探析國產(chǎn)影視動畫場景設(shè)計中的民族文化

孟凡鈺

【摘 要】早在20世紀90年代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在西方國家生根發(fā)芽，并很快成為為支柱性產(chǎn)業(yè)而為各國政府所準重。隨著視覺文化觀念的深入人心，以及數(shù)字信息技術(shù)時代的到來，影視動漫畫產(chǎn)業(yè)一躍成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)之一然而，在全球化時代背景之下，中國動畫藝術(shù)“民族化”很多時候只是作為一個綱領(lǐng)性的口號在宣講。首先要盡可能將中華民族固有的文化元素融入到影視動漫作品中，讓它更富有中國民族風(fēng)格，這是當(dāng)今國產(chǎn)影視動畫的一個主要發(fā)展動向。動畫場景設(shè)計是動畫制作中一個重要的組成部分，不同的設(shè)計會帶來不一樣的風(fēng)格與視覺感受，從而直接影響整部影片的效果。本研究對國產(chǎn)影視動畫場景涉及到的文化進行全方位的探索，并借鑒吸收歐美、日韓影視動漫場景設(shè)計的經(jīng)驗，以期概括出帶有一走實踐指導(dǎo)意義的場景設(shè)計規(guī)律，從而創(chuàng)造出價值觀念、審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面都富有中國特色的優(yōu)秀動漫藝術(shù)作品。

【關(guān)鍵詞】中國；動畫場景設(shè)計；文化內(nèi)涵；民族元素

一、動畫場景的相關(guān)概念

（一）對動畫場景的界定

場景對整部作品都起到了基礎(chǔ)性的作用。場景是展開動畫片劇情單元場次的特定空間環(huán)境，也是動畫美術(shù)設(shè)計中的基本概念之一。換句話來講，“動畫場景設(shè)計是指設(shè)計師在動畫場景設(shè)計總體造型創(chuàng)作中，對單元空間環(huán)境的設(shè)計。通俗的說，就是在動畫影片中，除了角色造型以外，隨著情節(jié)的發(fā)展一切物的造型設(shè)計，其中包括了角色所存在的生活場所、自然環(huán)境、社會環(huán)境甚至歷史環(huán)境以及圍繞這角色表演活動的一切的情景物象如作為社會背景出現(xiàn)的群眾角色等。因此說，動畫場景設(shè)計在鏡頭的畫面構(gòu)圖中占有相當(dāng)大的比重，起著舉足輕重的作用。

（二）動畫場景設(shè)計的作用

場景設(shè)計是動畫美術(shù)設(shè)計的重要組成元素之一，它直接決定著影片的整體美術(shù)風(fēng)格，因此，可以說場景設(shè)計對鏡頭畫面的形成起著重要的作用。當(dāng)然，成功的場景需要在符合劇情的前提下交代出動畫劇情發(fā)生的地域、歷史、民族文化以及角色的特征，只有場景與角色互動融合，才能促使動畫劇情的發(fā)生、發(fā)展，推動影片的“流動”。動畫場景設(shè)計的作用大致有以下幾點。

首先是客觀的交代作用。場景所交代的客觀環(huán)境包括空間結(jié)構(gòu)、環(huán)境特征、社會人文、時代的大背景以及氣候、天氣和時辰等等。動畫場景的基本作用就是向觀眾交代角色身處的環(huán)境，也就是影片所發(fā)生的環(huán)境。在動畫的播放過程中，依靠持續(xù)的切換場景來交代單元場次的特定時空環(huán)境，推動著劇情的變化。如《龍貓》的場景設(shè)計中，通過不同的田間場景的切換交代了整個故事的背景是鄉(xiāng)村的田野。

其次是烘托劇情，渲染氣氛。由于劇情都有不同的主題，所以每部動畫片都有一條氛圍主線，使場景在畫面中除了起到基本的交代作用之外，還適時的起到了強調(diào)的作用。

再次是強調(diào)角色性格。在動畫片中，對于不同性格的人物常常使用不同的場景來映襯他們的出場。例如正面人物的出場，通常都是陽光燦爛，花香草綠，而對于邪惡的敵人則是天空陰暗，植物枯萎凋零。這種手法的描寫其實被很多導(dǎo)演用概念手法演繹且對于觀眾也很容易解讀。在一部經(jīng)典的影片中，經(jīng)常會借助具有強烈氣氛的場景作為對角色描述的手段之一，而用外化的場景形象來強調(diào)和展示動畫角色復(fù)雜且多面的個性特征。如設(shè)計者在設(shè)計少女的房間時，會利用明快、鮮艷色彩來展現(xiàn)人物性格和少女充滿幻想的內(nèi)心。

