文化對自主學(xué)習(xí)的影響淺析

【摘要】中華文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化的影響無處不在，在學(xué)習(xí)中亦是如此。在這樣的文化背景下，進(jìn)行外語自主學(xué)習(xí)絕非易事。但是只有認(rèn)清文化因素對自主性的作用，方可對癥下藥。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí)；文化

【作者簡介】雷莉，沈陽大學(xué)外國語學(xué)院。

20世紀(jì)80年代初，自主學(xué)習(xí)這一概念由Henry Holec 正式提出來，語言學(xué)界從不同角度對此展開過一系列討論。然而，對自主學(xué)習(xí)影響深遠(yuǎn)的文化因素也一直如影隨形困擾著我國研究人員。

若想中國學(xué)生發(fā)自內(nèi)心接受自主學(xué)習(xí)的外語學(xué)習(xí)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度固然重要，但價值觀的改變卻首當(dāng)其沖。作為中國傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師為主體，向?qū)W生講授知識業(yè)已發(fā)生深刻的變化。多年的英語教學(xué)實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的教學(xué)法、跨文化交際法、情境教學(xué)法以及西方的教學(xué)理論雜糅在一起，教師和學(xué)生都在逐步實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，對自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識也在不知不覺中更新著。

時代的車輪不斷前行，全球經(jīng)濟(jì)文化一體化是重要標(biāo)志。日新月異的潮流涌動呼喚復(fù)合型人才，而外語能力則是立足不可或缺的條件。人有別于其他動物的重要特征就是社會性，處在不同環(huán)境中的人受到方方面面影響而千差萬別。文化對于一個大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的影響是毋庸置且根深蒂固的。也正因如此，文化對于大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響不言而喻。

文化，包羅萬象。對學(xué)生而言，從入學(xué)開始，家庭、課堂和學(xué)校就是最直接最基本的文化環(huán)境。傳統(tǒng)的英語教學(xué)以教師傳授語言知識為主，即便隨著改革的縱深發(fā)展，學(xué)生越來越多參與到課堂活動當(dāng)中，但預(yù)期達(dá)到的效果與目的都是以教師意志為轉(zhuǎn)移。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出，新的教學(xué)模式應(yīng)該是以現(xiàn)代的信息技術(shù)為支撐，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐，應(yīng)該使整個英語教學(xué)朝著不受時間與地點(diǎn)限制的學(xué)習(xí)、主動式學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)的方向發(fā)展，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的形成是教學(xué)模式改革成功的一個重要標(biāo)志。

多年的潛心研究，學(xué)者們將可適用于不同文化價值觀念的學(xué)習(xí)自主性內(nèi)涵總結(jié)為：1.學(xué)習(xí)者的自主性包含學(xué)習(xí)者有能力和意愿承擔(dān)有關(guān)學(xué)習(xí)決策責(zé)任。2.自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)意愿不一定是天生的。3.學(xué)習(xí)者的自主性有不同程度。4.自主性的程度并不是穩(wěn)定的而是可變的。5.學(xué)習(xí)者自主性的發(fā)展需要學(xué)習(xí)者了解自己的學(xué)習(xí)過程。6.教師可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展其自主性所需要的能力以及對提高發(fā)展學(xué)習(xí)者自主性有積極意義的態(tài)度。7.在課堂內(nèi)活動和課堂外的活動中都可以形成自主性。8.自主性分為四個層次：個人、社會、心理和政治。9.在不同文化中對自主性存在不同的解釋。10.在不同的教學(xué)環(huán)境中，為促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展其學(xué)習(xí)的自主性需要運(yùn)用不同的方法。

自主學(xué)習(xí)是一種能力，學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境長期互相作用形成的一種相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)特征。對自主學(xué)習(xí)能力有影響的有內(nèi)在和外在因素。年齡、態(tài)度、個性、自信心、動機(jī)、方法和智力因素等構(gòu)成內(nèi)因。教師、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)環(huán)境、團(tuán)隊(duì)氛圍、課程設(shè)置、文化背景及信息資源等共同組成外因。文化是物質(zhì)與精神的總和，是人類生活的反映，人類活動的痕跡，人類歷史的畫卷。文化是影響自主學(xué)習(xí)的重要因素。學(xué)習(xí)者以已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對新知識新信息重新進(jìn)行洗牌、整合、認(rèn)知和編碼。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，講究尊卑，講究團(tuán)隊(duì)也就造成了對老師的過分依賴和對集體的盲目迎合以及對面子的無謂執(zhí)著?！耙蝗諡閹?，終身為父”、“師者，傳道受業(yè)解惑者也”“木秀于林，風(fēng)必摧之”“人活臉，樹活皮”，凡此種種，是幾千年來縈繞于國人心頭的諄諄教誨，也著實(shí)是諸多方面改革進(jìn)步的絕對桎梏。

哲學(xué)的重要理論之一：外因通過內(nèi)因起作用。學(xué)習(xí)者首先要解決的是意識到自主學(xué)習(xí)對其外語學(xué)習(xí)的幫助，進(jìn)而自愿接受或在學(xué)習(xí)過程中下意識的接受。學(xué)習(xí)者應(yīng)逐步積極參與到整個學(xué)習(xí)過程中，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法并評估自己的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是一個長期的循序漸進(jìn)的過程，需要自信自立披荊斬棘。

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