大。這些都為研究和傳承中國(guó)悠久燦爛的中國(guó)體育文化、推動(dòng)中國(guó)文化走向全世界、產(chǎn)生新的研究成果開辟了新的路徑和前景。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)上下五千年的文化歷史，體育史是其中的一個(gè)重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)文化越來越發(fā)達(dá)的今天，對(duì)體育史的研究也越來越便利。國(guó)民對(duì)體育的要求也不再局限于獎(jiǎng)牌的多少，而是對(duì)自身身體發(fā)展的重視。尤其是在中國(guó)研究體育史的大趨勢(shì)下，中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)掘備受重視，中國(guó)更久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)體育文化走向全世界將逐漸成為可能。

參考文獻(xiàn)

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