二、國產(chǎn)影視動畫場景作品所涉及的民族文化元素

中國動畫一直有著多種形式的呈現(xiàn)，其場景風(fēng)格也多種情況，而探究其文化元素，一個有效的途徑即是對中國動畫的發(fā)展過程中各種形式的梳理。1922-1941年是中國動畫的開創(chuàng)時期。1935年萬氏兄弟的《駱駝獻舞》使中國動畫片成功的進入到了有聲時代，而第一部有聲電影的題材就來自于《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴吩瓡麨椤栋Ｋ鞑ㄋ构适录伞?，它是古希臘羅馬時代所流傳的諷刺比喻故事，是一部世界上最早的寓言故事集。先不論中國第一部有聲電影的成敗如何，只從取材看，就已開始接觸國際或是國外的歷史文化。美國的《花木蘭》、《功夫熊貓》等作品，也是取中國歷史題材之典范?！恶橊劔I舞》的成功也標志著中國動畫進入成熟階段，從內(nèi)容到形式，都向民族化開始邁步。

動畫事業(yè)的真正起步在40年代末，隨著上海美術(shù)電影制片廠的成立，新中國動畫進行了又一次的開拓。進入50年代，中國動畫片已逐步擺脫了西方的陰影，而著力從本民族的文化中進行開掘，創(chuàng)作出“中國學(xué)派”的典型作品。八十年代，是中國動畫進一步發(fā)展的過渡期。八十年代中后期，第一批動畫系列片開始出現(xiàn)。這類作品深受到美國沃爾特迪斯尼的“米老鼠”和日本手家治蟲“鐵臂阿童木”的影響，但也呈現(xiàn)出了自己的特色。

九十年代的動畫片，走出了八十年代的低迷，其創(chuàng)作觀念從僅注重社會效益到兼顧社會效益與經(jīng)濟效益并存，在模式上也從電影動畫制作向以電視動畫制作為主轉(zhuǎn)變。

進入21世紀之后，中國動畫的數(shù)量一直呈上升趨勢，然而，質(zhì)量上并未有過多改觀。回顧早期中國影視動漫，其民族風(fēng)味與文化底蘊深深震懾整個歷史。而新紀元的大陸缺乏的正是這些文化的宣揚與發(fā)展。然而，在中國最南端的香港，卻撐起來另一片天空。

從20世紀到21世紀，動畫片逐步從二維過渡到三維，由單產(chǎn)到多產(chǎn)，由舉步維艱到文化部大力支持，種種跡象表明其發(fā)展空間的延續(xù)與加強，在這一片發(fā)展大好的趨勢下，對民族文化的運用正是時機。有經(jīng)典才有參考，有參考才有模仿，有模仿才有創(chuàng)新。中國動畫想要有優(yōu)秀的作品誕生，除了要有更多的創(chuàng)新，更要追求世界文化的本土化。

三、國產(chǎn)影視動畫場景設(shè)計的發(fā)展策略

動畫場景作為動畫藝術(shù)整體構(gòu)成的一部分，以其獨有的造型和色彩視覺影響著整個文化的傳播，而動畫場景本身也是一種文化，是一種能夠代表民族精神的文化?！皠赢嬎囆g(shù)家們試圖挖掘動畫深層的藝術(shù)性和文化性，以各種手段造成動畫藝術(shù)與現(xiàn)實的間離效果，使動畫作品成為人類生活的哲理寓言。每個國家的動畫藝術(shù)家都試圖挖掘出本民族的文化元素和藝術(shù)趣味，并讓其適應(yīng)全球大眾的欣賞習(xí)慣，這已成為一個國家的動畫電影是否趨向成熟的標準之一。

場景符號的傳播功能注重場景設(shè)計必須以民族的文化元素為要素，只有這樣，才能把中國的文化推廣出去。動畫場景作為現(xiàn)代傳媒的一種介質(zhì)，必須義不容辭的接受這一光榮而沉重的使命。

動畫作品中展現(xiàn)自己國家的文化底蘊是影片成功的基本保證。在場景與形象之中，基于形象依托于場景而展現(xiàn)，場景就成了重要的“收納所”。要讓場景所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵國際化，首先是要有鮮明的民族風(fēng)格?！霸绞敲褡宓脑绞鞘澜绲摹?，藝術(shù)家的價值在于創(chuàng)造，而動畫作品的生命力也在于創(chuàng)新，只有堅持不斷的創(chuàng)新，不去照搬別人的理念，在自己的文化精神的引領(lǐng)和主導(dǎo)下，借鑒國際上成功的路徑與模式，只有這樣，才能制作出“既上座又高票房”的作品，所以，中國的動畫只能依托中國文化的深厚底蘊來創(chuàng)作出有中國民族特色的動畫片。在全球化語境下，中國的動畫制作者要兼具民族立場與國際視野，讓中國動畫走向世界，用國際化的語言來演繹有中國本土文化元素的中國動畫。

只要堅持既有民族特色又有國際的視野，堅持隨時代而變換的審美趨向，堅持藝術(shù)性與商業(yè)性的創(chuàng)作理念，不僅會使動畫場景設(shè)計有民族特色，而且將會使中國動畫體現(xiàn)出獨有的文化內(nèi)容，如此一來，無論是人文價值還是商業(yè)票房，都會隨著這樣的追求而達到我們所渴望的理想狀態(tài)。新時期的動畫藝術(shù)發(fā)展之路任重而道遠，需要我們長期的不懈努力。

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