王春玲
[摘 要] 人類進(jìn)入信息技術(shù)時(shí)代,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的幅度和頻率增加,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度加快,生產(chǎn)方式的變化加速,各個(gè)行業(yè)對(duì)人才知識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能層次、綜合能力以及創(chuàng)新性思維的要求都在不斷提高。契合新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展需要,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系,形成學(xué)習(xí)社會(huì)已經(jīng)勢(shì)在必行。從終身學(xué)習(xí)體系對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響、終身學(xué)習(xí)體系對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響以及終身學(xué)習(xí)保障體系等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,旨在倡導(dǎo)將終身學(xué)習(xí)之風(fēng)融入社會(huì)生活的各個(gè)方面,擴(kuò)展個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的共同外延,滿足個(gè)人發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的動(dòng)態(tài)需要,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
[關(guān) 鍵 詞] 終身學(xué)習(xí);經(jīng)濟(jì)社會(huì);持續(xù)發(fā)展
[中圖分類號(hào)] G77 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)33-0130-02
始于十八世紀(jì)中期的歐洲工業(yè)革命拉開了大規(guī)模工廠化生產(chǎn)取代個(gè)體工場(chǎng)手工生產(chǎn)的序幕,“機(jī)器時(shí)代”距今250年;十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初人類開始步入電氣化時(shí)代,距今100年;二十世紀(jì)后半期人類進(jìn)入了以航天科技與生物克隆技術(shù)為代表的科技時(shí)代,距今60年左右;第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生在這個(gè)世界也只有70多年,隨后,信息技術(shù)風(fēng)暴席卷全球,人工智能“常態(tài)化”已是大勢(shì)所趨。今天,各個(gè)行業(yè)對(duì)人才的知識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能層次、綜合能力以及創(chuàng)新性思維的要求都在不斷提高。我國在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中提出了2020年基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),提出了教育供給側(cè)改革等一系列大政方針。契合新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展需要,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系,形成學(xué)習(xí)型社會(huì)已經(jīng)勢(shì)在必行。只有將終身學(xué)習(xí)之風(fēng)融入社會(huì)生活的各個(gè)方面,才能不斷滿足個(gè)人發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)專業(yè)層次與人才類別的動(dòng)態(tài)需要,才能兼顧人才的就業(yè)與職業(yè)發(fā)展,才能解決人才市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性失業(yè)的矛盾,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
一、終身學(xué)習(xí)體系是個(gè)體發(fā)展的需要
終身學(xué)習(xí)是貫穿于人一生持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)行為。終身學(xué)習(xí)不受任何條件的限制與約束,可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)選擇任何內(nèi)容學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)有的學(xué)習(xí)體系主要是以學(xué)校為主要載體的學(xué)歷教育以及與獲得學(xué)歷或者取得各種技能證書相關(guān)的自學(xué)、函授、培訓(xùn)等各類“取證”教育。而“取證”學(xué)習(xí)只能算是人們終身學(xué)習(xí)的一部分。隨著知識(shí)更新?lián)Q代速度的加快,使“取證”過程中學(xué)習(xí)的知識(shí)、習(xí)得的技能具有暫時(shí)性和難以持續(xù)的特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)市場(chǎng)的用人機(jī)制不是用證機(jī)制,僅僅依靠“取證”學(xué)習(xí),難以滿足個(gè)體的生存與發(fā)展的需要??伺澰谄淙暯菍W(xué)習(xí)理論中指出,學(xué)習(xí)是發(fā)生于生命有機(jī)體中的所有導(dǎo)向持久性能力改變的過程[1],因此,終身學(xué)習(xí)應(yīng)該是個(gè)體的生活方式與生活態(tài)度,應(yīng)該成為個(gè)體生活的重要組成部分。
