蒙山廟會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題及對(duì)策研究

【摘要】廟會(huì)是中國(guó)民間社會(huì)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容，廟會(huì)文化也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蒙山廟會(huì)歷史悠久，內(nèi)容豐富。本文主要從蒙山出現(xiàn)的問(wèn)題和解決措施兩個(gè)方面進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】蒙山廟會(huì)；問(wèn)題；現(xiàn)狀；發(fā)展

一、蒙山春節(jié)祈福廟會(huì)現(xiàn)狀

蒙山廟會(huì)在人們物質(zhì)和精神文化生活中一直都占有一席之地，以其特有的文化內(nèi)涵影響人們的生活。在每年11月至3月旅游淡季期間，蒙山（龜蒙景區(qū)）春節(jié)祈福廟會(huì)，吸引了大批游客前來(lái)，迎來(lái)了蒙山旅游的開(kāi)門(mén)紅。據(jù)悉，廟會(huì)期間實(shí)現(xiàn)歷史新突破，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，完全顛覆了冬季北方山岳景區(qū)淡季的概念，實(shí)現(xiàn)了蒙山旅游的開(kāi)門(mén)紅和山岳景區(qū)淡季不淡的華麗轉(zhuǎn)身。但是也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，需要引起重視并且采取措施，促進(jìn)蒙山廟會(huì)發(fā)展得更好。

二、蒙山廟會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）過(guò)度商業(yè)化，文化味減弱

廟會(huì)應(yīng)該是民俗文化傳統(tǒng)文化的精神消費(fèi)場(chǎng)所，當(dāng)初各種各樣的集市是沿著寺廟周?chē)S之而起的。廟會(huì)中可以吃到特色小吃買(mǎi)到日常用品，從而形成一種大眾娛樂(lè)的局面。但現(xiàn)在的廟會(huì)有些走樣。近年來(lái)，主辦方和參與經(jīng)營(yíng)的各方市場(chǎng)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，其直奔主題的賺錢(qián)意識(shí)和經(jīng)營(yíng)理念也愈加直白和露骨。商業(yè)化的操作模式，廟會(huì)喪失了不少傳統(tǒng)韻味，有些廟會(huì)主題不是很明確，商業(yè)氣氛很濃，有的甚至變成了商品展銷(xiāo)會(huì)，成為羊肉串與糖葫蘆的大聚會(huì)，很多賣(mài)日常用品的，一元店，兩元店也開(kāi)到了廟會(huì)上。春節(jié)廟會(huì)糾結(jié)于什么味，民俗專(zhuān)家們認(rèn)為，廟會(huì)追求的應(yīng)該是民俗味，或者更直白的說(shuō)是年味兒廟會(huì)，而不是進(jìn)來(lái)越來(lái)越嗆鼻的銅臭味兒。

（二）宣傳不當(dāng)，知名度不夠

廟會(huì)宣傳不到位，沒(méi)有突出其獨(dú)特性，無(wú)法讓潛在的和現(xiàn)實(shí)的游客對(duì)這一民俗文化旅游資源產(chǎn)生旅游信息的共鳴，有可能在潛意識(shí)里認(rèn)為各地廟會(huì)大同小異，而不選擇廟會(huì)作為旅游目的地。媒體和網(wǎng)絡(luò)宣傳不夠，尤其是缺乏專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)宣傳。蒙山廟會(huì)宣傳，沒(méi)有更好的發(fā)揮，很多人根本不知道蒙山有廟會(huì)，只知道蒙山有一個(gè)蒙山旅游區(qū)。

（三）過(guò)度單一化，形式單調(diào)

當(dāng)前，人們物質(zhì)生活豐富，娛樂(lè)方式多樣，如果廟會(huì)還局限于過(guò)去的內(nèi)容和形式，勢(shì)必會(huì)缺少吸引力。比如廟會(huì)商品多是平日里在市場(chǎng)上能買(mǎi)到的東西，存在著同質(zhì)化、平?；膬A向，讓人提不起興趣。廟會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)也多是歌舞表演等電視上或者平日常見(jiàn)的演出，游客缺少參與感和新鮮感。

綜上所述，蒙山廟會(huì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，阻止了它的進(jìn)一步發(fā)展。我們要切實(shí)提出一些應(yīng)對(duì)措施來(lái)解決這些問(wèn)題，促進(jìn)它的繁榮發(fā)展。

