電影《黃土地》中的符號(hào)學(xué)意義

王胡琪

【摘 要】電影《黃土地》由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，是一部具有深刻意義的文藝題材電影。該片從人物到場景設(shè)置，再到鏡頭轉(zhuǎn)化，都充滿了符號(hào)學(xué)象征意義，值得我們深入研究和反思。

【關(guān)鍵詞】符號(hào)學(xué)；象征；反思

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0109-01

符號(hào)學(xué)內(nèi)涵豐富，克里斯蒂安·麥茨的著作《電影：語言還是言語》的出版，標(biāo)志著電影符號(hào)學(xué)問世。從電影符號(hào)學(xué)開始，學(xué)者以及受眾將關(guān)注點(diǎn)放在電影本身、電影對(duì)文化的反思，以及電影與受眾之間的關(guān)系上，對(duì)電影這門藝術(shù)的研究也因此深化到對(duì)其所能表現(xiàn)的文化意義方面了。

一、人的符號(hào)學(xué)象征意義

《黃土地》中具有代表意義的人物符號(hào)就是翠巧和顧青，陳凱歌將他想呈現(xiàn)給大眾的社會(huì)現(xiàn)狀以及文化內(nèi)涵都設(shè)置在人物上。中國社會(huì)正經(jīng)歷著改革開放的歷史新時(shí)期，必定會(huì)有新舊文化的沖突，新舊思想的對(duì)立，新舊生活模式的決裂。這一切，都在電影人物命運(yùn)的輾轉(zhuǎn)中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠巧代表被農(nóng)村封建思想束縛的女性，有愚昧刻板的一面，但又有渴望打破這種既定思維和生活模式的愿望，因此在遵循固定生活模式與尋求新思想新生活模式之間迂回，是一個(gè)矛盾體的存在。在顧青的鼓勵(lì)下，在封建婚姻的逼迫下，她最終選擇追隨顧青，也就是新思想的代表人物，掙脫舊思想，擁抱新思想。但新舊思想的更替哪有那么容易，導(dǎo)演當(dāng)然清楚這一點(diǎn)，因此將翠巧這個(gè)人物的命運(yùn)，設(shè)置成悲劇結(jié)尾，將她的生命結(jié)束于滾滾江河之中。在這一歷史時(shí)期，翠巧這個(gè)人物命運(yùn)只是一個(gè)代表，有很多像翠巧一樣的人，為新文化、新思想的建立不惜犧牲自己的生命，是值得我們敬佩和稱頌的。

顧青是具有新科學(xué)思想觀的共產(chǎn)黨員，反對(duì)農(nóng)村封建思想，希望能改變當(dāng)?shù)剞r(nóng)村落后愚昧的狀態(tài)，翠巧就是他尋求改變的突破口。他向翠巧描述解放區(qū)的美好生活，讓翠巧對(duì)外面的生活充滿想象和渴望。但生長在黃土地的翠巧，一方面被生她養(yǎng)她的土地所束縛，對(duì)黃土地也充滿依戀之情，一方面對(duì)未知也充滿疑慮，在走與留之間徘徊，讓顧青也倍感無奈，知道要改變黃土地人民根深蒂固的落后思想，改變舊的生活方式非常困難。先進(jìn)思想滲透不易，這一點(diǎn)體現(xiàn)在顧青這個(gè)人物上。思維模式的改變從來都是一個(gè)漫長的過程，顧青這一人物形象的設(shè)置應(yīng)該引起大眾的反思，在改變中國人民的生活這一漫長時(shí)期中，思維模式到底占據(jù)什么地位？縱觀今日國民生活水平不斷提高，但仍然會(huì)有根深蒂固的陳舊思想，實(shí)在讓人無奈。

二、物的符號(hào)學(xué)象征意義

蘇珊·朗格認(rèn)為，藝術(shù)是情感符號(hào)的創(chuàng)造，符號(hào)唯一的目的就是情感表達(dá)，而人類就是創(chuàng)造這種符號(hào)的動(dòng)物，她把情感看得很重要。除一些特定的或者是習(xí)以為常的電影符號(hào)語言之外，在每一部影片中，都會(huì)有一個(gè)特定的事物作為一個(gè)突出的符號(hào)，作為情感表達(dá)的作用。

從故事敘述來看，《黃土地》主要講述翠巧作為農(nóng)村封建婚姻的受害者，所遭受的情感“綁架”，以及奮力擺脫愚昧控制出逃未果的故事。揭示黃土地與其世世代代依存它而活的民族難分的聯(lián)系。

中華民族對(duì)土地有很深厚的感情，農(nóng)民依存土地而生，土地也因?yàn)橛辛宿r(nóng)民的耕種而發(fā)揮了自己的作用，農(nóng)民是土地之子。這片黃土地不僅是這部影片的符號(hào)意義，可以說更是我們中華民族的符號(hào)意義。但也因?yàn)樵谶@樣的黃土地上過著循規(guī)蹈矩的耕作生活，使得這里的人民甘于現(xiàn)狀，愚昧落后。

在影片的開頭部分，幾個(gè)疊化的全景鏡頭呈現(xiàn)出連綿不絕的山和土地，宏壯美麗，男主角在黃土地與山之間不斷行走，畫面不斷重疊，從不同的角度重疊，卻始終在這片黃土地上行走，好像永遠(yuǎn)也走不完，走不出去。當(dāng)鏡頭中黃土地這一象征符號(hào)出現(xiàn)得太多又一望無際時(shí)，受眾可以感覺到一種壓抑和窒息。男主角顧青是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，代表著民主、先進(jìn)和光明。他踏著黃土地而來，是要改變這種根深蒂固的民族特性，與封建思想作斗爭，與落后抗?fàn)帯?/p>

在大全景鏡頭下，在廣袤的黃土地背景設(shè)置下，人這個(gè)主體變得如此的渺小和無力，在對(duì)鏡頭的玩味轉(zhuǎn)換中，人與黃土地已經(jīng)進(jìn)行了主配角的角色轉(zhuǎn)換，黃土地變成主角，人變成配角，黃土地主宰人的一切，包括婚姻儀式、生活方式等，電影從一開始就預(yù)示了男主角顧青的抗?fàn)幨菢O其不易的。

“黃土地”這個(gè)典型的象征符號(hào)在影片中充當(dāng)了思想感情的寄托，是這部影片的抒情符號(hào)，能夠充分表達(dá)影片想要傳遞的情感和情緒。一方面黃顏色是黃土地的顏色，是真實(shí)的，具有寫實(shí)的敘事效果；另一方面，黃顏色又是被電影藝術(shù)美化后的結(jié)果，具有一種油畫的寫意效果。導(dǎo)演利用黃土地充當(dāng)背景，在這幅油畫上勾勒出對(duì)生命、對(duì)理想、對(duì)人性的思考，迫使大眾在感受其藝術(shù)表達(dá)的同時(shí)，也能對(duì)千百年來被束縛在黃土地上的民族根性作出深刻反思。