1.終身學(xué)習(xí)是個(gè)體生存的需要,也是基本需要。個(gè)體通過學(xué)習(xí),習(xí)得生存的技能,學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),可以滿足個(gè)體的就業(yè)或再就業(yè)需求。
2.終身學(xué)習(xí)是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然、文化、技術(shù)等宏觀環(huán)境發(fā)展的需要,也是適應(yīng)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè),甚至家庭等諸多微觀環(huán)境變化的需要。個(gè)體通過不斷學(xué)習(xí),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中技能的更新與升級(jí)換代,滿足其擇業(yè)、職位晉升和薪資提升等需求。
3.終身學(xué)習(xí)是個(gè)體學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的需要。通過持續(xù)學(xué)習(xí),提高個(gè)體的信息素養(yǎng)能力、解決問題的能力、批判性思維能力、自我評(píng)價(jià)能力等各種自主學(xué)習(xí)能力,增加個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)生需求,為個(gè)體的學(xué)習(xí)與發(fā)展注入持久的動(dòng)力,個(gè)體的自主學(xué)習(xí)能力也是影響其終身學(xué)習(xí)過程和效果的重要因素。
4.終身學(xué)習(xí)是個(gè)體價(jià)值全面體現(xiàn)的需要。法國教育學(xué)家保羅·朗格朗認(rèn)為,終身教育(學(xué)習(xí))一方面可以終其一生不斷提升人們的個(gè)人生活質(zhì)量和水平,使得個(gè)人健康發(fā)展;另一方面,促進(jìn)人的價(jià)值和意義的釋放,使得一個(gè)人能夠得到全面和諧發(fā)展,擁有更加突出的人生意義[2]。
二、終身學(xué)習(xí)體系是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求
終身學(xué)習(xí)體系是建立最具活力的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體的需要。世界的中心只對(duì)知識(shí)型社會(huì)和受過教育的人開放,終身學(xué)習(xí)是構(gòu)建知識(shí)型社會(huì)的必要舉措[3],學(xué)習(xí)型社會(huì)的共同價(jià)值追求即是可持續(xù)發(fā)展,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的充分與必要條件。
1.終身學(xué)習(xí)體系是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),使現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力市場(chǎng)需求變化頻繁,需要人們具備能夠滿足現(xiàn)實(shí)要求的知識(shí)水平、技能層次。
2.終身學(xué)習(xí)體系是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的潛在與未來需求。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步是技術(shù)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新的過程,創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,終身學(xué)習(xí)是為此過程提供知識(shí)與技能儲(chǔ)備的唯一途徑。
3.終身學(xué)習(xí)體系是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)適應(yīng)體系,與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)更新的需求更加契合,能夠最大限度地避免隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性失業(yè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一。
因此,終身學(xué)習(xí)體系是一種能夠產(chǎn)生長遠(yuǎn)效益和回報(bào)的經(jīng)濟(jì)性、政治性、社會(huì)性投資,具有文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值[4],是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。
三、保障體系是形成終身學(xué)習(xí)型社會(huì)的根本保證
終身學(xué)習(xí)是個(gè)體與社會(huì)和諧發(fā)展、共同發(fā)展的需要,學(xué)習(xí)和教育是人們的權(quán)利,因此,建立終身學(xué)習(xí)保障體系,隨時(shí)隨地滿足各種學(xué)習(xí)形態(tài)者、各種形式的學(xué)習(xí)需要是政府的責(zé)任,終身學(xué)習(xí)體系之于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展應(yīng)該是某種意義上的“高速公路”“高速鐵路”,其建設(shè)應(yīng)該歸于國家基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)的范疇。