三、蒙山廟會(huì)發(fā)展的對(duì)策

蒙山廟會(huì)的問(wèn)題，應(yīng)有具體可實(shí)行的措施來(lái)應(yīng)對(duì)。有問(wèn)題就要解決，我們應(yīng)該采取具體可行的措施來(lái)增強(qiáng)蒙山廟會(huì)的文化內(nèi)涵，為其注入新的活力，促進(jìn)其進(jìn)步發(fā)展，從而有力地帶動(dòng)蒙山旅游，促進(jìn)蒙山廟會(huì)的繁榮發(fā)展。

（一）增強(qiáng)文化內(nèi)涵，減少商業(yè)化

要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化，民俗專(zhuān)家張鶴指出廟會(huì)中包含的歷史文化底蘊(yùn)，不能人為的創(chuàng)造出來(lái)，缺少文化底蘊(yùn)的廟會(huì)只能是失敗的廟會(huì)，廟會(huì)需要深厚的歷史文化底蘊(yùn)和文化精髓來(lái)支撐，只有把文化旅游、宗教和商業(yè)活動(dòng)融為一體，古老的廟會(huì)，才會(huì)煥發(fā)青春。目前的廟會(huì)越來(lái)越成為內(nèi)涵和外延都很寬泛的，具有狂歡性質(zhì)的節(jié)慶活動(dòng)的一種泛稱(chēng)。廟會(huì)是一項(xiàng)公益性事業(yè)，絕不能被商業(yè)左右，廟會(huì)應(yīng)該和一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái)，畢竟廟會(huì)不是羊肉串與糖葫蘆的聚會(huì)兒聚，廟會(huì)組主辦方隊(duì)要建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，并提高門(mén)檻兒，商戶(hù)不是有錢(qián)就能進(jìn)。

（二）提高宣傳力度，增強(qiáng)關(guān)注度

加強(qiáng)宣傳力度，塑造蒙山廟會(huì)旅游品牌，塑好形象規(guī)劃，宣傳工作通常是在旅游業(yè)的發(fā)展中，具有十分重要的地位，加大廟會(huì)宣傳力度可以從以下幾個(gè)方面入手。一是充分利用旅游協(xié)會(huì)的力量舉辦推薦會(huì)，吸引入境旅游市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)觀賞性，參與性強(qiáng)的旅游、文娛表演項(xiàng)目，并積極向社會(huì)各界進(jìn)行推動(dòng)。二是充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代載體，對(duì)蒙山廟會(huì)進(jìn)行宣傳。蒙山比起別的地區(qū)廟會(huì)等春節(jié)旅游產(chǎn)品，在規(guī)模聲勢(shì)宣傳上還有很大的差距，我們應(yīng)當(dāng)正視差距，挖掘特色，塑造品牌。

（三）引入傳統(tǒng)表演項(xiàng)目，注入新活力

廟會(huì)主辦方不妨在商品上把把關(guān)，把老傳統(tǒng)里的“稀罕玩意”請(qǐng)出來(lái)，把游客喜歡的“新鮮玩意”請(qǐng)進(jìn)來(lái)，形成獨(dú)有的廟會(huì)特色。過(guò)去的廟會(huì)，特別是過(guò)年時(shí)，準(zhǔn)會(huì)有各種“趕會(huì)”的團(tuán)體前來(lái)參加。他們有一身的本事，一身的技藝，專(zhuān)門(mén)表演給大家看，舞獅，耍中幡，摔跤，踩高蹺，抖空竹，項(xiàng)目很多。他們的技藝都是純民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該鼓勵(lì)他們到廟會(huì)來(lái)當(dāng)主角。在引入傳統(tǒng)表演的同時(shí)，可以把廣大青年學(xué)生志愿者吸引進(jìn)來(lái)，請(qǐng)他們到廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)義務(wù)服務(wù)外，可在娛樂(lè)活動(dòng)設(shè)置上多用心，引導(dǎo)群眾積極參與，給老廟會(huì)注入新傳統(tǒng)才能生發(fā)新活力，真正讓游客在懷舊中有新體會(huì)、新趣味。

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作者簡(jiǎn)介：劉玉玲（1997.01—），女，漢族，山東蒙陰人，本科，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理。