皮革裘皮頭飾設(shè)計特性及應(yīng)用研究

蘇寧 葉潔

摘 要：不同的民族使用不同特色的皮革裘皮頭飾，顯示出不同的特性，新的社會發(fā)展孕育新的文化思潮，設(shè)計觀念隨著社會發(fā)展孕育出新文化思潮而出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變，因此，在這樣的時代背景之下，傳統(tǒng)的皮革裘皮頭飾也將被賦予新的意義，有新的設(shè)計觀念。本文將以少數(shù)民族的皮革裘皮頭飾為例，研究現(xiàn)代皮革裘皮頭飾的應(yīng)用與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：皮革裘皮；頭飾設(shè)計；應(yīng)用研究

一、前言

皮革裘皮頭飾于新石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)，那時的人們已經(jīng)有了美的概念，將打獵所得的動物的皮革和裘皮用于自身的裝飾。皮革裘皮頭飾能得以存在并發(fā)展的原因，其中之一便是皮革裘皮本身有御寒保暖的作用，同時因為其有較強的韌性，能在較大程度上幫人們抵御來自外界的傷害，所以皮革裘皮所制的頭飾也會有這些特性，皮革裘皮頭飾的這些實用性功能是其“立身”的根本所在；第二個重要的原因便是皮革裘皮頭飾不但有實用價值，還有審美價值，用皮革裘皮制成的頭飾，比一般的頭飾更給人一種整潔、舒適的感覺，是其他服飾材料所表現(xiàn)不出來的另一種美。第三，皮革裘皮頭飾具有標志性的功能，由于皮革裘皮較為珍貴，并不能為所有人所用，能顯示使用人的尊貴之處，而且皮革裘皮頭飾是民族服飾的重要組成部分，還可以作為族群的標志。最后，皮革裘皮頭飾有極強的區(qū)域特性，在不同的地區(qū)有不同的特色，不同地位或不同工作崗位的人有著不同的裝飾，對于民族內(nèi)部來說可以規(guī)范個人行為，有助人區(qū)分不同人的實用性，而對于各民族之間，各個民族會對應(yīng)民族特色有不同皮革裘皮頭飾特點，易于區(qū)分各個民族。

二、皮革裘皮頭飾的設(shè)計特性

皮革裘皮材質(zhì)在少數(shù)民族服飾被廣泛應(yīng)用，具有有強烈的民族特色，其頭飾也都各有特色。

例如，維吾爾族人利用各種動物皮革制作皮帽，維吾爾族的皮帽根據(jù)地域特點又可以分為庫車皮帽（光潔輕柔的羊羔皮制成）、英吉沙皮帽（羊皮直接制作）、田羊皮帽、蘇薩爾皮帽（羊皮制作）、卡姆哈特皮帽（羊皮制作）、和狐貍皮帽等多種款式。藏族的頭飾可以通過帽子直接表現(xiàn)出來，藏族的帽子種類較多， 主要有皮帽？——選用較好的整張狐皮或者比較完整的羊皮毛，有些為了使帽子更加華麗精致，會在上面用好看的綢緞做帽面，做成像是像厚餅一樣的帽子，這樣的帽子有極強的藏族特色，一般會把帽檐卷起，可以露出蓬松的帽檐，同時可以在帽后接兩條彩帶，有很強的裝飾性，也可以將帽子展開，這樣能能遮住人的眉毛，也能連到衣服的領(lǐng)子；金絲花帽——面料主要為毛氈和皮毛，先將毛氈和皮毛縫制成帽子的樣子，再在上面鋪滿金花緞和金絲帶。還有在羌族地區(qū)，在祭祀時，巫師一定要戴有兩只羊角的羊皮帽，羌族人認為這樣的羊角羊皮帽有對于祭祀有特殊的意義，它具有使巫師與神靈交流的功能，并且能表達對神靈的尊重之意，同時這樣的羊皮帽也有祝福的寓意。彝族在服飾發(fā)展過程中使用的虎頭帽、荷葉帽等都變成了彝族特有的文化符號，而這些不同種類的頭飾也分別用不同的材質(zhì)來制作，像獸皮、毛料、畜皮等都是彝族人用來制作彝族頭飾所用最多的材料。