1.建立終身學(xué)習(xí)管理機(jī)構(gòu)。建立政府行政主導(dǎo)的,由教育評(píng)估機(jī)構(gòu)、大學(xué)、職業(yè)部院校、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、勞動(dòng)力市場(chǎng)預(yù)警機(jī)構(gòu)等“終身學(xué)習(xí)體系”利益相關(guān)者共同構(gòu)成的終身學(xué)習(xí)管理機(jī)構(gòu)。負(fù)責(zé)整合可用于人們終身學(xué)習(xí)的各類資源,如屬于社會(huì)、學(xué)校的圖書館資源、博物館資源、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源、各類網(wǎng)絡(luò)課程資源;負(fù)責(zé)制訂教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),審核各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資質(zhì);負(fù)責(zé)各類教育資源、各種教育形式的貫通、聯(lián)系與銜接,通過建立學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)檔案,做到各種形態(tài)與形式學(xué)習(xí)的學(xué)分互認(rèn);負(fù)責(zé)終身教育項(xiàng)目的開發(fā)、執(zhí)行、分析、評(píng)價(jià)以及相關(guān)教育活動(dòng)等所有工作(開發(fā)、實(shí)施、講授、評(píng)價(jià)、咨詢)[5];負(fù)責(zé)對(duì)接勞動(dòng)力人才市場(chǎng)預(yù)測(cè)系統(tǒng),為公民提供教育信息咨詢服務(wù),為課程變更與課程內(nèi)容的更新提供依據(jù)。
2.建立開放的終身學(xué)習(xí)環(huán)境。2015年9月,聯(lián)合國通過的《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》中指出,要確保教育的可持續(xù)發(fā)展,并使全球公民教育存在于所有水平和所有教育形式之中。開放的終身學(xué)習(xí)環(huán)境是一種更為人性化的學(xué)習(xí)平臺(tái),開放辦學(xué)對(duì)象,開放辦學(xué)資源,開放辦學(xué)形式,通過學(xué)習(xí)便捷的學(xué)習(xí)路徑設(shè)計(jì),個(gè)性化、特色化、多元化的內(nèi)容設(shè)計(jì)、硬件設(shè)施設(shè)計(jì),可以提供靈活的學(xué)習(xí)方式和多樣化的學(xué)習(xí)選擇,可以滿足不同教育水平、不同學(xué)習(xí)形態(tài)者的學(xué)習(xí)需求。
互聯(lián)網(wǎng)必將成為學(xué)習(xí)者最主要的學(xué)習(xí)路徑。信息技術(shù)的發(fā)展正在使一切成為可能,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、智能手機(jī)的應(yīng)用,當(dāng)今的信息技術(shù)已經(jīng)成為大眾化技術(shù),成為個(gè)體生活與學(xué)習(xí)必須逾越的門坎。甚至可以這樣描述,信息技術(shù)的普及應(yīng)用堪比二十世紀(jì)五、六十年代國家的文化掃盲一樣迫切,普及信息技術(shù),提高學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng),是終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)的重要內(nèi)容。要做到數(shù)字化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù),共享各類學(xué)校、專業(yè)建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)課程,包括各類專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能、人文素養(yǎng)、文化藝術(shù)等,對(duì)目前僅屬于高校、科研等單位之高教育水平群體特別享有的國家級(jí)學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)等一些數(shù)字資源,應(yīng)該面向社會(huì)大眾免費(fèi)開放,使每個(gè)有意愿學(xué)習(xí)的公民的學(xué)習(xí)都能成為可能。
3.建立終身學(xué)習(xí)體系的質(zhì)量評(píng)估體系??梢越梃b日本多元終身學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度,建立各種知識(shí)學(xué)習(xí)與專業(yè)操作技能的學(xué)習(xí)認(rèn)可評(píng)價(jià)制度,記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)時(shí)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及相關(guān)的學(xué)歷和技術(shù)證書,作為其工作升職與加薪的依據(jù)[6],以競(jìng)爭(zhēng)與學(xué)習(xí)結(jié)果為導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
4.弘揚(yáng)終身學(xué)習(xí)風(fēng)氣。傳統(tǒng)教育形式的最大成功莫過于學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,樹立終身讀書、終身學(xué)習(xí)觀念,應(yīng)該從娃娃抓起,從基礎(chǔ)教育開始,培養(yǎng)個(gè)體的終身學(xué)習(xí)認(rèn)知。要大力宣傳學(xué)習(xí)典范,弘揚(yáng)終身學(xué)習(xí)風(fēng)氣,營造學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)意識(shí)顯化為社會(huì)行為,把終身學(xué)習(xí)變成一種靠自覺自省為主要?jiǎng)恿Φ膶W(xué)習(xí)。要使終身學(xué)習(xí)成為一種民族文化,成為中華民族共同的價(jià)值追求,成為人們發(fā)乎靈魂的文化觀念、價(jià)值觀念與生活觀念,成為人們生活的重要組成部分。從根本上促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使終身學(xué)習(xí)成為人們的巨大精神導(dǎo)向。
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