而蒙古族的頭飾有較強的皮革裘皮特色，有古籍記載的一種帽子為“制氈或以皮，或以麥草為辮繞而成之”，還有形容蒙古族所使用的顧姑冠為“故故制，畫木為骨，包以紅絹金帛。頂之上，用四五尺長柳條或銀打成枝，包以青氈。其向上人，則用我朝（宋）翠花或五采帛飾之，令其飛動；以下人，則用雞毛”， 這種冠的帽骨的原材料為鐵絲、木樺樹皮和珠子，先將這些原材料搭建處帽骨，再在其表面包裹上紅絹金帛，帽銀或者柳條做成枝，并包上青氈，最后用五米帛、翠花和野雞毛進行裝飾，也有老年貴婦頭戴紅寶石貂皮圓帽，兩側(cè)垂發(fā)辮套墜飄帶至兩肩?，F(xiàn)在的蒙古族受到現(xiàn)代服飾的影響，他們的頭飾有簡單的用裘皮直接縫制成一頂圓柱形帽子的，也有在帽子邊緣縫一圈裘皮做裝飾的。

三、皮革裘皮在現(xiàn)代頭飾設(shè)計上的創(chuàng)新應(yīng)用

皮革有其大自然所賦予的天然花紋，表面平滑光澤，有肌理質(zhì)感，顏色艷澤。皮革可用來制作現(xiàn)代頭飾中的耳飾，將顏色或鮮艷或暗沉的皮革切割成葉子、花朵一般的形狀，再用細繩或銀鏈掛在耳釘上，這樣的耳飾佩戴在耳朵上后，制成耳飾的皮革在重力的作用下自然垂落，在人走動時又會隨人的動作擺動，使人更顯大氣高貴；也有將皮革包裹在頭箍表面的頭飾，這樣的頭箍，簡單又不失時尚；而在頭繩上，直接將皮革制成長條狀，系在頭繩上，將頭繩綁在頭發(fā)上之后，長條狀的皮革會半隱半現(xiàn)在頭發(fā)中，不失為一種趣味裝飾；而在發(fā)卡方面，一般會將皮革配合著蕾絲、緞帶、寬布、鑲鉆、毛線、串珠等貼在發(fā)卡的表面。

裘皮有色澤光潤、柔和溫暖、輕柔結(jié)實的特性。裘皮在頭飾上應(yīng)用最多的也是在耳飾上的應(yīng)用，有像皮革一樣制成各種形狀的耳飾，也有將裘皮直接包裹在球狀體或柱狀體上的，再懸掛到耳釘上，較多的是將毛茸茸的裘皮直接做成耳套，這樣的耳套在冬天有極強的保暖作用，又不會顯得沉重、臃腫，而是會有一種柔和、親近的特性；現(xiàn)在頭飾中也有皇冠飾品，將裘皮嵌在皇冠周圍，使皇冠裝飾更加豐富，也會使人顯得雍容華貴；發(fā)簪是一種古老的頭飾，在現(xiàn)代雖然不被人廣泛使用，但也有在歷史潮流中留存下來的，為少部分人所用，將裘皮分成一縷一縷的，點在發(fā)簪的尾部，使用時，將頭發(fā)挽起，發(fā)簪的頭沒入其中，尾部浮在頭發(fā)上，使人顯得精致；在發(fā)夾上裹上裘皮或者粘一小塊裘皮，會提升發(fā)夾的檔次；在項鏈上點綴少量的裘皮，能夠柔和珠寶或金銀飾帶來的銳利；鼻飾在東南亞出現(xiàn)得比較多，人們一般使用金、銀、銅來制作，有神秘色彩，將小塊的裘皮綴在這些鼻飾上會使這些鼻飾更加華貴。

四、革裘皮頭飾設(shè)計的未來發(fā)展

由于技術(shù)的發(fā)展，對于皮革裘皮的應(yīng)用也將更加嫻熟和多元化，例如在皮革表面的浮雕和刺繡技藝，將使皮革裘皮頭飾的表面設(shè)計更加豐富；制作流蘇飾穗的技術(shù)，還有皮革與裘皮、真絲、棉布等材料的拼接設(shè)的技術(shù)，也有了更加簡化的趨勢；將來皮革印花紙技術(shù)的逐漸成熟，將會增大圖案在皮革頭飾中應(yīng)用的廣度與深度，效率也會提高；將來隨著彩色植絨皮革技術(shù)的成熟和推廣 ，皮革頭飾運用的色彩也將會更加多樣化。這些技術(shù)的發(fā)展將使未來皮革裘皮頭飾的制作更加簡易方便，降低制作成本，也能增加設(shè)計的多元化。同時，有關(guān)皮革裘皮技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅可以幫助設(shè)計師擴展設(shè)計的思路，還有了更多的設(shè)計元素，并且還可以提高材料的利用率，還可以增加產(chǎn)品的設(shè)計附加價值，吸引消費者，受到更多人的親睞，提高皮革裘皮頭飾的經(jīng)濟價值，也將會對時尚流行產(chǎn)生一定的影響。

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基金項目：該論文系2017年度嘉興學院校級一般SRT項目成果。